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大學生法院實踐報告

2024-09-22 報告

  通過這次實踐,我在專業(yè)領域獲得了較為豐富的實踐經(jīng)驗,鞏固并檢驗了自己兩年來學習的知識水平。實踐期間,我了解了大量的民事案件尤其是經(jīng)濟合同糾紛案件從立案到結案的全過程,在一些案件的審理過程中,我對案件提出了自己的一些想法。在此期間,我進一步學習了相關的法律知識,對立案等程序有了更深的理解,同時注意在此過程中將自己所學的理論和實踐有機結合起來,實踐結束時,我的工作得到了實踐單位的充分的肯定和較高的評價。

  下面是我實踐報告的主體部分,主要分為兩部分,第一部分,主要談下我對相關專業(yè)問題的看法,分為三個方面,第二部分是我的實踐感悟部分。

  第一部分

  第一,市場經(jīng)濟對民商事法律的影響巨大。

  通過查閱檔案室多年的統(tǒng)計資料,從案件的受理,審結,執(zhí)行等數(shù)據(jù)分析,我覺得隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展,民商事案件也逐年增加,這從一個側(cè)面可以說市場經(jīng)濟也在呼喚民商事法律的發(fā)展和完善。從年開始,民商事案件自件左右開始,到年代已經(jīng)達到了件左右,從年開始,經(jīng)濟類案件也迅速增加,從件到年的件左右,而純民事案件更是達到了年的超過件,再從標的額看,由年左右的萬元上升到億多元,從年開始后,每年案件執(zhí)行額,都在億元以上,并且民商事案件標的額占所有案件的%以上。鮮明的數(shù)據(jù)最能說明問題了,從統(tǒng)計的結果我們不難發(fā)現(xiàn)民商事法律在現(xiàn)實生活中的重要性。并且隨著整個市場的發(fā)展,民商事法律也在不斷的修訂,完善和發(fā)展過程中。

  第二,調(diào)解在中國仍然有著極為重要的作用。

  盡管現(xiàn)代社會對中國的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會起到了極大的沖擊,但不可否認的是中國是一個極為重視關系和人情的國度,尤其是在基層更是如此,當發(fā)生了糾紛,一般的人更傾向于非訟的解決方式,只有當爭議無法協(xié)商時,這些人才會選擇去法院提起訴訟去解決問題,有些當事人甚至是為了爭一口氣,為了自己認為的公道而提起訴訟。有一個同學說他在重慶的一個基層所作的調(diào)查,問卷的問題是當發(fā)生了土地糾紛的時候,在法院起訴還是由村干部調(diào)解,結果%的人都選擇了后者。也許這個數(shù)據(jù)有點偏高,但起碼我想可以得出一點結論,那就是在基層調(diào)解是有其存在的基礎的。“我們之間是熟人,打個招呼就是了,還用得著多說嗎?”“這不是見外了嗎?鄉(xiāng)土社會里從熟悉獲得信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視,而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性”[]。費孝通先生的描述盡管是寫年代的,從江村所在的地區(qū)看也正是我們蘇南那一塊。盡管受到現(xiàn)代社會的沖擊,但是我們也無法忽視,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土情結在農(nóng)村是很濃的,這在蘇南一帶也是如此。人們之間的交易很多出于對人情的信賴。民事訴訟機制與非訟機制相比盡管有諸如權利實現(xiàn)的直接強制性和復雜的程序權利保障機制,但民事訴訟機制也同時存有若干短處。“最突出的有(一)解決糾紛的成本高;(二)解決糾紛的周期長;(三)解決糾紛的剛性化”。其次,“我們從整個世界的范圍看,年代中期以來,在司法實踐中,訴訟外糾紛解決方式的應用已取得了顯著的成效,而且在許多國家已經(jīng)逐漸成為解決民事糾紛最為主要的工具。這反映了建立在經(jīng)典法制理念之上的對自力救濟的否定和法院的中心地位,已隨著社會的重大變化而呈現(xiàn)出否定之否定的規(guī)律。面臨“訴訟爆炸”的現(xiàn)實,以多元化的糾紛解決機制補充司法的中心地位,是司法發(fā)展之必然”[]。因此,無論從內(nèi)還是對外來看,調(diào)解這種解決糾紛的制度都是切實可行的解決糾紛的方式。

  第三,一般民眾,尤其是農(nóng)民兄弟,法治意識淡薄,法律素養(yǎng)仍然欠缺。

  在我整個實習期間,我旁聽了大約場庭審,也可以是說對基層的情況有比較深刻的體會。先從程序上說起,比如說:庭審中被告缺席,并且在法官電話通知后仍拒絕到庭,而至缺席審判,我就看到三次。當然這和法院的工作是沒有一點關系的,因為現(xiàn)在法院都會按照《中華人民共和國民事訴訟法》中的相關規(guī)定,提前把舉證通知書,應訴通知書等相應的法律文書用特快專遞寄給當事人。所以,缺席審判的產(chǎn)生完全是當事人法律意識的欠缺或者說得嚴重點是目無法紀導致的。而且可以看到,大約有一半左右的案件,當事人的一方或雙方遲到十分鐘甚至于半個小時以上,當然當?shù)氐慕煌l件還是比較優(yōu)越的,即便是從最遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)坐車到法院也不會超過一個小時,從遲到這一點也可以說明人們的法律意識的淡薄。在庭審中,就更能發(fā)現(xiàn)問題了,舉個簡單的案例為證。在一個土地承包經(jīng)營權糾紛的案件中一個村民小組的多戶農(nóng)民,都到了現(xiàn)場,在庭審過程中,旁聽席上的一位農(nóng)民兄弟舉著農(nóng)村土地負擔監(jiān)督卡,大聲喊道:“法官,我要說話”。被法官制止以后,他仍不滿足,仍在喊:“我們?yōu)槭裁淳筒荒苤v幾句話呢?……”話未說完,又被法官打斷,法官責令其不得發(fā)言,于是臺下的多位旁聽者開始喧嘩,最后還是在法官法槌的威懾下才停止。法官就問他們你們有沒有出庭通知書,你們是不是證人?回答當然是否定的。最后庭審結束,那些人仍極度不滿,憤憤不平抱怨他們在法庭不能說話,甚至當庭辱罵律師。雖然這只是個案,當事人的情緒也顯得比較過激一點,但類似的情況在其他案件的庭審過程中,也是屢見不鮮的。這一方面說明:我們廣大農(nóng)村的農(nóng)民兄弟的法律意識是極度欠缺的,從他們內(nèi)心看仍然缺乏對法律的足夠的信仰,反過來看就是我們的普法工作路漫漫其修遠兮,仍然有許多工作要去做。上面所說的只是程序方面的要求,如果這點還可以理解的話,可能對當事人的正當合法權利有一定影響,那么實體上的則對當事人影響就大了。

  從訴訟的實體的一個重要方面來看,證據(jù)意識保護相當不夠,這在一定程度上仍然和中國的人情社會是分不開的。在一個瑕疵擔保的案件中,給付貨物的一方(甲)提供的貨物有瑕疵問題,但對方(乙)方發(fā)現(xiàn)后并未書面提出,因為甲和乙是熟人,只是電話通知了一下,也沒有要求對方出示書面說明或者其他擔保之類,現(xiàn)在乙方把貨物供給

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