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中華文明的曙光評課稿

2021-11-02 稿件

  《中華文明的曙光》是初一教材的第一課,對學生來說,他們是抱著期盼、興奮的心情開始這門課程的學習的。如何通過老師的教學拉近學生與“歷史”的距離,使學生從第一節課開始就感到學習歷史并不難,而且非常有趣,培養他們學習歷史的興趣,為以后的學習打下基礎,是這節課老師要解決的重點問題。

  亮點一:“史由證來”——注重養成學生的“證據”意識:

  “史由證來”是史學的基本意識。根據初中階段的歷史課程目標,歷史證據意識即是“運用所學的知識與技能,搜集和整理簡單直觀的史料,提取信息,用以了解解和釋史實”主要通過以下途徑培養學生的證據意識。

  (1)通過不同途徑搜集歷史資料。

  老師提問“你認為通過什么途徑了解歷史?”在學生回答之后,老師用圖示進行歸納:通過歷史博物館、歷史展覽館、圖書館、歷史遺址、歷史遺跡、學詢問長輩、歷史網站等途徑獲得的實物、圖片、文獻、口述等資料中獲取歷史信息。“黃帝和炎帝”一目的內容,則是由學生分小組通過上網、讀《上下五千年》、到圖書館等途徑查找資料,課堂交流。

  (2)指導學生從考古圖片材料、文字材料中提取歷史信息。

  教學過程中,老師展示《北京人頭部復原圖》、《北京人骨骼化石圖》、《北京人的工具》、北京人用火的遺跡》等一組北京人生活、生產的考古圖片資料和文字資料,引導學生觀察圖片、閱讀文字;獲取信息、合理想象,拉近學生與探究的距離。特別是在觀察北京人用火的遺跡圖片和文字時,老師提出:“你從這些遺存中發現哪些信息?你的依據是什么?”學生分組討論得很熱烈,有的說“灰燼厚達6米,說明他們保留火種”、“他們吃熟的食物,因為有燒過的獸骨”、也有的說:“他們也吃植物,因為有燒過的樹籽。”從學生的討論、發言可以看出,他們初步具有了“證據”意識,用從考古圖片資料圖片中獲取的信息作為證據,解決問題、言之有據。

  (3)判斷不同歷史材料的價值。

  黃帝和炎帝是中國神話傳說時代的英雄。神話不是歷史,但它在某種程度上反映了歷史,世界上任何古老的民族的歷史都離不開神話。怎樣讓學生理解神話與歷史之間的關系是教學的難點。在學生講述了黃帝和炎帝的故事后,老師提問:“大家覺得故事可信不可信?”學生的反應不一。老師順勢引導學生思考:“如何判斷可信與否?能不能找到證據呢?”在學生疑慮重重的情況下,老師采用了文物證史的方法,展示一組考古圖片,并說明這是“考古學家發現的當時同一時期甚至比傳說時代更早的出土文物”。引導學生通過觀察得出結論,如:“布紋陶缽”、“絲織殘片”當時已經養蠶、紡織;“船形陶器”只能說明當時有船,但不能說明是誰發明了船;出土的石鐮、碳化水稻說明當時發明了原始農業;出土的七孔古笛、陶塤證明當時有了原始音樂。并進一步引導學生理解,被考古發掘證明的內容是可信的,沒有被發掘的還有待于進一步探究。

  (4)整理歷史信息。

  新課結束前,老師提出:“在這節課中有哪些可以成為記錄歷史的重要手段?”學生回答:出土文物、口傳資料、文字資料。課后作業則是要求學生模仿老師所做的表格,整理所學的歷史知識。所以,這節課白老師自始至終都注重培養學生的歷史證據意識。

  亮點二:“神入”歷史——拉近學生與歷史的距離

  在教學過程中,老師不斷給學生營造“神入”歷史的場景,帶領學生“走進”歷史。教師在本節課的開頭問道:“你想從歷史中了解什么?”學生眾說紛紜(古代人的交通、服裝、怎么生活),老師話題一轉:“歷史這門課包括了過去人類社會的方方面面,是包羅萬象的百科全書”用通俗的貼近學生的`語言解釋了歷史這門課的內容。通過觀察一組北京人生產、生活的歷史圖片,讓學生想象“用火以后北京人的生活會發生什么變化?”學生的回答五花八門:取暖、照明、驅逐兇猛的野獸、吃燒烤……,課堂氣氛十分活躍。接著,老師帶領學生走進北京人時代,“如果你是北京人,結合北京人生活的特點,你從早到晚是怎么過的?”這個問題對十三、四歲的孩子來說,既具有科學性(合理想象)又有趣味性,符合他們的心理特征。學生的討論分熱烈,想象力非常豐富,有的說“一大早出去打獵、找回一些樹籽,在火上烤,烤熟了之后讓婦女和孩子先吃”、有的說“天剛蒙蒙亮,我召集大家到森林里挖陷阱,一頭鹿掉到陷阱里了;然后大家有在河邊用樹枝找魚,在樹上摘植物的果實。”學生這種豐富的想象力是他們在課堂上閃爍出的智慧火花,當他們的回答不斷得到老師的贊揚時,他們又體會到了成功的喜悅。這節課在老師的循循誘導下,學生始終在一種寬松、有趣、興奮的氛圍中度過。

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2021-11-02 稿件

  《中華文明的曙光》是初一教材的第一課,對學生來說,他們是抱著期盼、興奮的心情開始這門課程的學習的。如何通過老師的教學拉近學生與“歷史”的距離,使學生從第一節課開始就感到學習歷史并不難,而且非常有趣,培養他們學習歷史的興趣,為以后的學習打下基礎,是這節課老師要解決的重點問題。

  亮點一:“史由證來”——注重養成學生的“證據”意識:

  “史由證來”是史學的基本意識。根據初中階段的歷史課程目標,歷史證據意識即是“運用所學的知識與技能,搜集和整理簡單直觀的史料,提取信息,用以了解解和釋史實”主要通過以下途徑培養學生的證據意識。

  (1)通過不同途徑搜集歷史資料。

  老師提問“你認為通過什么途徑了解歷史?”在學生回答之后,老師用圖示進行歸納:通過歷史博物館、歷史展覽館、圖書館、歷史遺址、歷史遺跡、學詢問長輩、歷史網站等途徑獲得的實物、圖片、文獻、口述等資料中獲取歷史信息。“黃帝和炎帝”一目的內容,則是由學生分小組通過上網、讀《上下五千年》、到圖書館等途徑查找資料,課堂交流。

  (2)指導學生從考古圖片材料、文字材料中提取歷史信息。

  教學過程中,老師展示《北京人頭部復原圖》、《北京人骨骼化石圖》、《北京人的工具》、北京人用火的遺跡》等一組北京人生活、生產的考古圖片資料和文字資料,引導學生觀察圖片、閱讀文字;獲取信息、合理想象,拉近學生與探究的距離。特別是在觀察北京人用火的遺跡圖片和文字時,老師提出:“你從這些遺存中發現哪些信息?你的依據是什么?”學生分組討論得很熱烈,有的說“灰燼厚達6米,說明他們保留火種”、“他們吃熟的食物,因為有燒過的獸骨”、也有的說:“他們也吃植物,因為有燒過的樹籽。”從學生的討論、發言可以看出,他們初步具有了“證據”意識,用從考古圖片資料圖片中獲取的信息作為證據,解決問題、言之有據。

  (3)判斷不同歷史材料的價值。

  黃帝和炎帝是中國神話傳說時代的英雄。神話不是歷史,但它在某種程度上反映了歷史,世界上任何古老的民族的歷史都離不開神話。怎樣讓學生理解神話與歷史之間的關系是教學的難點。在學生講述了黃帝和炎帝的故事后,老師提問:“大家覺得故事可信不可信?”學生的反應不一。老師順勢引導學生思考:“如何判斷可信與否?能不能找到證據呢?”在學生疑慮重重的情況下,老師采用了文物證史的方法,展示一組考古圖片,并說明這是“考古學家發現的當時同一時期甚至比傳說時代更早的出土文物”。引導學生通過觀察得出結論,如:“布紋陶缽”、“絲織殘片”當時已經養蠶、紡織;“船形陶器”只能說明當時有船,但不能說明是誰發明了船;出土的石鐮、碳化水稻說明當時發明了原始農業;出土的七孔古笛、陶塤證明當時有了原始音樂。并進一步引導學生理解,被考古發掘證明的內容是可信的,沒有被發掘的還有待于進一步探究。

  (4)整理歷史信息。

  新課結束前,老師提出:“在這節課中有哪些可以成為記錄歷史的重要手段?”學生回答:出土文物、口傳資料、文字資料。課后作業則是要求學生模仿老師所做的表格,整理所學的歷史知識。所以,這節課白老師自始至終都注重培養學生的歷史證據意識。

  亮點二:“神入”歷史——拉近學生與歷史的距離

  在教學過程中,老師不斷給學生營造“神入”歷史的場景,帶領學生“走進”歷史。教師在本節課的開頭問道:“你想從歷史中了解什么?”學生眾說紛紜(古代人的交通、服裝、怎么生活),老師話題一轉:“歷史這門課包括了過去人類社會的方方面面,是包羅萬象的百科全書”用通俗的貼近學生的`語言解釋了歷史這門課的內容。通過觀察一組北京人生產、生活的歷史圖片,讓學生想象“用火以后北京人的生活會發生什么變化?”學生的回答五花八門:取暖、照明、驅逐兇猛的野獸、吃燒烤……,課堂氣氛十分活躍。接著,老師帶領學生走進北京人時代,“如果你是北京人,結合北京人生活的特點,你從早到晚是怎么過的?”這個問題對十三、四歲的孩子來說,既具有科學性(合理想象)又有趣味性,符合他們的心理特征。學生的討論分熱烈,想象力非常豐富,有的說“一大早出去打獵、找回一些樹籽,在火上烤,烤熟了之后讓婦女和孩子先吃”、有的說“天剛蒙蒙亮,我召集大家到森林里挖陷阱,一頭鹿掉到陷阱里了;然后大家有在河邊用樹枝找魚,在樹上摘植物的果實。”學生這種豐富的想象力是他們在課堂上閃爍出的智慧火花,當他們的回答不斷得到老師的贊揚時,他們又體會到了成功的喜悅。這節課在老師的循循誘導下,學生始終在一種寬松、有趣、興奮的氛圍中度過。

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