看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的讀當(dāng)下的力量有感，歡迎大家分享。
當(dāng)下有你所有想要的東西，當(dāng)下也是你唯一擁有的東西。
常常聽到許多哲學(xué)家告誡要活在當(dāng)下，當(dāng)時(shí)也只是聽聽罷了，根本不能真正理解“活在當(dāng)下”四字的含義，直至有機(jī)會讀到�？斯亍Ｍ欣麑懙摹懂�(dāng)下的力量》一書，才真正地豁然開朗起來，并從心底里喜歡上這本書，“活在當(dāng)下”的確賜予了我太多的力量。
多少時(shí)間，我們都活在過去和未來，而忽略了當(dāng)下的時(shí)刻。而事實(shí)上，過去的一切將一去不復(fù)返，未來的事情總是讓人難以預(yù)料，當(dāng)下才是最真實(shí)的也是最寶貴的，但多少人都把最寶貴的當(dāng)下白白浪費(fèi)了。特別是像我這樣愛胡思亂想的人，腦子里永遠(yuǎn)充滿著對過去的'回憶、對未來的憧憬，殊不知錯過了多少珍貴的時(shí)刻。讀完此書，一種強(qiáng)烈的活在當(dāng)下的欲望油然而生，一次次地體驗(yàn)著當(dāng)下時(shí)刻的神圣與美妙，那種快樂與平靜是多少拒絕當(dāng)下的人所不能感受到的。
多少人在大腦的折磨下度過一生，任由它攻擊、懲罰，并耗盡生命的能量。
讀了此書我才知道，當(dāng)不需要運(yùn)用思維時(shí)卻出現(xiàn)思維并認(rèn)同思維，是多么恐怖且痛苦的事情。對絕大部分人來說，我們從來都不會去質(zhì)疑自己的思維，我們理所當(dāng)然地認(rèn)為自己的思維是正確的，并代表了真正的自己。事實(shí)上，思維制造了我們的痛苦，對思維的認(rèn)同讓我們陷進(jìn)痛苦中久久不能自拔。思維帶我們進(jìn)入過去，于是有了遺憾，有了懊悔，有了自責(zé)，有了悲憤，有了難過。思維帶我們走向未來，進(jìn)入一個虛幻、飄渺的世界，于是有了焦慮、不安、緊張、壓力。所有這些，均是痛苦的根源，但我們從不會有意識地從思維里走出來，反而深深地認(rèn)同于它，因此我們就陷進(jìn)了痛苦之中。古人所云：難得糊涂，大概就是告誡我們不要總是活在思考之中，暫停思維也是一種難能可得的智慧。
受苦是需要時(shí)間的，在當(dāng)下它不能生存。
如果我們現(xiàn)在感到痛苦、焦慮、難過，請閉上眼睛，有意識地把關(guān)注點(diǎn)放在此刻，放在這一秒中，不去想前一秒或后一秒鐘，那么我們就根本不會感到絲毫的痛苦，保持臨在狀態(tài)是最好的解脫方式。保持臨在，意味著不再無意識地受到思維的控制，不再無意識地認(rèn)同于思維的指引，而是有意識地關(guān)注當(dāng)下，把意識聚集在此刻。舉個簡單的例子，有人對我說了句羞辱我的話，我的立即反應(yīng)必定是惱羞成怒，這是因?yàn)槲覠o意識地認(rèn)同了思維：他正在侮辱我，攻擊我，我必須反抗。這也是小我賴以生存的保障，因?yàn)椤白晕倚枰獑栴}、沖突和‘?dāng)橙恕瘉韽?qiáng)化它身份賴以生存的孤立感”。但倘若我保持強(qiáng)烈的臨在意識，我深深地進(jìn)入此刻，進(jìn)入當(dāng)下，我便不會產(chǎn)生憤怒，那么后來所有的沖突也就可以避免發(fā)生了。
所有內(nèi)心的抗拒都是各種形式的消極體驗(yàn)，所有的消極心態(tài)都是抗拒。
我們總喜歡活在過去和未來，是因?yàn)槲覀兛咕墚?dāng)下。也許現(xiàn)實(shí)中有重大的任務(wù)等著我們?nèi)プ�，也許現(xiàn)實(shí)中有太多的煩心事困擾著我們，所以我們開始逃避，開始拒絕接受現(xiàn)實(shí)。然而這些事情并不能因?yàn)槲覀冃睦锷系木芙^而消失，它們依然存在，任何抗拒、逃避都是無用的，只會給我們帶來消極的心態(tài)，最終帶來痛苦。面對現(xiàn)實(shí)，接納事實(shí)，臣服于當(dāng)下的一切，然后采取積極的行動處理，心平氣和地與事實(shí)共事，我們便會被所接受的事實(shí)帶進(jìn)一個寧靜的狀態(tài)，所有的麻煩事也都會迎刃而解。謹(jǐn)記：不去抗拒，就沒有人受到傷害。
“活在當(dāng)下”的力量的確巨大無比，沒有了懊悔和焦慮，多了幾分寧靜，真正把自己從痛苦之中拯救出來；關(guān)注于當(dāng)下時(shí)刻，全心全意高質(zhì)量完成此刻的任務(wù)，快樂和喜悅便由此而來。
獲取拯救的大門只有一個：進(jìn)入當(dāng)下。
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