在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到散文的身影吧？散文是一種自由、靈活、短小精悍，表現(xiàn)真人真事真是感情的問(wèn)題。什么樣的散文才是真正的好散文呢？下面是小編為大家整理的路遙散文的讀后感，歡迎大家分享。
路遙散文的讀后感1
一直在思考一個(gè)問(wèn)題：經(jīng)典為什么會(huì)經(jīng)久不衰、歷久彌新，它到底帶給我們什么?一直也在閱讀經(jīng)典，渴望從前人的作品中，獲得閱讀的快樂(lè)、認(rèn)同和感動(dòng)，更想從中收獲知識(shí)，汲取智慧，得到力量。經(jīng)典照亮不了我們的人生，卻可以激起我們的思考與困惑，也為我們提供一些參考和指導(dǎo)。
路遙的成名作《人生》正是這樣一部作品。小說(shuō)以改革初期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為背景，著力塑造了高加林這一當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村富有歷史深度的青年形象，描寫(xiě)了他回到土地又離開(kāi)土地再回到土地的人生變化過(guò)程，他同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的主要矛盾，也讓我們?cè)陂喿x之余對(duì)愛(ài)情、對(duì)人生進(jìn)行思考與探索。
初讀《人生》，給人留下印象最深地莫過(guò)于糾纏復(fù)雜的愛(ài)情了：高加林的薄情，巧珍的癡情，黃亞萍的絕情，張克南的真情……就這樣交織在一起，促使我們思考何為愛(ài)情，怎么對(duì)待愛(ài)情。千百年來(lái)，人們也都在探索它的奧秘，可它卻“如人飲水，冷暖自知”，帶給人更多的是一種感覺(jué)，一種體驗(yàn)。雖然我們無(wú)法給出確切的答案，但我們卻可以判斷什么不是愛(ài)情，也許，高加林和巧珍的愛(ài)情悲劇，一開(kāi)始就已經(jīng)注定。有文化、有理想的高加林即使在他和巧珍那段最開(kāi)心的日子里，也始終想著怎樣走出貧瘠的山川。他最初會(huì)接受巧珍，更多的原因或許是他做農(nóng)民的'困頓與需要安慰的心理。并不是說(shuō)他看不起農(nóng)民，他是農(nóng)民的兒子，只是多年的教育經(jīng)歷漸漸褪去了他身上的泥土味，他沒(méi)有想過(guò)要像父親一樣一輩子做個(gè)農(nóng)民。但巧珍對(duì)加林的愛(ài)卻是不附加條件的，沒(méi)有前提，無(wú)怨無(wú)悔，愛(ài)得純粹，愛(ài)得徹底，愛(ài)得讓人痛徹心扉。
路遙散文的讀后感2
偶然間，翻開(kāi)路遙的《人生》，被一行行淳樸的文字所吸引。在書(shū)的封面有這樣一句話：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”從主人公高加林的一生經(jīng)歷，我看到了他的跌宕起伏與無(wú)奈。從教師到農(nóng)民角色的轉(zhuǎn)換，使他難以面對(duì)現(xiàn)實(shí)，痛不欲生，而在這期間，她卻收獲了一份最純真而美好的愛(ài)情，陪伴他度過(guò)最低谷的時(shí)期。而沒(méi)過(guò)多久，這個(gè)農(nóng)民走進(jìn)了城市，由于信念的不堅(jiān)定，使他放棄了單純善良的農(nóng)村姑娘，選擇了高中同學(xué)黃亞平。誰(shuí)又能想到，命運(yùn)又一次捉弄了他，使他重返農(nóng)村。他的一生，在得到中失去，在失去后得到而又失去，正如小說(shuō)中路遙所說(shuō)：“生活啊，有時(shí)候讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，有時(shí)候又讓現(xiàn)實(shí)變成夢(mèng)想。”
什么是人生呢?我認(rèn)為人生就是在你這一生中面對(duì)的種種選擇，以及作出選擇之后，所付出的代價(jià)以及所承擔(dān)的后果，選擇或?qū)蝈e(cuò)，后果或成功或失敗，但這都無(wú)可厚非，因?yàn)槎际亲约旱倪x擇，也正是在種種選擇中，才有了感悟人生，收獲經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
誰(shuí)也沒(méi)有預(yù)知未來(lái)的能力，我們能做的唯有珍惜眼前，活在當(dāng)下，知足，方能長(zhǎng)樂(lè)。愿我們?cè)谧鞒鲞x擇時(shí)能不忘初心、滿懷理性與道德。也希望在多年之后回望自己的人生時(shí)，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥，愿老去之后，有一個(gè)嘴角上揚(yáng)的青春。
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