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《杯中窺人》讀后感

2021-03-02 讀后感

  當認真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《杯中窺人》讀后感范文(精選5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  《杯中窺人》讀后感1

  今天抽空讀了一下韓寒17歲參加新概念作文大賽的那篇成名作《杯中窺人》,有些感想不吐不快。

  一個是這篇文章本身,在文字上相當老到,行文晦澀而賣弄,是長期玩弄文字到生厭那種碼字方式。在思想上,刁鉆而跳躍,卻又自成篇幅,是一種飽有閱歷甚至有些憤世疾俗的行為風格。如果這篇文章確實是一個高中生寫的,我看這個人起碼從小就得飽經各種世故,又得要對文字有天生的敏感,博覽群書不說,還必得博覽了眾多非主流書刊。這對一個高中生來說是件極為詭異的事,因為同時讀這些書和獲得這些事情經歷本身就是極為困難的,是十幾年的歲月難以承載的。如果這篇文字確實是一個高中生所做,我只能用“妖怪”來形容:看不到一絲少年人的純潔朝氣,倒象看透世態(tài)炎涼之后的囈語。

  這種感覺在《三重門》的第一章得到印證。我相信《杯中窺人》和《三重門》是出自同一人之手,不論是文風,句式,習慣用法都極為吻合。同時,因為《三重門》有更大的篇幅可以展現作者的風格和思想,也讓人更加深了對這種文字的懷疑和厭惡。就拿第一章來說,很容易看出作者是一個對文字(而非文學)很有擺弄樂趣,卻頗有懷才不遇經歷的人,比如對“馬德保”心理的描寫,“夢想出一本書”,然后“自費出書,印了兩百本,到處送人”。有文字經驗的人會理解這種酸文人的心理描寫多么準確。另外對女人的描寫,“書就好比女人,一個人拿到一本新書,翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感,因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之,舊書在手,就像娶個再婚女人,春色半老紅顏半損,翻了也沒興趣”,這種評價如果說是出自一個17歲少年之手,我絕不會認為這個少年是天才,而是變態(tài)。至于其后對《紅樓》《水滸》《左傳》《史記》,“象征主義”,“唯美主義”等賣弄性的引述議論,更盡顯一個窮酸文人的詭異心理——平時沒有機會表現,好不容易可以寫些文字,拼命攢湊表演。等我讀到最后一句“林父想罵人時林母往往不在身邊,只好忍住、久而久之,林父罵人的本能退化——這話錯了。對男人而言,罵人并不是一種本能,罵女人才是本能”,已經讓人有種嘔吐感,我實在理解不了什么樣的高一學生能有如此下作的思路和文字。

  讀完這幾段東西,我覺得韓寒的真假已經不是那么重要了——我現在真心希望這些不是韓寫的。那是一種充滿中年人惡習的寫作風格,通篇充斥著一種戾氣,一種油滑,一種陰暗。用方舟子的話說,“猥瑣”。這種文字風格和韓寒青春俊朗的外形是格格不入的,和他對賽車和女人那種陽光型的追求也是格格不入的。如果讓這些文字的作者,不管是誰,去罵方舟子,那絕不會是韓少“臥室答春綠”的傻瓜式諷刺,而是一種乖戾的,蔫損的,下作的陰罵。

  如果這些真是韓寒寫的,我想希望他達到什么高度的人怕是要失望了。憑片語可識其性情,落一字而現其風度——他的文字中沒有為自己預留空間的跡象。

  《杯中窺人》讀后感2

  一不小心還是起了個這么俗的標題。從小到大,寫了不少讀后感,但多是被逼無奈之作。或抄襲或瞎寫。從某種程度上講,今天算是讀后感處女作了。

  早就聽說過韓寒的《杯中窺人》,本身也十分欣賞他。但說實話他的書并沒有讀過幾本,隱約記得高中時向同學借讀過《一座城池》,但現在的印象也只剩下了和尚,驢子,后山屎坑……總是自詡有多欣賞某人,但到頭來連人家的文章都沒讀過幾篇,或是讀過之后的效果還不如不讀,該是感到丟人的。

  言歸正傳,剛剛逛了逛天涯。不知是觸到了哪根神經,恍惚之間想起N年前中央臺采訪韓寒的視頻,找出來又看了一遍。十七八歲時的韓寒,留著一頭三七分的長發(fā)(當然,是相對于男生而言),臉上笑容雖有些許羞澀,但卻掩藏不住其叛逆不羈的個性。然后,《杯中窺人》再次入耳,又難得今晚頗具文藝二逼氣質,便搜來讀了一讀。

  其實,很早以前我就覺得,遣詞造句寫文章這種事情是需要天分的,而更早以前,我就知道自己毫無作文天賦而言。現在看來,自己很是有自知之明。暫不說《杯》的深度,單讀其文字就讓人賞心悅目。語言簡練流暢,字字珠璣,邏輯清晰,思維縝密,很難想象這是一個高中生的杰作。再說說文化素養(yǎng),《三字經》大家都知道,不知道你們如何,但我是真心不知道它是南宋時期的作品。天曉得我還一直以為它和《詩經》是同一時期的嘞!人家在讀《雜文報》和《文匯報》的時候,我在看《求知報》和《英語周刊》。人家在看《走出墨鏡的錢鐘書》和《李敖快意恩仇錄》的時候,我在看《何以笙簫默》和《會有天使替我愛你》。人家在討論民族劣根性的時候,我在抒發(fā)自己的愛國之情。人家在記住“Corpusdelieti”的時候,我記住了“body”。

  由此,不難想象,人家在《杯中窺人》的時候,我只能在杯口喝水。

  其實讀后感寫到這里,我也沒有感出來個所以然。心里貌似有很多話,但就是說不出道不明,更不用提寫出點什么了。只想在此激勵自己,多感受感受人生,閑時可以寫點文字記錄下。這也是件不錯的事,不是嗎?

  《杯中窺人》讀后感3

  當一口氣讀完韓寒的《杯中窺人》一文后,我不禁拍案叫絕。在文中,韓寒將一個人從出生到經歷社會,形象地比成了一塊沉入杯中的布。這一個精彩的比喻,實在令人折服!但是在我看來,一個人接觸周圍人群的過程,則更像是一塊溪邊的石頭。

  我認為,我自身就是一個很好的例子。

  在我剛剛懂事的時候,我看周圍一切都是單純的、表面的,眼中的`世界是完美的。這一錯誤的理解,給我造成了很多麻煩,甚至是傷害。但是同時,它也打造出我獨特的個性。

  那時的我,就像是一塊充滿了棱角的石頭:我愛笑,愛哭,性格外向,活潑;我愿意與一切人交往,我可以不顧身份,與大人們爭個面紅耳赤……

  那時,或許是周圍的人認為“童言無忌”,沒有過分留意我的行為,但是后來……

  大人們不止一次地警告我:“大人說話,小孩不要插嘴”……也不止一次地嘲笑我:“整天說個不停,就像個長舌婦。”……這一切的一切,就好像一股洪流,拼命地沖刷著石頭上的棱角,拼命地抹殺著我獨特的個性,直到有一天……

  我發(fā)現,一向好動的我,竟然能面對著天花板發(fā)一下午的呆,我才真正發(fā)覺到——我變了。大人們或許會說,這是長大了。可是,又是誰定下的規(guī)矩,愛說愛笑的就是孩子呢?!難道沉悶就是成為大人的標志嗎?

  如今的我還不想想太多的東西,因為畢竟我還只有13歲,我正在努力地保存自己身上僅剩的幾個角。我個人也不想與大人們挑起太多的爭辯,,因為我怕,怕有更大的“洪流”向我襲來,可我卻又實在是不想被磨成光溜溜的卵石,被遺忘在歷史的角落里……

  愿充滿個性的人們一路走好!

  《杯中窺人》讀后感4

  當一口氣讀完韓寒的《杯中窺人》后,不禁拍案叫絕。在文中,韓寒將一個人出生到經歷社會的過程,形象地比做一塊布沉入杯中的過程。這一精彩的比喻,實在令人折服,但是在我看來,一個人接觸周圍人群的過程,更像是一塊溪邊的石頭被流水沖刷的過程。

  我認為,我自己本身就是一個很好的例子。在我剛剛懂事的時候,我看周圍的一切都是單純的、表面的,眼中的世界是完美的。這一錯誤的理解,給我造成了很多不必要的麻煩,甚至是傷害。

  那時候的我,就像一塊充滿棱角的石頭:我愛笑、愛哭,性格外向、活潑;我愿意與一切人交往,我可以不顧身份,與大人爭個面紅耳赤……

  那時,或許是周圍的人認為“童言無忌”,沒有過分地留意我的行為,但是后來大人們不止一次警告我“大人說話,小孩子不要插嘴”,也不止一次地嘲笑我“整天說個不停就像個長舌婦”。這一切的一切,就好像一股洪流,拼命地沖刷著石頭上的棱角,拼命抹殺著我獨特的個性,直到有一天……

  我發(fā)現,一向好動的我,竟然能面對天花板發(fā)一個下午的呆!我才真正發(fā)覺我變了。大人們也許會說,這是長大了。可是,又是誰定下的規(guī)矩,愛說愛笑就是孩子氣呢?難道沉悶就是成為大人的標志嗎?

  如今的我還不能想太多的東西,因為畢竟我還只有十三歲,我正在努力保存身上僅剩的幾個角。我個人也不想與大人們挑起太多的爭辯,因為我怕,怕有更大的洪流向我襲來,可我卻又實在是不想被磨成光溜溜的卵石,被遺忘在歷史的角落里。

  愿充滿個性的人們一路走好。

  《杯中窺人》讀后感5

  喜歡現代詩歌的飄逸雋美,但語言高度凝練,自己只有艷羨的份,況且有無病呻吟之嫌。曾經認為整本的長篇可以拿來讀,無奈自己急于求成,耐心不足半途而廢,讓自己倍感挫折。今天讀了韓寒的短篇《杯中窺人》,深覺有詩歌的凝練美,又有長篇的厚重感。

  短篇將事件與道理熨燙在一起,要想讀懂讀透徹必須反復推敲,瞻前顧后。諸如《歐亨利文集》,給我最大的感覺,就是結尾往往出人意料,由此給人感到驚奇和幽默,但如果不能讀懂抓住前文的伏筆,結尾的包袱抖出來了,也不知所云耳。

  韓寒的小說中干布很有象征意味,它象征著國人最初的內心世界,同時干布又是文章的線索,它漸漸被水打濕,以至于最后完全濕透伸展開來,牽引著文章由淺入深的闡述。用干布來比喻人的內心十分貼切,人總是被外界的事外界的人改變,青年到成年這種變化更為沉重,卻美其名曰:蛻變。從古代弱冠、加冠,到現在走成人門,足見人們的重視,我認為步入成人即變得能更好的讓他人舒服,自己的許多東西被抹殺,但是想想如果自己長大成人會失去些什么,恐怕只有懦弱,偏見,自卑,自私等等諸如此類,如此觀之,雖然改變痛苦,但我們不能阻擋成長的來到,這是個必須經歷的事,不要怕,只要你敢于改變,敢于堅持,敢于獨立,敢于成長,就能收獲。

  令人感到嘲諷的是,這是一切生物包括低等原生動物的特性,應激性:為了適應環(huán)境,對刺激作出反應。

  此時這塊布像一個累極了的人在床上伸懶腰一樣,完全舒展開來了。《杯中窺人》一文無非寫到國人的內心被外物影響。就好比人在河邊走,豈能不濕鞋。如果他能對于外界的壓力仍然保持自己的個性(當然要不危害他人為前提)。那他一定是極好的。

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