當品味完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的《叫魂》讀后感400字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
在老師的要求下讀了《叫魂》這本書，抱著完成作業(yè)的態(tài)度打開了這本書，但當我深入閱讀之后才體會到這本書的魅力也驚嘆于作者的智慧。在有限的時間只閱讀了部分章節(jié)，并不能夠完全理解《叫魂》真正的內(nèi)涵。下面我想談?wù)勎覍τ谶@本書的感悟。
首先作者以一種講故事的方式介紹“叫魂”的案例及其興起的背景、淵源、及民眾對其的態(tài)度。讓人不禁思考，在后代我們稱之為“盛世”的時代也會發(fā)生看似荒唐實則必然的事。“叫魂”看似在沖擊著清朝的官僚體制，實則又在維護清朝的統(tǒng)治。剪人發(fā)辮即被視為“叫魂”，而眾所周知，發(fā)辮不僅是清代人的發(fā)型，更代表了滿族人對漢族人的統(tǒng)治。
“叫魂”最先興起于經(jīng)濟發(fā)展較快的地區(qū)，這是很多人詫異的地方。經(jīng)濟發(fā)展快理應(yīng)思想解放的較快，為何又是這封建迷信的源地呢？密集的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)、活躍的交易市場、生氣勃勃的經(jīng)濟都是人們評價“盛世”的指標，但在這背后所帶來的問題更加難以忽視，快速的人口增長、巨大的貧富差距、迅速上漲的物價都帶來了大量的人口流動。正是這些流動人口的到來才使得“叫魂”如此風靡。落后的'政治文化跟隨不上快速發(fā)展的經(jīng)濟，“叫魂”一定程度上又展現(xiàn)了政治文化的相對獨立性。
而“叫魂”又有著一定的進步意義，它使得政府官員聽從普通民眾的意見，使得普通民眾獲得了一定程度上的自主權(quán)利。當然這只是違背其目的的一個附屬利益。
正如書尾所說：“沒有什么什么能夠佇立其間，以阻擋這種瘋狂。”。“叫魂”不僅是一種文化現(xiàn)象，更是統(tǒng)治者鞏固其統(tǒng)治的一種政治手段，是官員維護自身利益的真實寫照。
“叫魂”不僅是在描述過去，更是對當今現(xiàn)時的警醒，我們要不斷反思及改進我們的社會及制度體系，避免歷史的重演。
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