在現實生活中，報告使用的頻率越來越高，報告具有語言陳述性的特點。其實寫報告并沒有想象中那么難，下面是小編精心整理的《絞刑架下的報告》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《絞刑架下的報告》讀后感1
《絞刑架下的報告》這本書不起眼的小書，是我前段時間從中圖網上低價淘來的。連同《胡適演講錄》、《文化視野下的四庫全書》、《美術十二講》、《自由與法律》等等十幾本書在內，被一個紙箱子包裹著寄來。因為書架沒有多余的地方放置他們，只好在地上呆著。
當晚，我打算看的讀物是太宰治的《人間失格》，KINDLE上看了大概15%，就被作者自身所帶的悲觀恐懼稿得有些煩躁。索性開始收拾書。就翻到了這本1998年印的169頁的小書。
書封很不起眼，棕灰色，和當下流行的暢銷書一比，自然顯得黯然失色。但是當我翻看了兩頁之后，就不再這么認為。書的前幾頁印著作者的照片，還算是相貌堂堂的一個哥們。他生于1902年，2月23日。因為和我一位故人的生日是同一天，我格外關注了下。雙魚。溫暖浪漫又充滿才情的星座。不自覺對他充滿了期待。
他叫伏契克，對于我這個記性不太好的人來說，刻意去記一個人的名字很少見。一次是不斷強調白俄羅斯新聞作者阿列克謝耶維奇的名字，還有一次就是他。我激動，就像是發現了寶藏一樣。我發現了他，并被她強大的精神所感染。他是捷克人，應該說是捷克的共產黨人。
與這本書穿插看的是《人間失格》，這兩位作者都已逝去。不同的是，太宰治是被自己陰郁的內心世界封閉而自殺的，處處流露的都是黑暗、恐懼以及不自覺散發的悲觀。而伏契克具有的則是人性之光，他就像是黑暗中奮力露出的光，強烈而又溫暖。若不是有人要他死，他是定不會像命運妥協的。這和前者的自棄形成了強烈對比。換句話說，前者是硬硬把自己作死的，而后者一直努力而又陽光的看待。
《絞刑架下的報告》讀后感2
《絞刑架下的報告》這本書深深地揭露了人類的偉大和渺小，形成了一個鮮明的對比，讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
看過這本書后，給我感觸很大。它深刻揭示了偉大、與犧牲的真切含義，這是無法正確的，用語言來描述與形容的。只有身處那個硝煙彌漫，戰火紛飛的'時代才能感受到的。我只能說，偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲是渺小的，因為在那個年代，只有戰友們會在心中記著烈士，家屬會想念親人，那些法西斯的傀儡，受法西斯壓迫的人都不會清楚地記得那些為革命、為正義犧牲的人們。因為他們大都麻木了，持久的戰爭與壓迫，讓他們只對“生存”產生了極大興趣。
英雄的英勇，在困難的情況下最能體現，而捷克的這位伏契克竟然堅持著。在艱苦的環境下，用這監獄長偷遞的小紙片，頑強的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，將當初法西斯的罪惡，蓋世太保的罪惡行徑表現得清楚。
傀儡與英雄有著天壤之別，尤其是在面對罪惡市的那種精神狀態，行為表現，絕對無法比擬。
同樣，伏契克的樂觀精神也打動著我。最令我吃驚的事，他將“劫后余生”當作“死后復生”，“白晝似乎比以往任何時候都美，你仿佛誰了一個從未有過的好覺”。他對“生”與“死”看得很透，將生當作幸運，當作人生的新起點;把死看作揮手，看作舞臺上的謝幕。如此樂觀的精神，異于常人。
然而這樣的氣概，不是那些丑類能夠懂得，更是他們所做不到的。美與丑的分別，有時區別竟然如此之大，無法比擬。
《絞刑架下的報告》值得我們深思，我希望再看一遍，我可以學到更多東西。
《絞刑架下的報告》讀后感3
我讀完了《絞刑架下的報告》，面對窗口，我沉默良久，枯坐無思。是在為英靈祈禱，還在沉迷其中，自己難以言表。
太震憾了！我以前讀書時曾讀過《二六七號牢房》，那時候是帶著讀故事的心情來體味的。而現在伏契克先生卻讓我覺得了生活的另一面。面對他所過的日子，我們得如何來珍惜自己的生活啊，雖然我們不同國家，不同民族，無法評判他的際遇的對錯一方。但是人性是多么的善良和丑惡，他體味的那么的刻骨銘心，描述的那么入木三分。人們啊，特別是在監獄服刑還是工作的人們，你們都應該去讀一讀伏契克先生這篇立意，你們才知道怎么正確地作一個特殊環境的人。不要讓將來有一個中國的“伏契克”來刻劃你們！
人，都是血肉之軀，他遭受了怎么的折磨和非難。讓人對納粹的痛恨刻骨。納粹之于捷克，就象日本之于中國一樣，中國人也曾苦難深重，中國的人民也曾如此遭受災難，但卻并非全是外患，也有內亂。日本鬼子在中國犯下的滔天罪行以及對人民的蹂躪是有過之而不及的。人們啊遭受了如此災難才得到今天富足的生活我們定當珍惜。
比起給予我們幸福生活的先烈前輩們的付出，我們如今生活中的不足，感慨，不幸，貧乏顯得多么微不足道，純屬無病呻吟。
珍惜美好生活，珍惜以后的祥和日子。
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