讀完一本經(jīng)典名著后，你心中有什么感想呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的《動物莊園》讀后感700字，希望能夠幫助到大家。
《動物莊園》的作者是喬治奧威爾，本名埃里克·亞瑟·布萊爾。他為后人留下了大量的作品，以《動物莊園》和《1984》為主要代表作，《1984》在某種程度上是《動物莊園》的續(xù)集。光從他的代表作來看，他的影響是不可估量，以至于為了指代某些奧威爾所描述過的社會現(xiàn)象，現(xiàn)代英語中還專門有一個詞叫“奧威爾現(xiàn)象”。1950年1月，奧威爾病逝，享年46歲。
美國時代周刊曾這樣評價《1984》和《動物莊園》 ：“多一個人看奧威爾，就多了一份自由的保障。”“喬治奧威爾是20世紀最著名的政治小說家之一，出生于英屬殖民地印度，家境貧困，在遷居英國后且受寄宿學(xué)校的嚴酷管制下，他的腦海中已深深地刻下了極權(quán)主義的陰影，而之后數(shù)年由于非上流社會出生的原因而遭受困擾與不公，進一步強化了作者對殖民主義和資本主義的憎恨與厭惡，對自由與公平的企盼與渴望。”之后，奧威爾在西班牙內(nèi)戰(zhàn)中，對斯大林及其變種中背離馬克思的實踐產(chǎn)物十分失望，因此隨后作出了《動物莊園》和《1984》，深刻反映了極權(quán)主義社會的圖景。這兩部政治小說都反映極權(quán)主義的主題，而且還在冷戰(zhàn)期間被西方批評家視為最具有啟示性和預(yù)言性的文學(xué)作品。
這本書以蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義為背景，將重要的歷史人物虛化為動物，上演了一處真實卻荒誕的戲劇。曼娜莊園里的一頭豬“老麥哲”，臨死前號召莊園里的動物反抗人類的剝削，建立動物自己當家作主的共和國。老麥哲死后，莊園里的`兩頭豬繼承了他的思想，將其總結(jié)為“動物主義”，并以此為革命引導(dǎo)了一場起義，將人類趕出了莊園，實現(xiàn)了“動物當家作主”的愿望。莊園隨后更名為“動物莊園”，同時制定了憲法性質(zhì)的“七戒”。但是起義成功后不久，作為領(lǐng)導(dǎo)動物莊園的兩只豬發(fā)生了內(nèi)部的政治斗爭，革命領(lǐng)袖之一“雪球”被宣布為革命叛徒而遭到驅(qū)逐，而另一個革命領(lǐng)袖“拿破侖”，獲得了莊園絕對的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。此后，豬領(lǐng)導(dǎo)的集團獲得了越來越多的特權(quán)，最終成為了比人類還可怕的剝削者。
在讀完《動物莊園》后，讓我感觸頗深，使我第一個想到的就是“自由”，什么是自由?它對人類社會發(fā)展的真正意義在哪兒?自由并不僅僅局限于行動上的自由，還有思想上的自由，每一個個體既然是社會上獨立的存在體，那就應(yīng)該有自己的自由，絕不能在極權(quán)統(tǒng)治主義之下，所有的一切都受到控制，而是應(yīng)該在合理的、合法的情況下，充分發(fā)揮自己的作用，運用自己的自由，去分享自己的思想，貢獻自己的力量。人生來具有追逐自由的本性，但這種自由并不是牢籠里的自由。
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