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《祭十二郎文》讀后感

2021-01-24 讀后感

  看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的《祭十二郎文》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  《祭十二郎文》讀后感1

  因為自己看文言文的能力很有限,但又迫不及待的想知道這封祭文是一個什么內(nèi)容,于是直接看了被人翻譯過來的文字,讀過了之后,唯一的感覺是很“震驚”!

  作者很想把對亡者的思念通過文字表達出來,因為亡者已逝,而抒于筆端又是作者覺得最合適的表達方式,畢竟陰陽兩隔。他開始回憶,回憶與亡者一起生活相處的歲月,在那過往的幾十年中,有太多遺憾,有太多未能共同完成的事情,他總以為還有機會去彌補那些遺憾之事,可一切來的如此突然,讓作者猶如感受著切膚一樣的痛。

  從共同經(jīng)歷的流離顛沛的生活,到彼此可以自食其力;從天真爛漫的童年,到而立之年的滄桑,作者在其中包含了對彼此共同相聚時光的渴望,及對未能完成這個想法的難過。似乎作者的思想中包含著憂郁的情緒,而帶著這樣的情緒去回味亡者及彼此一起時的情形,讓作者更加無法面對亡者的離開,痛苦之余,他懷著對亡者的思念,尋覓著亡者遺留在世上的遺物,而亡者的孩子則是作者首先想到的,亡者未能將孩子撫養(yǎng)成人,于是作者便將所有的遺憾與錯失,轉而想彌補在孩子身上。

  盡管作者知道亡者逝去的事實不能改變,但是依舊責難著自己,從亡者生病到最終的離開,作者都沒能在身邊,甚至連亡者入殮時都未能趕回。因為情真所以從文字上可以看出作者的寫實手法,讓讀者看了都仿佛融入了意境,“不能撫摸你的遺體,不曾靠近你的棺材”可見作者內(nèi)心的痛苦。亡者的離開讓作者的人生從此改變,讓作者重新審視自己!

  在經(jīng)歷人生百態(tài)后,不惑之年的作者,已身心憔悴,有了告老還鄉(xiāng)的打算,而亡者的兒女與自己的兒女都年歲還小,于是將孩子們培養(yǎng)成人就成為了作者唯一的心愿,也是作者對亡者的慰藉!從形影不離的生活到天各一方的歲月,盡管亡者已不能再相見,但是回到曾經(jīng)一起生活的家鄉(xiāng),回到一起曾經(jīng)留下美好記憶的地方,是作者唯一的生存想法。

  通篇文字寫實感很強烈,通過這些文字,似乎形成了一個流動的畫面,在腦海里,在意識中,人與人之間的情感是可以如此的真摯,同時也感嘆作者的敏感情懷。當彼此陰陽相隔之時,想說的,想做的都不會再有一絲機會,所以這也提醒我們活在世上的人,要珍惜彼此,珍惜身邊的人,因為生活無常,人生無法預測……

  《祭十二郎文》讀后感2

  韓愈的《祭十二郎文》打破傳統(tǒng)祭文的常規(guī)格式,一改以往祭文稱頌死者的內(nèi)容,而傾訴自己痛失至親的真情實感,情之所至痛不欲生,使得這篇祭文格外感人,被后人譽為“祭文中千年絕調”。

  第一部分寫收到侄子死訊時的驚詫悲痛,并聯(lián)想起自己和侄子年幼時與嫂子相依為命的凄苦經(jīng)歷更覺得痛不欲生。在這里寫出了兩人幼年時同病相憐的悲慘經(jīng)歷。

  第二部分些韓愈到京城后便與侄子兩地分離,本以為都還年輕,日后相聚的日子還長,沒想到竟然天人兩隔了。他寫道“我與汝俱年少,以為雖暫相別,終當久相與處”言辭中充滿對年少輕離別的悔恨之情,念及父兄早逝,自己身體早衰,卻不料侄子先他而去,道不盡白發(fā)人送黑發(fā)人的悲哀,同時也為自己性命將短暫的跡象感到憂慮。

  第三部分,韓愈寫出了侄子沒有受到王兄的蔭庇,感嘆命運的不公但又無可阻撓不能改變。自己日益衰老,卻不知能否把后代養(yǎng)育成人,“所謂理者不可推,而壽者不可知矣!”感嘆命運造化的無常和人力于天命之微弱,充滿無助的'哀愁。

  第四部分回憶起侄子曾經(jīng)說起病痛,但他卻沒能重視,而后悔莫及。追至侄子的死期都不能清楚明確,自己所能做的只有料理死者身后事,也唯有料理后事方能使他感到一絲絲的安慰。言語中充滿追悔卻不能彌補的遺憾。

  最后一部分,作者自責對死者疏于照顧,使得抱憾終身,唯有養(yǎng)育后人成人才能使自己有活下去的動力,這一部分既是生者的遺憾又是對死者的告慰,“言有窮而情不可終”一句也在告誡世人,要珍惜眼前擁有的,不要等到失去了才追悔莫及。

  《祭十二郎文》讀后感3

  在中國古代文學的殿堂里,韓愈是一顆光芒四射的明星。他的卓異不僅僅體現(xiàn)在文采上,他的為人處事、政績操守,都值得后人敬仰感佩。

  以文章而論,他和柳宗元并列人“唐宋八大家”,同為唐末“古文運動”的先驅,很早就被視為一代宗師;以政績而論,他在京則力諫禁止佛骨入京,在外則愛民恤下,美名傳傾于一方;以品行而論,他的清廉耿介、鞠躬盡瘁,在一言一行之中無不體現(xiàn)得明明白白。總之,韓愈給人的印象,就如他大部分的文章一樣,端正,嚴肅,深沉。因此,對于他的文章,我從來都是持著一種理性的贊美,而不會有任何出于感性的欣賞―直到我讀完這篇《祭十二郎文》。

  原來出身于世家的韓愈竟然也會有如此曲折不幸的遭遇。善良的長嫂用慈母般的深情把4歲就失去母愛的韓愈撫養(yǎng)成人,韓愈對她的感情也充滿了游子般的孺慕,一同長大的侄兒便成了實際上的手足。

  在后來的世事滄桑、宦海沉浮中,想必他對長嫂一家人充滿了深情眷念,在他因為上疏諫止佛骨被貶滴潮州之際,十二郎的兒子韓湘干里迢迢地趕來護送。“云橫秦嶺家何在,雪擁蘭關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。”為了百姓蒼生敢于直犯天顏的錚錚鐵骨,在親人面前卻禁不住柔腸百轉,淚水清然。十二郎的逝世,使韓愈如折手足,肝腸寸斷,一貫的端然嚴正、肅穆矜持,猛然之間被如潮的悲痛沖得無影無蹤。

  這字里行間的椎心泣血使我看到了一個完整的韓愈。是的,真的英雄皆是性情中人。

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