當品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的誰在世界中心讀后感，希望對大家有所幫助。
誰在世界中心讀后感1
誰說農耕的漢族沒有侵略性，不然怎么會有現在這么大的疆域？為什么朝鮮半島會在龐大的中華下可以獨立的生存到現在？為什么東南亞主體文化不是印度也不是中華文化，卻是更遙遠的伊斯蘭文明？為什么泰國會在近幾百年的復雜的國際斗爭保持相對獨立和穩定？英國為什么要脫歐？中國想成為未來的世界中心，前提必須整合東亞，也就是必須要和日本結盟，東亞和東南亞（當年的日本提出來看東亞共榮圈）作為一個整體才有可能挑戰美國的領導地位。今天看的這本書，都給了一些答案，挺好看的，地理和政治歷史結合的書。
越南本來想叫南越的，但中央政府沒有給這個名字。知道為什么嗎？南越其實是代表著整個南方，也不是所說的百越，包括兩廣，越南只是這個地方只是百越的一支，不能將南越這個更廣泛的詞給他。
為什么中國文化沒有在東南亞成為主流，因為我們文化有四季分明的農業文化，但在熱帶的地區完全找不到感覺，就比較現在的24個節氣，廣東人民就很難理解。
中國在各個歷史時期，其實現在應該是一個相對安全的時期，因為在歷史常常有來看四方的安全壓力，現在的北熊已經無力進攻，游牧民族的蒙古在現代戰爭中已經無能為力了。
中國歷史上能穿越河河西走廊的時期都不多，也就是漢，唐有限的年數，對于東北也是很少，因為農耕的漢人征服這些區域并沒有多少實用經濟價值，所以當時所謂的庫爾島，貝加爾湖之類的地方對當時的中國并無大多用處。熱的地方去冷的地方比較難適應，但冷的地方到熱地方相對容易。這就可以解釋，東北人去海南的人多，海南多東北的人少。從北往下進攻并定居容易，北伐往往會失敗。
誰在世界中心讀后感2
20xx年6月18日，印度邊防人員在中印邊界錫金段越過邊界線進入中方境內，阻撓中國邊防部隊在洞朗地區的正常活動。中印洞朗對峙事件被很多人稱之為新時代龍象之爭。
作為亞洲地理板塊兩大接緣國家，中國印度一直競爭合作并存，而在世界舞臺上，中國印度也一直是持續關注熱點區域，不僅僅是同為文明古國，人口多達10億以上，前殖民歷史，目前都處于復興期。印度相比南亞大陸其他國家，擁有超級穩定的文化和社會結構，隨著國家實力發展，印度迫切需要找尋政治經濟存在感，中國的經濟發展對印度洋航線的倚重也在增強，并需要在海洋和世界政治舞臺上發揮更大作用，所以洞朗事件不僅僅是因為中巴經濟走廊帶來的'影響。
洞朗地區有著重要的戰略位置。如果中方實際控制該地區，那么印度東北部與印度內地聯系的西里古里走廊隨時會被中國切斷，洞朗地區距西里古里走廊不到幾十公里。這里被切斷，戰時包括印度東北部、藏南地區駐軍就有被中國全殲的可能。洞朗地區就好比是一把尖刀插在印度的胸口，中國不斷在該地區修建公路就等于是把尖刀使勁往里捅。印度這次入侵，冒戰爭風險越界，根源在這里。
中印之間一直存在著邊境爭端。不僅是因為中印一直沒有明確的邊界劃分，還有在整個南亞地區，唯一能夠對印度造成威脅的國家，因“印巴分治”而在1947年獨立的巴基斯坦。巴基斯坦和印度之間的地緣矛盾，是影響中巴、中印關系的主要因素。克什米爾高原不僅是印度河平原的集水區，也因為板塊相接的地緣位置，成為印度半島連接青藏高原、塔里木盆地和帕米爾高原的戰略通道。和平時期可以溝通雙方，互通有無，對抗時期就能帶來北方巨大地緣壓力。
此外，中國一直有南海發展戰略。從產品和資源角度出發，中國需要和世界各個角落發生交流，從中印交流情況而言，除了陸地上的交通線，東亞和南亞兩大核心地區博弈和交流的方向主要會發生在海洋上，印度洋則是雙方力量交融的主要地區。中國對印度洋的“珍珠鏈”地緣布局，既是一種自我保護，也是一種發展需要。
中國的“珍珠鏈”戰略主要環節是緬甸、巴基斯坦和斯里蘭卡，從西東南三個方向對印度洋施加地緣影響，通過政治、經濟合作的方式，在不動用武力破壞國際秩序的情況下，最大限度從印度洋獲利。自然從印度角度，就是監控、牽制，甚至是“封鎖”了。
此外，洞朗事件背后是否潛藏著美國呢？因為中國同周邊國家的睦鄰友好以及日益緊密的經濟發展，是不符合美國全球獨霸的利益。美國也迫切希望能夠在亞洲制造一個除了日本、韓國以外能夠遏制中國的工具，同時也起到借中國來拉緊印度的目的。
從中印龍象之爭看背后的地緣政治，你會發現，世界的中心是一座島，擁有海洋就擁有全世界，地緣政治能夠幫助你發現邊緣地區的力量。
如果專業學術論文對于初學者的你讀來吃力的話，推薦一本《誰在世界中心》給你。本書以地理環境為切入點，以地圖為工具，從地緣視角探討了中國崛起路線。在地域上，他形象生動地解析了歐洲、東亞、東南亞、南亞等區域與中國的地緣政治關系；從時間上 ，他回顧了世界的歷史，探討了文明興衰、民族興亡的規律，不僅深入淺出地分析了世界各個地緣板塊，更配以幾百幅高清地緣地圖加以闡明，為我們了解當今世界大國格局和未來國際趨勢提供了一種全新的視角和更廣闊的視野，是了解地緣政治的最佳入門書籍。
誰在世界中心讀后感3
還是在大三考研復習期間，本著了解地緣知識的初衷，一次無意中于網上搜索“地緣”這一關鍵詞，竟讓我找到了溫先生創始于2009年的《地緣看世界》這一雄文。頓感如獲至寶，仔細搜集了幾年以來這一帖子的全篇內容，閑暇之時從頭細細品讀，令我茅塞頓開，仿佛找到了解讀人地關系的鑰匙。每每讀到興之所至、意與作者相合之處，便仿佛有久旱逢甘霖的暢快，深感與作者神交已久。
溫先生的長篇大作，給了我觀察世界的嶄新角度與方法，對于思路的開拓與視野的提高實在有不可估量的作用。作者對地緣的解讀深入淺出，并親自制圖解說，筆耕不輟八個春秋，令我感佩至深，能得到溫先生長期以來的解讀，實在是地理、歷史愛好者的福音幸事。許多書籍在讀過一遍后便沒有重讀的欲望，然而《地緣看世界》一文卻值得反復閱讀思索，文中體現的思考方式確實對我影響很大，溫先生的地圖也向我展示了普通地圖無法表現出來的內涵。
由于專業因素，我對溫先生《地緣看世界》一文的中東部分反復閱讀多次，作者對中東各大國尤其是阿以沖突與中東戰爭的分析鞭辟入里，使我第一次對這一熱點地區有了詳細的了解。明代蔣大器評羅貫中《三國演義》“文不甚深，言不甚俗”，我想這用以評價《地緣看世界》一文也同樣適宜。溫先生之文不似學界論述那樣的枯燥乏味，以平白親民的文字解讀了故紙堆中艱深難解的事件，使更廣泛的讀者能夠從中受益。
溫先生對地圖的重視與把握，繼承了古人“左圖右史”的優秀理念，使讀者體會到地緣因素對歷史進程的深遠影響。歷史地理學泰斗譚其驤曾說過：如果歷史是一部戲劇，那么地理就是舞臺，如果找不到舞臺，哪里看得到戲劇。幸而溫先生為我們找到歷史戲劇所在的舞臺提供了極為有益的幫助，使我們不在孤立單維的看待那些歷史事件，得以運用立體客觀的視角分析我們的過往，看待紛繁復雜的當下。
所以若有人問起最近三年來令我感悟至深的著述有哪些，我必會提及天涯論壇第一長貼——溫先生自2009年創作至今歷時8年500萬字的《地緣看世界》一文。溫先生親自制圖作文，講述了自華夏至西方、自文明初現至大航海時代波瀾壯闊的歷史格局演變，誠可謂左圖右史。以地緣為角度，以歷史為參考，闡釋身邊的政治文化現象。其視野之廣，角度之精，當不在斯氏《全球通史》之下。
如作者所言：中國傳統歷史思路是“人本歷史”。孫劉聯盟略施小計便能以弱勝強，但卻沒能告訴我們，為何長江那么長，曹操一定要走赤壁過江；也會讓我們產生若無秦檜之母育此“不肖之子”，岳飛便可北定中原收復河山的錯覺。
作者從影響人群切身利害關系的地緣環境視角出發，敘述了山水之間的人類生存發展史，展示了我們曾追求“人定勝天”中的“天”究竟如何影響了我們今日的生活。使我們知其然，更知其所以然。值得每一位愛好歷史、地緣政治的讀者仔細品讀，增添一種看待過去與當下的新方法。
對于《地緣看世界》系列文章我會一直關注追尋下去，只要作者有新作付梓出版，我定會買下再次詳讀。最后，我仍要向作者溫先生致以深深地敬意，其文章之要旨、做事為人之理念均于我十分有 益；也感謝中國國家地理圖書對《誰在世界中心》一書出版所做出的不懈努力。正是有了你們的堅持，才使讀者們得以收獲這一豐厚的精神食糧，更好地看待身邊的世界。
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