當閱讀了一本名著后，相信你心中會有不少感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家整理的《四世同堂》讀后感1200字，希望對大家有所幫助。
《四世同堂》是中國作家老舍創作的一部小說。這是一部表現抗戰北平淪陷區普通民眾生活與抗戰的長篇小說。該書以北平小羊圈胡同為背景，通過復雜的矛盾糾葛，以胡同內的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象；反抗與順從的選擇，國家與個人的選擇……種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。
《四世同堂》中祁瑞宣的妻子韻梅正是大部分普通百姓對待國家受到侵略表現的縮影。韻梅作為北平城里一個最普通的主婦，她不像祁瑞豐的太太“胖菊子”一樣沉溺于社交聚會，終日在北海，電影院游玩，也不像冠曉荷的太太大赤包一樣終日為謀得官職而社交奔波。終日與韻梅相伴的是柴米油鹽以及家庭瑣事，她不僅要照顧一整個四世同堂家庭的衣食起居，還要安撫祁老人以及婆婆的不安情緒。韻梅自小便被北平的傳統家庭觀念所耳濡目染，在戰爭初期，她并不了解所謂家國觀念，她只關心自己能否買到讓家人滿意的菜，而隨著日本對中國侵略的不斷深入，北平的糧食緊缺，讓普通人被迫只能靠根本不能下肚的共和面果腹。為了一家人的口糧，平日大門不出二門不邁的韻梅不顧混亂與危險，一個人出門去購買劣質的共和糧，而她的小女兒妞妞甚至因為拒絕吃共和面而去世。種種打擊不斷刺激著韻梅，作為一個普通女性，她無法正面與敵人抗爭，她寄希望于出走的老三瑞全身上，從沒有出過北平的韻梅在折磨困苦中把自己鍛煉得更堅強，更勇敢，更負責。她的心由只關注生活中的柴米油鹽開拓到關注國家何時才能取得戰爭勝利。
韻梅的覺醒也正是大部分中國普通百姓經歷戰爭時的心路歷程，這種覺醒并不是在戰爭初期自發形成的，而是因為安穩的.生活被破壞而“后知后覺”。不僅只有韻梅如此，失去丈夫的錢默吟先生的兒媳婦也在等待公公出現的過程中逐漸覺醒。她們代表著最平凡的百姓，思想上受舊社會傳統封建的桎梏，災難來臨前只關心自己的利益有沒有受到侵害。中國二十世紀初期的小農經濟決定了當時的中國百姓以自己的利益為中心，家國觀念弱，國家意識淡薄，因此這部分中國人民在戰爭初期“站起來”是十分困難的，相對狹隘的思想阻礙他們在面對災難時作出反抗，他們只能在被迫接受殘忍現實的同時頑強生存。但是這類人并不能完全拯救置身水火中的中國，他們就像穆旦《贊美》中所描述的“我要以帶血的手與你們一一擁抱”，只代表著共赴國難的意識已經形成，而最后的結果卻是未知的。
與韻梅這類人不同的是，還存在另外一部分人具有先進的眼光以及強烈的斗爭反抗意識。以祁瑞全、錢默吟為首的一群人正擁有著敢于反抗現實的勇氣。錢默吟在被冠曉荷陷害入獄后堅持咬緊牙關拒絕承認日本人強加于他身上的罪行，在出獄后面對兒子的死訊他選擇獨自忍受痛苦，在傷口痊愈后錢默吟先生選擇將兒媳婦托付給金三爺，而自己卻毅然投身于革命事業，致力于啟蒙有思想的新青年。高第、冠家姨太太尤桐芳就是受錢先生的啟蒙而反對冠曉荷與大赤包等人的賣國求榮行為，而祁瑞全也正是受到未入獄的錢默吟先生的鼓舞而走出北平積極運動。祁瑞全代表著當時中國接受新式教育的新青年，他們熱情且富有激情，關注國計民生，視天下興亡為己任，具有強烈的國家榮譽感。這群年輕學生具有極高的熱情去斗爭，但他們初期卻并不被大眾所理解支持，因此他們的活動進展緩慢，反抗效果不明顯。
即便如此，他們的愛國熱情卻潛移默化的影響和激勵身邊的有志青年們。在戰亂的年代，受多種因素影響而無法實現報國志向的人并不是少數，他們只能寄希望于自己的兒女或手足以獲得慰藉。
小羊圈胡同里的生死浮沉就是那個時代最真實的縮影，歷史車輪滾滾向前，回首過去，泥濘和傷痕總是有的，但除了記憶和嘆息，我們更應該看見預示著光明的未來。
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