讀完一本書以后，相信大家一定領會了不少東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編整理的動物莊園讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
“到我們獲得自由的那一天，英格蘭大地將就是光明燦爛的一片，水會更清徹，風也吹得您心碎。”這首《英格蘭的畜生》響徹整片明媚的天空，可惜這片天空漸漸變得灰暗，不知何時才能雨過天晴，水也不再清徹，風也不再輕柔…… 《動物莊園》為我們展現了一場殘酷的充斥著邪惡與背叛的戰爭，動物們起初就是因為自己的不公平待遇而產生共鳴打算造反，后來領導者發生分歧，因為利益而忘記初衷，也忘記自己究竟就是為了廣大動物的利益，還就是為了獲得人類的更大的利益而放棄了她們做動物的道德準則。而慢慢地，愚昧的動物們也似乎忘記了曾經的條約，讓她們又逐漸淪陷于不平等的條約中。而最終“人豬共餐，但卻分辨不出誰就是人，誰就是豬”的結尾更就是諷刺。
通過我們的討論，認為這部小說的各個角色演繹著實際革命道路上的一些人物。小說中有心狠手辣，殘忍的瓊斯——昏君統治族；有“司馬昭之心路人皆知”，用謊言蒙蔽動物們雙眼的“拿破侖”——宰相偽君子族；有阿諛奉承，妖言惑眾的“聲響器”——拍馬屁卻不干實事的低等官僚族；有只會聽從命令，卻愚昧無知不會思考的綿羊——小兵卒族；當然也有其余的一些以“拳師”為代表的勤勞樸實的動物們——忠實勞動族。這樣各個領域上的“達人”為我們展現了一個打著“動物莊園”的名號實際上卻就是階級利益斗爭的墳墓。
往往小說都就是反映一定的社會現狀，毫無例外，《動物莊園》也就是以一定的角度來折射并生動巧妙地諷刺了社會的不良風氣。在我瞧來，此篇小說以“動物莊園”為線索貫穿全文，經歷了“拯救莊園”“保衛莊園”“摧毀莊園”三部曲。最開始就是人與動物之間的斗爭，后來動物與動物之間的斗爭。
一個動物莊園，多場利益斗爭。所以歸根究底，戰爭的源頭都由“利益”二字產生。中華民族的語言博大精深，我不就是什么研究文字的學術人員，但就是我還就是想把我自己對“利益”二字的瞧法提出來與大家分享。“利”左邊“禾”，代指糧食，右邊利刀旁，代指危險；“益”上面一個“人”，下面“皿”，指代器皿，益的諧音為“衣”，由此可見，利益說的簡單一點即就是人類為了吃飽穿暖，卻可能做出一些危險的事情來，知道利益的厲害，卻還就是奢望其多多益善。這也許與人類與生俱來的不滿足感有著密切的關聯，對利益的奢靡總會讓人難以相信簡單的幸福的存在。
然而，我們漫溯歷史的悠悠長河，歲月的年輪狠狠碾過，無數的人們為了利益而戰，為了榮譽而爭……為享盡榮華富貴，人們不擇手段，甚至摒棄了最初的夢想，忘記了許下的'諾言，在忙忙碌碌中早已迷茫了自己，在人云亦云的彷徨中早已忘記吶喊……仔細想一想利益戰爭也可以分為幾種類型：最常見的即為了金錢。運用一句近幾年十分流行的話來說：錢不就是萬能的，但就是沒有錢就是萬萬不能的。雖鄙視見錢眼開的吝嗇鬼，但也不能說滿身銅臭味的凡夫俗子渾身透漏著俗氣，確實金錢的誘惑力就是巨大的……第二種即為地位，權利的戰爭：無論就是“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的三國亂世，還就是“人生自古誰無死”的朝代更迭，即使再親的兄弟之間也難免會有“本就是同根生，相煎何太急”的顧慮與惆悵……第三種即為土地的戰爭：亙古蔓延的長城見證了秦始皇統一六國的威風；蒼穹的白云也為成吉思汗的勇猛駐步，用血淚編織的大地鐫刻了眾多戰神的足跡……還有一種即為兒女長情：常言道：紅顏禍水，雖說梟雄曹操為奪小喬才得典故“草船借箭”僅就是傳聞，但不得不承認分析曹操性格后，這未必不就是理由之一，千金難買褒姒一笑，夫差難逃西施回眸，歲月踉踉蹌蹌走過，愛江山還就是愛美人，這的確就是歷史一直在糾結的一場情感斗爭……利益就像就是一把雙刃劍，道德規范者會把利益瞧做前進的動力，為了更好的生活，獲取更高的利益，她們會為之努力奮斗拼搏，實現自己的人生價值；而財迷心竅者則會不擇手段，違背做人準則，甚至有奸商為謀求利益而做出謀財害命等令人唾棄的不法行為！
當利益遇上道德，就是選擇建立在不安的良心譴責之上的短暫滿足感的追求，還就是選擇堅定不移的沿著道德準則的康莊大道前行。選擇前者的人也許會找到捷徑，險境，選擇后者的路可能布滿荊棘，但就是究竟花落誰家，鹿死誰手，自然還就是道德占了上風。
當利益遇上道德，您會怎樣選擇？只聽見遠處又傳來了那首動人的“英格蘭的畜生”：“到我們獲得自由的那一天，英格蘭大地將就是光明燦爛的一片，水會更清徹，風也吹得您心碎�！�
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