在當下社會，我們很多時候都不得不用到講話稿，講話稿一般是開會前或出席重要場合前準備的發言稿。那么你有了解過講話稿嗎？下面是小編為大家整理的位置國旗下講話稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
位置國旗下講話稿1
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
暗淡了試卷的刀光劍影，遠去了考場的鼓角爭鳴，當同學們剛想放下月考的紙筆稍作喘息時，我們又即將迎來期末考試的雷雷戰鼓。
時間的確是個苛刻的老人，他總是以最吝嗇的方式與大家爭分奪秒，總是在不經意間，點紅了櫻桃，染綠了芭蕉，也偷走了你的青春。親愛的同學們，你是否也有同感呢？大家是否想過，昨天你們還是游樂園中瘋跑的孩子，今天卻已經成為高中戰壕里奮筆疾書的學生。昨天你們還在軍訓的綠茵場里整裝待發，今天你已經站在高考的起跑線上躍躍欲試。隨著我們年齡的增長，人生位置不斷變化，自己的閱歷也不斷增長。可謂人生處處有風景，人生處處是戰場。那么作為朝氣蓬勃、奮發有為的大家，人生位置又在哪里呢？
想必大家還沒有忘記月考試卷中的話題作文“位置”。當你還在挖空心思用別人的例子證明這一話題時，你是否忽略了自己的位置？親愛的同學們，請低頭看一看自己，你站在德州一中這方沃土上，站在物華天寶、人杰地靈的齊魯大地上，站在擁有九百六十萬平方公里的泱泱大國上，這不就是你的位置嗎？請左右看看你的同學，是不是你的位置和他的位置永遠不同。因此，很多時候，你擁有獨一無二的位置，而且你的人生位置無時無刻不在精彩地變化著。這不是值得同學們驕傲的么？
這又讓我想起王國維在《人間詞話》中提到的人生三境界。他說：
古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界。‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也；‘眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處’，此第三境也。
今天，我想用“位置”詮釋王國維的三境界，和同學們共享。
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，王國維的第一境界，這不就是大家最初對人生位置的'苦苦求索嗎？每個人都想攀登人生的最高層，卻“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。因為，越高的位置越孤獨，望不盡的“天涯路”會使你迷茫悵惘、灰心沮喪。
韓愈說：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”獨上高樓的你，面對無涯的學海和高聳的書山，總感覺“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后”，成功總是那水月鏡花，若隱若現，讓人捉摸不得。其實，這恰好證明你把人生位置定位在高樓，在庸庸碌碌的平地上不可能有這樣的痛苦，井底之蛙永遠不知道什么是天涯。
同學們既然選擇了人生的高層位置，就必須耐得住寂寞，經受得住失敗的打擊。凡成大事者，在命運的航程中往往都是獨行者。明代醫藥學家李時珍三十五歲被推薦入太醫院，但他卻放棄皇宮御醫的位置，走遍國家山山水水，29年終成《本草綱目》。近三十年的遍嘗百草，怎能不說是耐得住寂寞？魯迅在血沃中原之時，放棄仙臺學醫的優越環境，用筆做投槍和匕首，當他在那片寒冷凝滯的大地上叫喊于生人而無反應時，怎能不說是耐得住寂寞？寂寞是一節無人相伴的旅程，是一方沒有星光的夜空，是一處沒有掌聲的舞臺。他使空虛的人孤獨，使淺薄的人浮躁，卻能使睿智的人深沉。希望你們能夠找準位置，耐得住寂寞，睿智地走向人生的第二境界。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，王國維的第二個人生境界告訴大家，你不僅需要獨上高樓的勇氣，還要在你的人生位置上執著追求。為了目標，衣帶漸寬也無怨無悔。
你也許還在抱怨作文準備了很多事例很多構思但到考試卻依舊大腦空空如也，數學計算題本來會做卻得不了高分，物理選擇題模棱兩可、讓人防不勝防，英語試卷也改成了很不順手的七選五……但殊不知，困難之時方顯執著本色。執著就是你要堅持再寫一遍作文，再做一道習題，再記一遍單詞，再思考一分鐘，再堅持一分鐘，堅信自己下一分鐘一定就能成功，就能守得云開見月明。
也許，大家還會困擾在磁場、電場、復合場粒子的運動中，游走在鹽類水解、離子的相互反應中，迷茫于矛盾對立與統一、普遍性特殊性的區別中……但只要有了這份“衣帶漸寬終不悔”的執著，我們終究會到達人生的第三種境界：“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處”。經過多次磨煉、失敗、奮斗之后，成功水到渠成。此時，成功是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”，是“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”，是“人生刻意無情緒，無意尋來化自然”。
請大家回到原點：我們的人生位置究竟在哪里？我想，它就在你演算的一道道精準的題目里，在你寫作的一篇篇華美的文章里，在你修改的一張張試卷里，在你整理的一次次學案里，它存在于你奮斗的腳印里，堅毅的目光里。千萬不要在最應該奮斗的時候，卻選擇了享受，選錯了位置。
海到盡頭天為岸，山登絕頂我為峰。親愛的同學們，期末考試在即，讓我們秉持“獨上高樓”的堅忍和勇氣，“衣帶漸寬”的不悔與執著，燃燒自己的潛能，去爭取人生的第三境界。
位置國旗下講話稿2
各位老師，同學：
早上好！今天我演講的題目是《位置》。
在生活中，你會發現這樣的現象：如果你一直向上看，就會覺的自己一直在下面；如果你一直向下看，就會覺得自己一直在上面，如果你一直覺得自己在后面，那么你肯定是一直在向前看；如果你一直覺得自己一直在前面，那么你肯定是一直在和風吹草動后看。
目光決定不了位置，但位置卻永遠因為目光而不同，關鍵是，即使我們處于一個確定的位置上，目光卻仍然可以投往任何一個方向。
只要我們安心于自己的位置，那么周圍的一切就會以我們為中心，或是離我們而去，或是沖我們而來，或是繞著我們旋轉，或是對著我們靜默；如果我們惶惶不可終日，始終感到沒有一個合適的位置，那么周圍的一切就都會變成主人，我們得跑前跑后的侍候著，我們得忽左忽右地奉承著，我們得上竄下跳地迎合著，我們得內揣外度地恭維著。
位置本身其實并沒有多少差別，但不同位置上的人在審視同一個物體時卻往往有不同的印象。
在演員的位置上時，就要學會表演；在觀眾的位置上時，就要學會欣賞，社會是個大舞臺，而我們總是分不清我們到底是在表演還是在欣賞，或許，生活本來就是要我們以觀眾的心態去演，以演員的心態去欣賞。或許，這正好能夠檢驗一個人隨時隨地調整與適應的能力。
站在父母的位置，我能多一份愛心和耐心，多一份永不熄滅的希望；站在兒女的位置上，就能多一份真情和深情，多一份永不消減的愧疚，而人生會讓每個人都體會一下這種希望與愧疚絞織的心情。
只有處在別人的位置上時，也許才會理解別人，才會留戀自己的位置。一個既不理解別人，又對自己的位置毫留戀的人，就很難在別人心目中有什么位置，多然，這同時也意味著，任何時候都不要以自己的位置炫耀自己，任何時候都不要以別人的位置貶低別人。
如今我們站在學生的位置上，就應盡自己最大的努力，尋找學習的樂趣，摘取學習的碩果，獲得人生的突破，而我們卻總有一顆高飛的心，想逃離我們的位置，記住一點，處在什么位置上，就在什么位置上尋找意義。
謝謝大家，我的演講完了！
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