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菜根譚讀后感

2021-06-16 讀后感

  讀完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的菜根譚讀后感(3篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

菜根譚讀后感(3篇)1

  《菜根譚》不啻為一本教導(dǎo)古之君子立身處世的行為準(zhǔn)則,薈萃儒、道、釋三者思想為警句格言,以期達(dá)到垂范之效。由此書(shū)可窺見(jiàn)我國(guó)傳統(tǒng)教育中樹(shù)人立人歷來(lái)重道德教化之一斑。這種教化無(wú)疑影響了數(shù)千年中國(guó)文人士大夫的主流思想意識(shí)。但同時(shí)這種三教融合的教化,似乎也并非十全十美。

  首先,影響中國(guó)人甚深的三教思想,雖然在時(shí)間的長(zhǎng)河里相互碰撞相互影響,但卻仍有自己相對(duì)的獨(dú)立性。雖然儒家主張“內(nèi)圣外王”之最高理想、奉勸世人行中庸之道、持憂(yōu)患意識(shí);道家主張無(wú)為、不爭(zhēng);釋家勸誡人們慈悲,懺罪,明心見(jiàn)性等等理念是主流。但是總那么一些不和諧音,讓人無(wú)所適從。比如:現(xiàn)實(shí)的境況中,究竟是要“舍生取義”?還是“明哲保身”?這是個(gè)問(wèn)題。可見(jiàn)人們?cè)谕瑫r(shí)吸收三教之長(zhǎng)的時(shí)候,并非那么圓融無(wú)礙,往往會(huì)出現(xiàn)一些混亂,就像一個(gè)人吃得太多太雜,總會(huì)有些消化不良。傳統(tǒng)思想雖精深,亦駁雜,歷來(lái)的文人士大夫雖然同是受傳統(tǒng)熏習(xí),行狀卻大有不同,由此可見(jiàn)即使是古人留下的精粹也是要經(jīng)過(guò)再次擇撿的。君子們能在幾千年思想的光輝中有所取舍,圓融無(wú)礙的找到自己的道,實(shí)屬不易。

  其次、在這些教化君子的只字片語(yǔ)中,處處顯露著“君子”這種理想人格之外的另外的人性:貪婪者、追名逐利者、依阿權(quán)勢(shì)者、曲謹(jǐn)練達(dá)者、肥甘喪節(jié)者、驕矜者、我見(jiàn)害心聰明障道者……如此等等,不勝枚舉。圣賢書(shū)唯教導(dǎo)君子不可同流合污,自墮清白。而這些君子的反面教材,往往僅是以自食因果了結(jié)。比如:

  弄權(quán)一時(shí),凄涼萬(wàn)古棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢(shì)者,凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,守受一時(shí)之寂寞,毋取萬(wàn)古之凄涼。

  文章開(kāi)宗明義,君子應(yīng)當(dāng)“棲守道德”,即使“寂寞一時(shí)”,也是值得堅(jiān)守的。由此可見(jiàn)道標(biāo)是為君子而設(shè)立的。君子會(huì)“寂寞一時(shí)”,顯然世人并非個(gè)個(gè)君子,相反還有很多“依阿權(quán)勢(shì)者”,以至于使君子“寂寞一時(shí)”。道德教化往往只重視最高標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)君子以道德自律;而不太關(guān)注底線,不太注重對(duì)惡的強(qiáng)制約束。

  單從這本書(shū)看來(lái),太重教化,太重精神追求。可是君子的敵人,至少是反面實(shí)在是太多了。即使是君子在成圣之前也是有精神之外的需求的,也是不能拔著自己的頭發(fā)離開(kāi)地面的。除了理性主義,我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立更加務(wù)實(shí)的傳統(tǒng),應(yīng)當(dāng)關(guān)注地面上的事情,關(guān)照大多數(shù)的人性,用法律樹(shù)立一道底線。由此,高蹈者自舞之,蹈之;寡廉鮮恥者,即使沒(méi)有自律,他律之下,也不至于太過(guò)下作。

菜根譚讀后感(3篇)2

  《菜根譚》是一部論述修養(yǎng),人生,處世的語(yǔ)錄集,正所謂“咬得菜根,百事可做”。人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過(guò)艱苦磨練才能獲得。《菜根譚》用最賦予生命的言語(yǔ),向蕓蕓眾生闡釋了人生的真諦和生活的萬(wàn)千智慧。

  修身,乃人之始也。書(shū)中有言:一點(diǎn)不忍的念頭,是生民生物之根芽;一段不為的氣節(jié),是撐天撐地之柱石。故君子于一蟲(chóng)一蟻不忍傷殘,一縷一絲勿容貪冒,便可為萬(wàn)物立命、天地立心矣。生命的底限與高度,在于生,在于立。唯有生存,萬(wàn)物方可擁有成長(zhǎng)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。唯有直立,萬(wàn)物才能頂天立地,尊嚴(yán)地追求更高的境界。善待周?chē)氖挛,善待生活中的你我,以一顆質(zhì)樸的`善心去看待世間的一草一木,去享受人與人之間純美的情感,一個(gè)人才能樹(shù)立起敢為天下?lián)?dāng)?shù)臍飧,去承?dān)天下為公的責(zé)任。

  養(yǎng)性,人之升華也!皶冮e人寂,聽(tīng)數(shù)聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)悠揚(yáng),不覺(jué)耳根盡徹;夜靜天高,看一片云光舒卷,頓令眼界俱空。”這更是一種嶄新的境界!靶氖潞泼_B廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”,生活并不缺少喧囂浮華,我們所缺少的,是漫漫紅塵中,那一份心靈的淡定與堅(jiān)持,F(xiàn)代社會(huì),處處彌漫著物質(zhì)財(cái)富的欲望和地位名望的渴求。忙碌的我們,停下匆匆的腳步吧!平靜喧嘩的靈魂,回首曾經(jīng)的過(guò)去;放下沉重的負(fù)擔(dān),重新定位未來(lái)的道路。在利欲熏心的社會(huì)中要想在心中獨(dú)留一份清新,糊涂中則必須有一顆耐得住寂寞的心。人生需要寂寞。獨(dú)守一份寧?kù)o,甘受一份寂寞,卻是新的人生啟程。

  正確地對(duì)待世間萬(wàn)物,自古是人們的最高追求!疤斓鼐拔铮缟介g之空翠,水上之漣漪,潭中之云影,草際之煙光,月下之花容,風(fēng)中之柳態(tài)。若有若無(wú),半真半幻,最足以悅?cè)诵哪慷砣诵造`。真天地間一妙境也!碧斓刂g最妙之境,非榮華富貴,非高官厚祿,亦非夢(mèng)想成真。自然萬(wàn)物之所美,入之以眼,感之以膚,悟之以心。此刻的美麗,定然不是最美的。但是如果我們保持一顆感悟的心,一顆真誠(chéng)的心,一顆享受美的心,我們就能在大千世界中領(lǐng)略到無(wú)盡的美,享受更迷人的美。

  《菜根譚》中每條的字?jǐn)?shù)都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟。遨游其中,不單單的是一種清新,不單單的是一種覺(jué)悟,心頭那份無(wú)法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間,藏著的卻是一雙透視人世的慧眼。在他那沉甸甸又帶著暖意的警策下,必然心有所悟且有所得。

菜根譚讀后感(3篇)3

  閑來(lái)無(wú)事,筆者翻翻書(shū),或是在網(wǎng)站上讀讀書(shū),特別是喜歡讀些有關(guān)修身立業(yè)的書(shū)!缎奚,在專(zhuān)業(yè)上增進(jìn)知識(shí)是立業(yè)的基礎(chǔ);而立業(yè)又為修身增進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)提供可靠的保障。

  而《菜根譚》正是一本關(guān)于修身立業(yè)的書(shū),借這次談讀書(shū)心得體會(huì)的機(jī)會(huì),筆者想說(shuō)說(shuō)自己讀過(guò)這本書(shū)后的一些個(gè)人感受。

  《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明,字自誠(chéng),號(hào)還初道人!恫烁T》是一本格言體寫(xiě)成的集子,關(guān)于書(shū)名的由來(lái),有人認(rèn)為語(yǔ)出性定菜根香,有人認(rèn)為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根,則百事可做這句話(huà)化用出來(lái),另外也還有一種說(shuō)法,明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話(huà):譚以菜根名,固自清歷練中來(lái),亦自栽培灌溉里得,其顛頓風(fēng)波,備嘗險(xiǎn)阻可想矣。這句話(huà)大概意思說(shuō):這本書(shū)以菜根命名,是因?yàn)樽髡咴谌松蹇鄽v練中悟出道理來(lái),而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現(xiàn)。菜根是一種清苦的東西,而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長(zhǎng)出來(lái),可見(jiàn)人生的樂(lè)境由苦境出來(lái)。

  《菜根譚》這本書(shū)包含儒家、道教、佛教三家的思想,但主要還是儒家思想,特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想,就是要提倡中正平和、通融豁達(dá)的精神。比如其中說(shuō)道攻人之惡,毋太嚴(yán),要思其堪受;教人以善,毋過(guò)高,當(dāng)使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過(guò),不宜暴怒,不宜輕棄。此事難言,借他隱諷之;今日不悟,候來(lái)日再警之,如春風(fēng)解凍,如和氣消冰,才是家庭的型范。也是要求我們要有豁達(dá)、大度、平和的精神。

  《菜根譚》自20世紀(jì)80年代以來(lái)不僅在中國(guó),而且在日本影響深遠(yuǎn)。因?yàn)樵谥腥A民國(guó)時(shí),日本就有對(duì)這本書(shū)不斷刊刻的先例。到了20世紀(jì)80年代,伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,日本企業(yè)界人士認(rèn)為,在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷(xiāo)售、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、員工自律諸多方面,菜根譚都有很大鞭策、警示作用。

  當(dāng)你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候,不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你有豁達(dá)開(kāi)朗的感覺(jué),苦惱煩悶的感覺(jué)也伴隨著你領(lǐng)略體。

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