當(dāng)品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的前方是什么讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
前方是什么讀后感1
初看《前方是什么》這類書名，總以為是純理論的書，高深莫測(cè)。
翻開來一看，才發(fā)現(xiàn)不知不覺已沉浸其中。本書為語文教育專家、雜文家吳非的最新教育隨筆結(jié)集。文章從教育教學(xué)問題入手、分析現(xiàn)象，提供思路，文筆老練，促人深思。“第一滴污垢”例舉了老師批評(píng)學(xué)生不該把講義隨隨便便給別班的老師看這么一件“小”事。文章分析了這件事情嚴(yán)重違背了教育的真諦，是教師缺乏職業(yè)道德的一種表現(xiàn)，對(duì)孩子的傷害是非常嚴(yán)重的。
“這些都不是小事”講述了尊重學(xué)生，寬容孩子是判斷一個(gè)老師是否是好老師的重要標(biāo)志。教師要給學(xué)生的心靈多種幾粒善良的種子，在以后的歲月中，當(dāng)他們回望童年、少年時(shí)代，他們就會(huì)對(duì)人世間充滿感激，并可能把善良和愛傳播給更多的人。
“小公主自己拎著包”講日本皇太子的四歲女兒去上幼兒園，自己背著書包，拎著碩大的提袋這么一件事。反觀我們的孩子從小讓別人伺候。作者提出了質(zhì)疑“如果有一天，那些從小自己背著書包上學(xué)的娃娃遇到從小有人伺候的小皇帝們，較量之后會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果？”這些情況的確值得我們教師深思。日本的人口只有中國(guó)的十分之一、土地只有中國(guó)的二十六分之一的島上“小國(guó)”，卻能三番五次侵略中國(guó)。二戰(zhàn)中失敗的日本在不長(zhǎng)的時(shí)間里又創(chuàng)造無數(shù)令人驚嘆的奇跡，人均國(guó)民生產(chǎn)值名列世界首位，尤其是獲諾貝爾獎(jiǎng)的人數(shù)已達(dá)12人，我們偌大的中國(guó)仍是0。從社會(huì)信用和國(guó)民素質(zhì)看，日本人普遍被認(rèn)為工作認(rèn)真、講求效率，守時(shí)、重信用、講禮節(jié)；在日本的大街小巷，看不到垃圾，地面光潔如新，墻壁沒有亂圖亂畫的現(xiàn)象；在公共場(chǎng)所不抽煙、不吃零食，不隨便吐痰，不隨手扔垃圾……反觀我們中國(guó)，情況如何呢？這究竟是為什么？難道不值得我們深思嗎？！
迷茫之余我多了些思考，我們教師從自己做起，扎扎實(shí)實(shí)地從小事做起。我們相信教育的前方，肯定不是黑暗，而是光明。
前方是什么讀后感2
寒假休整之余，讀了吳非先生的《前方是什么》一書，頗有感慨。
在開篇的自序中，作者寫道：“作為教師的個(gè)體生命究竟有什么價(jià)值，在于教師自身的認(rèn)識(shí)。人有信仰，即便單槍匹馬也會(huì)無所畏懼。因?yàn)榭磯蛄顺扇航Y(jié)隊(duì)，聽夠了眾口喧囂，我對(duì)獨(dú)來獨(dú)往的虎豹或是鷹隼一直懷有敬意。”王棟生老師（吳非）不惜做個(gè)獨(dú)行者，或者說為道于自己的人師事業(yè)。羅素說：“自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的'一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。
吳非老師從民國(guó)初年記述一些外國(guó)傳教士施粥濟(jì)眾的文字中感悟到了教育的目的。他說：我覺悟到教育的目的其實(shí)極為簡(jiǎn)單：教育，是為了要讓學(xué)生像人一樣地活著，要讓他們像人一樣地活得美好。這不禁也引起了我的深思，教育的目的到底是什么？也許教育的目的不必扯的甚遠(yuǎn)，它就在眼前：為了學(xué)生。
當(dāng)然，當(dāng)今的社會(huì)有太多的浮躁。
教師問高三學(xué)生，你準(zhǔn)備填報(bào)什么專業(yè)？學(xué)生說，還沒想過，反正什么專業(yè)掙錢多就報(bào)考什么。教師諒訝地問：“你怎么會(huì)有這樣的‘標(biāo)準(zhǔn)’？你難道就沒有什么愛好嗎？”學(xué)生：“我怎么沒有愛好？我愛好錢。誰不愛錢呢？”教師說：“除了錢，世界上美好的東西很多，比如自然，生命，宇宙，品格，愛情，人格，理想，友情等等，都是值得追求的啊。”學(xué)生說：“這些也不錯(cuò)，可還是錢最美好。”
某次有西安女子參加選美比賽，竟然當(dāng)眾回答金錢比祖國(guó)重要，抬致惡言詈罵。
有人將這些都?xì)w罪于學(xué)校沒教育好。吳非老師反問：如果學(xué)校教育有問題，那么這個(gè)社會(huì)又給青少年提供了一些什么樣的榜樣呢？孩子們視野所及，能看到的是人們什么樣的精神追求呢？
譬如，報(bào)刊宣傳的“成功人士”，多數(shù)是大老板；體制內(nèi)的歌星唱愛國(guó)愛黨愛軍，每首歌的開價(jià)抵一所農(nóng)村學(xué)校全體教師的年工資；官員辭職自謀出路，總說是去奮斗，“實(shí)現(xiàn)人個(gè)價(jià)值”，卻幾乎都是經(jīng)商；出版社講“先進(jìn)文化”眼睛總瞄準(zhǔn)中小學(xué)生的錢包；旅行社知道“保持先進(jìn)性教育活動(dòng)”最后一定會(huì)安排外出參觀旅游……
再看看學(xué)校的環(huán)境。不少學(xué)生從讀小學(xué)起就開始交“擇校費(fèi)”，為了能到條件好一些的學(xué)校讀書，父母傾其所有，兩三萬元錢（甚至更多）給家庭造成的壓力讓懂事的孩子黯然神傷。沒有錢，就可能是另外一種待遇。錢，是多么重要！
以上情由皆司空見慣，見怪不怪。吳非先生指出有什么樣的社會(huì)風(fēng)氣，就會(huì)有什么樣的教育。所以，當(dāng)學(xué)生說出“我追求金錢”時(shí)，我們暫不必火冒三丈，觸發(fā)批判的神經(jīng)，而是應(yīng)當(dāng)先反思：我們讓孩子們吸進(jìn)了什么樣的空氣，讓他們的眼睛攝進(jìn)了什么樣的色彩，讓他們的耳朵聽到了什么樣的聲響……
我想作為教師，應(yīng)該擔(dān)負(fù)一定的社會(huì)責(zé)任，至少應(yīng)考慮可以為學(xué)生提供什么樣的空氣，可以讓學(xué)生見到何等的色彩。應(yīng)保持對(duì)理想、信念的敬仰，做好自己該做的。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。
最后，引吳非老師開篇的題目。前方是什么？我不知道。我只知道不能后退。
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