當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了�？赡苣悻F在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的中學教師暑期讀書筆記，希望對大家有所幫助。
翻開我們每一門學科的課標，都可以在前言部分的第一塊就看到是對這門學科的課程性質的界定。看來學科的性質的確值得重視。
那么看一下澳大利亞的課標，他們是除了語文學科（英語）以外的學科都做了明確的學科性質闡述，對語文學科只是在基本理念部分闡述了“語文有什么用”“語文應該做什么”，并沒有力求搞清“語文是什么”。
再來看看我們最新的語文課標是怎樣界定語文學科性質的：
語文是最重要的交際工具，是人類文化的.重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。
我們一起來說說這個界定：
說“語文是最重要的交際工具”，是把“語文”和“語言”混用了。交際工具是“語言”而不是“語文”。就好比文盲之間正常交流，他們和語文之間有半毛錢關系嗎？那為何“語文”非要把“語言”的功勞據為己有，這樣的貪天之功，恐怕連語文老師也不好意思承認。要想界定一門學科的性質，必先厘清它研究的領域和知識體系的特點，上來就說是“工具”，不符合邏輯。
說語文是“人類文化的重要組成部分”，更是和沒說一樣。試問，哪個學科不是人類文化的重要組成部分？衣食住行，哪一樣不是“人類文化的重要組成部分”？
說語文是“工具性與人文性的統一”，那就更亂了。音樂、美術不是“工具性與人文性的統一”嗎？“工具性”“人文性”都有其廣闊的解釋空間，要把他們在語文課上統一起來，該如何統一，相信界定者也無法做到。
綜上所述，可見界定語文學科性質是沒什么意義的，所以澳大利亞人對語文學科理念的闡述是非常明智的。我們只要知道語文該做什么，有什么用，也就是它只有教學意義。離開了教學，語文就沒有獨立意義上的學術意義。
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