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學(xué)生抽煙被發(fā)現(xiàn)的檢討書

2021-11-15 檢討書

  我們?cè)诜稿e(cuò)后,避免再次犯錯(cuò),往往要寫檢討書來自我悔悟,在寫檢討書的時(shí)候,我們的用語要非常注意。問題來了,檢討書應(yīng)該怎么寫?下面是小編收集整理的學(xué)生抽煙被發(fā)現(xiàn)的檢討書,僅供參考,大家一起來看看吧。

尊敬的班主任老師:

  抱歉給您遞交書面自我批評(píng),首先,我必須鄭重向你道歉:老師,我錯(cuò)了,我真的知道錯(cuò)了!

  這份在別人看來是對(duì)我懲罰的檢討書,在我看來卻是我給自己的最好獎(jiǎng)賞與回報(bào)。我所做這一切的初衷,無不是為了體驗(yàn)這一切,然后思考這體驗(yàn),最后將這思考的成果以文字的形式保留下來只是它會(huì)出現(xiàn)在一份檢討書上,這是我所始料未及的。不過既然這樣也好,我抽煙被抓寫檢討也將成為我所體驗(yàn)與思考的對(duì)象,并且它具有一種關(guān)乎整件事對(duì)錯(cuò)與否的性質(zhì)。因此,首先我將談?wù)剬?duì)寫檢討的看法。

  我為什么要寫檢討?很明顯的一個(gè)解釋是:我做錯(cuò)了事。但是我不知道,抽煙,一個(gè)在中國有億人擁有并且會(huì)給國家?guī)泶罅繜煵菹M(fèi)收入的行為,是否真是錯(cuò)誤的。不過事物的對(duì)錯(cuò)是看場合的一個(gè)人平時(shí)殺了人是罪犯,戰(zhàn)場上殺了人便是英雄。同樣,抽煙,一個(gè)在社會(huì)上被默許的行為在學(xué)校中卻是罪大惡極的。然而具有諷刺意味的是:很多老師也會(huì)抽煙。但學(xué)校會(huì)說,學(xué)生是學(xué)生,老師是老師,學(xué)生不許抽煙是法規(guī)中明確規(guī)定的。那么,學(xué)校為什么要禁止學(xué)生抽煙呢?其中暗含的`一個(gè)邏輯是:抽煙的青少年必是流氓,或流氓青少年必抽煙。在這里我要為我自己澄清一些事實(shí):我并非流氓,或者說至少不是一般意義上的流氓。我抽煙不是為了在學(xué)生中標(biāo)榜自己很牛逼,很掉的形象,也不因?yàn)槲遗c社會(huì)青年接觸而必須與他們保持一致。我抽煙不帶有任何社會(huì)性質(zhì),它純粹是我個(gè)人性質(zhì)的舉動(dòng)。那么,下面我將闡述它何以具有我的個(gè)人性質(zhì),并且我將在我對(duì)它個(gè)人性質(zhì)的體驗(yàn)中得到的思考成果一并在這份保證書中寫出。因此,這將會(huì)是一篇真正“深刻”的檢討書,當(dāng)然,我還是會(huì)給出一個(gè)所有保證書必須有的保證:我不會(huì)再抽煙,并非因?yàn)橥庠谏鐣?huì)高壓的壓迫與灌輸,而是因?yàn)槲乙巡恍枰俪闊煟蛘哒f我抽煙的目的已經(jīng)達(dá)到。

  那么,我為什么要抽煙?或者說我所有通過抽煙的達(dá)到的目的是什么?這個(gè)用俗語說是“沒學(xué)問”的行為,在我卻恰恰相反。我抽煙正是為了做學(xué)問。當(dāng)然這并不是意味著我象那些大思想家一樣從尼古丁中得到對(duì)他們思想有用的靈感。在他們那里,煙已成為一種工具,一種被熟知的工具,人們對(duì)它意義的太多熟知反而掩蓋了它真正的意義。海德格爾曾提出“應(yīng)手狀態(tài)”與“顯在狀態(tài)”。應(yīng)手狀態(tài)便是剛才說的那種情況,而顯在狀態(tài)即我所要達(dá)到的追求抽煙本身意義的那種情況。在這里,親身體驗(yàn)成為一種必要。在這里我要為我自己作某些說明。我是一個(gè)迷戀于體驗(yàn)的人,我渴望經(jīng)歷世界上一切事物。然而這不是象蘭波所說的那樣“我想成為任何人”。我所執(zhí)著的并非對(duì)象化的客體,而是我作為主體介入客體的過程:即體驗(yàn)。如同狄爾泰所提出的解釋學(xué)基本原理一樣:先在客體中消融主體,再在主體的反思過程中獲得對(duì)客體的理解,既解釋其所具有的真正意義。

  當(dāng)然,我抽第一根煙時(shí)并未帶著“體驗(yàn)的目的”去體驗(yàn),那完全是出于好奇心。我一共抽過三根煙,第一根是在一個(gè)星期前。那時(shí)我在家看書,我被書頁前佛落一德拿雪茄的樣子深深吸引。出于崇敬心與好奇心,我自然地燃起對(duì)煙的渴望。如同那在家里唯一的一包香煙一樣,我那時(shí)也是一個(gè)人在家。陀斯妥耶夫斯基曾在描寫賭博時(shí)寫道:當(dāng)周圍充滿可能性時(shí),你無法對(duì)之是而不見。事實(shí)上,在一個(gè)周圍人都抽煙的環(huán)境中,我一直充滿著抽煙的可能性。只是那時(shí)由于種種外在社會(huì)高壓因素將這可能性埋沒了。但那時(shí),沒有任何實(shí)質(zhì)性的外在社會(huì)監(jiān)督給了我那種可能性實(shí)現(xiàn)的可能。于是自然而然地,我點(diǎn)燃并抽了第一根煙。我發(fā)現(xiàn)香煙本身并不象它所散發(fā)出的二手煙那樣令人討厭。于是我消除了對(duì)香煙的厭惡感。但同時(shí),無形的外在社會(huì)壓迫即我一直被灌輸?shù)年P(guān)于禁止抽煙的言論又給了我對(duì)抽煙的罪惡感。這讓我想起邊沁所謂的“透明監(jiān)獄“。

  當(dāng)然,我有的并非完全是罪惡感,也有諸如“變的成熟”,象想家等的快慰感。并且隨著時(shí)間的推移,罪惡感的消失,我對(duì)香煙的渴望與日俱增。我相信一根煙所含有的尼古丁并不足以讓我上癮,我所上癮的并非是香煙,而是抽煙。并且那時(shí)我已經(jīng)有了體驗(yàn)的這種想法,然而一根煙也完全不能滿足我體驗(yàn)的需要。帶著這種想法,我抽了第二根煙。

  我相信兩根煙所含有的尼古丁不能是我上癮。但在獲得對(duì)香煙完全感受與體驗(yàn)的行動(dòng)指南下,我有了這樣的看似荒謬的想法:我要強(qiáng)迫自己上癮,然后再強(qiáng)迫自己介癮。即我抽煙是為了戒煙。不過當(dāng)?shù)谌鶡熚旰螅冶悴恍枰约喝ソ錈熈恕M庠诘纳鐣?huì)規(guī)范迫使我完全對(duì)香煙說拜拜了。不過我雖然沒能獲得上癮的感受,不過我想一旦我上癮的話,我的思考便會(huì)完全依賴于香煙,一旦當(dāng)我想描述對(duì)戒煙的感受時(shí),我也許會(huì)無法思考,那么我所做的一切行為也就沒有意義了。因此我要感謝我的老師,你讓我為追求真理只付出了很少的代價(jià)。

  雖然看起來很象是辯駁,但這的確是我的保證書。因?yàn)檎笪覄偛潘f的,我不會(huì)再抽煙,因?yàn)槲页闊煹哪康囊呀?jīng)達(dá)到。

檢討人:xxxx

  20xx年xx月xx日

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2021-11-15 檢討書

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尊敬的班主任老師:

  抱歉給您遞交書面自我批評(píng),首先,我必須鄭重向你道歉:老師,我錯(cuò)了,我真的知道錯(cuò)了!

  這份在別人看來是對(duì)我懲罰的檢討書,在我看來卻是我給自己的最好獎(jiǎng)賞與回報(bào)。我所做這一切的初衷,無不是為了體驗(yàn)這一切,然后思考這體驗(yàn),最后將這思考的成果以文字的形式保留下來只是它會(huì)出現(xiàn)在一份檢討書上,這是我所始料未及的。不過既然這樣也好,我抽煙被抓寫檢討也將成為我所體驗(yàn)與思考的對(duì)象,并且它具有一種關(guān)乎整件事對(duì)錯(cuò)與否的性質(zhì)。因此,首先我將談?wù)剬?duì)寫檢討的看法。

  我為什么要寫檢討?很明顯的一個(gè)解釋是:我做錯(cuò)了事。但是我不知道,抽煙,一個(gè)在中國有億人擁有并且會(huì)給國家?guī)泶罅繜煵菹M(fèi)收入的行為,是否真是錯(cuò)誤的。不過事物的對(duì)錯(cuò)是看場合的一個(gè)人平時(shí)殺了人是罪犯,戰(zhàn)場上殺了人便是英雄。同樣,抽煙,一個(gè)在社會(huì)上被默許的行為在學(xué)校中卻是罪大惡極的。然而具有諷刺意味的是:很多老師也會(huì)抽煙。但學(xué)校會(huì)說,學(xué)生是學(xué)生,老師是老師,學(xué)生不許抽煙是法規(guī)中明確規(guī)定的。那么,學(xué)校為什么要禁止學(xué)生抽煙呢?其中暗含的`一個(gè)邏輯是:抽煙的青少年必是流氓,或流氓青少年必抽煙。在這里我要為我自己澄清一些事實(shí):我并非流氓,或者說至少不是一般意義上的流氓。我抽煙不是為了在學(xué)生中標(biāo)榜自己很牛逼,很掉的形象,也不因?yàn)槲遗c社會(huì)青年接觸而必須與他們保持一致。我抽煙不帶有任何社會(huì)性質(zhì),它純粹是我個(gè)人性質(zhì)的舉動(dòng)。那么,下面我將闡述它何以具有我的個(gè)人性質(zhì),并且我將在我對(duì)它個(gè)人性質(zhì)的體驗(yàn)中得到的思考成果一并在這份保證書中寫出。因此,這將會(huì)是一篇真正“深刻”的檢討書,當(dāng)然,我還是會(huì)給出一個(gè)所有保證書必須有的保證:我不會(huì)再抽煙,并非因?yàn)橥庠谏鐣?huì)高壓的壓迫與灌輸,而是因?yàn)槲乙巡恍枰俪闊煟蛘哒f我抽煙的目的已經(jīng)達(dá)到。

  那么,我為什么要抽煙?或者說我所有通過抽煙的達(dá)到的目的是什么?這個(gè)用俗語說是“沒學(xué)問”的行為,在我卻恰恰相反。我抽煙正是為了做學(xué)問。當(dāng)然這并不是意味著我象那些大思想家一樣從尼古丁中得到對(duì)他們思想有用的靈感。在他們那里,煙已成為一種工具,一種被熟知的工具,人們對(duì)它意義的太多熟知反而掩蓋了它真正的意義。海德格爾曾提出“應(yīng)手狀態(tài)”與“顯在狀態(tài)”。應(yīng)手狀態(tài)便是剛才說的那種情況,而顯在狀態(tài)即我所要達(dá)到的追求抽煙本身意義的那種情況。在這里,親身體驗(yàn)成為一種必要。在這里我要為我自己作某些說明。我是一個(gè)迷戀于體驗(yàn)的人,我渴望經(jīng)歷世界上一切事物。然而這不是象蘭波所說的那樣“我想成為任何人”。我所執(zhí)著的并非對(duì)象化的客體,而是我作為主體介入客體的過程:即體驗(yàn)。如同狄爾泰所提出的解釋學(xué)基本原理一樣:先在客體中消融主體,再在主體的反思過程中獲得對(duì)客體的理解,既解釋其所具有的真正意義。

  當(dāng)然,我抽第一根煙時(shí)并未帶著“體驗(yàn)的目的”去體驗(yàn),那完全是出于好奇心。我一共抽過三根煙,第一根是在一個(gè)星期前。那時(shí)我在家看書,我被書頁前佛落一德拿雪茄的樣子深深吸引。出于崇敬心與好奇心,我自然地燃起對(duì)煙的渴望。如同那在家里唯一的一包香煙一樣,我那時(shí)也是一個(gè)人在家。陀斯妥耶夫斯基曾在描寫賭博時(shí)寫道:當(dāng)周圍充滿可能性時(shí),你無法對(duì)之是而不見。事實(shí)上,在一個(gè)周圍人都抽煙的環(huán)境中,我一直充滿著抽煙的可能性。只是那時(shí)由于種種外在社會(huì)高壓因素將這可能性埋沒了。但那時(shí),沒有任何實(shí)質(zhì)性的外在社會(huì)監(jiān)督給了我那種可能性實(shí)現(xiàn)的可能。于是自然而然地,我點(diǎn)燃并抽了第一根煙。我發(fā)現(xiàn)香煙本身并不象它所散發(fā)出的二手煙那樣令人討厭。于是我消除了對(duì)香煙的厭惡感。但同時(shí),無形的外在社會(huì)壓迫即我一直被灌輸?shù)年P(guān)于禁止抽煙的言論又給了我對(duì)抽煙的罪惡感。這讓我想起邊沁所謂的“透明監(jiān)獄“。

  當(dāng)然,我有的并非完全是罪惡感,也有諸如“變的成熟”,象想家等的快慰感。并且隨著時(shí)間的推移,罪惡感的消失,我對(duì)香煙的渴望與日俱增。我相信一根煙所含有的尼古丁并不足以讓我上癮,我所上癮的并非是香煙,而是抽煙。并且那時(shí)我已經(jīng)有了體驗(yàn)的這種想法,然而一根煙也完全不能滿足我體驗(yàn)的需要。帶著這種想法,我抽了第二根煙。

  我相信兩根煙所含有的尼古丁不能是我上癮。但在獲得對(duì)香煙完全感受與體驗(yàn)的行動(dòng)指南下,我有了這樣的看似荒謬的想法:我要強(qiáng)迫自己上癮,然后再強(qiáng)迫自己介癮。即我抽煙是為了戒煙。不過當(dāng)?shù)谌鶡熚旰螅冶悴恍枰约喝ソ錈熈恕M庠诘纳鐣?huì)規(guī)范迫使我完全對(duì)香煙說拜拜了。不過我雖然沒能獲得上癮的感受,不過我想一旦我上癮的話,我的思考便會(huì)完全依賴于香煙,一旦當(dāng)我想描述對(duì)戒煙的感受時(shí),我也許會(huì)無法思考,那么我所做的一切行為也就沒有意義了。因此我要感謝我的老師,你讓我為追求真理只付出了很少的代價(jià)。

  雖然看起來很象是辯駁,但這的確是我的保證書。因?yàn)檎笪覄偛潘f的,我不會(huì)再抽煙,因?yàn)槲页闊煹哪康囊呀?jīng)達(dá)到。

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  20xx年xx月xx日

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