當(dāng)看完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的蒙臺(tái)梭利早期教育法的讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
兒子已經(jīng)快到了上幼兒園的年齡，便對(duì)幼兒教育格外的關(guān)注，尤其對(duì)近幾年幼兒園興起的蒙式教育方式更感到好奇。前年，身邊一個(gè)朋友的孩子上幼兒園了，跟她一起交流時(shí)得知她的孩子上的幼兒園里的蒙式班，這是我第一次聽(tīng)說(shuō)這個(gè)新式的教育名詞，蒙式班是個(gè)什么樣的班呢？蒙式班的教育方式和別的普通班的教育方式會(huì)有什么不同嗎？我上網(wǎng)查找了很多關(guān)于蒙式教育的資料，才弄明白何為蒙式教育？原來(lái)，“蒙”指的就是蒙臺(tái)梭利，她是世界著名的幼兒教育專(zhuān)家。近百年來(lái)，她的教育理念和教育方法，一直對(duì)世界幼兒教育產(chǎn)生著積極的影響。
蒙臺(tái)梭利教育法是對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育及潛能開(kāi)發(fā)的一種優(yōu)秀教育模式。隨著對(duì)蒙式教育的了解，我對(duì)這種新產(chǎn)生的教育模式越來(lái)越感興趣了，也逐漸明白了為什么蒙式班會(huì)這樣受到家長(zhǎng)們的青睞。一日，在書(shū)店閑逛，正好發(fā)現(xiàn)了一本關(guān)于蒙臺(tái)梭利早教類(lèi)的書(shū)籍，便不假思索地買(mǎi)下它，回到家中細(xì)細(xì)品讀。
在書(shū)中的作者簡(jiǎn)介里得知，瑪麗亞。蒙特梭利是意大利現(xiàn)代教育的先驅(qū)，她因蒙特梭利教學(xué)法而聲名遠(yuǎn)播流傳至今。她是第一個(gè)獲得羅馬大學(xué)醫(yī)學(xué)位的女性。畢業(yè)后她開(kāi)始從事心智障礙兒童的教育工作，并在那段期間研究出她的教學(xué)法。她的教學(xué)法在于讓孩童透過(guò)感官教育來(lái)發(fā)展智力，并強(qiáng)調(diào)讓孩童選擇自己的學(xué)習(xí)工具。她相信兒童透過(guò)學(xué)習(xí)成就并獲得自主學(xué)習(xí)的快樂(lè)后，便能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。她的著作被譯成了37種語(yǔ)言文字，許多國(guó)家設(shè)立了蒙臺(tái)梭利協(xié)會(huì)或蒙臺(tái)梭利培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，以她名字命名的蒙臺(tái)梭利學(xué)校遍及110個(gè)國(guó)家。讀完全書(shū)，有這樣兩點(diǎn)感受：
一、尊重孩子，給他們自由
蒙臺(tái)梭利把她辦的學(xué)校稱(chēng)之為“兒童之家”，她認(rèn)為兒童有種與生俱來(lái)的“內(nèi)在生命力”，這種生命力是一種積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著的存在，它具有無(wú)窮無(wú)盡的力量。教育的任務(wù)就是激發(fā)和促進(jìn)兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮，按其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。她主張，不應(yīng)該把兒童作為一種物體來(lái)對(duì)待，而應(yīng)作為人來(lái)對(duì)待。
兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器；不是可以任意塑造的蠟或泥；不是可以任意刻劃的木頭；也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動(dòng)物，而是一個(gè)具有生命力的、能動(dòng)的、發(fā)展著的活生生的人。自由是兒童不受任何人約束，不接受任何自上而下的命令或強(qiáng)制與壓抑的情況，可以隨心所欲的做自己喜愛(ài)的活動(dòng)，生命力的自發(fā)受到壓抑的孩子決不會(huì)展現(xiàn)他們?cè)瓉?lái)的本性，就像被大頭針釘住了翅膀的蝴蝶標(biāo)本，已失去了生命的本質(zhì)。在平時(shí)的`教學(xué)中，老師們總會(huì)再三強(qiáng)調(diào)學(xué)生們要守紀(jì)律，在課堂上不許隨便亂動(dòng)，或像啞巴一樣不作聲，也許孩子們會(huì)這樣去做，但是這只是一種高壓政策下的不容辯駁的“不許動(dòng)”，此時(shí)的孩子們只是一個(gè)失去自我的人，而不是一個(gè)守紀(jì)律的人。
那么作為老師的我們，為人父母的我們，究竟怎么樣才能在給孩子自由的同時(shí)教會(huì)他們守紀(jì)律呢？蒙臺(tái)梭利指出：只有當(dāng)孩子成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。但這里所謂的給孩子自由，不同于放縱或無(wú)限制的自由。蒙臺(tái)梭利說(shuō)：“讓孩子學(xué)會(huì)辨別是非，知道什么是不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨椤Ｈ缛涡浴o(wú)理、暴力、不守秩序及妨礙團(tuán)體的活動(dòng)，都要受到嚴(yán)厲的禁止，逐漸加以根絕。必須耐心地輔導(dǎo)他們，這是維持紀(jì)律的基本原則。”在兒童之家的教室里，我們會(huì)看到所有的孩子在教室里自由地走來(lái)走去，但都在做一些有益的、充滿智力的自覺(jué)活動(dòng)，沒(méi)有任何的粗魯行為，這些孩子才是真正遵守紀(jì)律的。
二、讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立
沒(méi)有獨(dú)立就沒(méi)有自由，因此，我們必須指導(dǎo)孩子的個(gè)性得到自由、積極的表現(xiàn)，使之通過(guò)自己的活動(dòng)達(dá)到獨(dú)立。蒙臺(tái)梭利指出：有效訓(xùn)練小孩的所有教育活動(dòng)，都必須幫助孩子們?cè)讵?dú)立的道路上前進(jìn)。我們必須幫助他們學(xué)會(huì)走路，學(xué)會(huì)跑，學(xué)會(huì)上下樓梯，學(xué)會(huì)撿起掉落的東西，學(xué)會(huì)自己穿衣服和脫衣服，自己洗澡和吃飯，清楚地表達(dá)自己所需要的東西。所有這些，都是獨(dú)立教育的一部分。可往往在現(xiàn)實(shí)生活中，作父母的總是習(xí)慣性的侍候孩子。就像我吧，兒子已經(jīng)二歲八個(gè)月了，好多他本應(yīng)該自己做的事情卻都是我?guī)椭龅摹?shí)際上很多時(shí)候，兒子都特別想獨(dú)立，好多事情都一直要求自己做，但是作母親的我總是擔(dān)心他這做不好，那樣不安全，所以好多事情總是拒絕他獨(dú)立完成。
而這種做法是極端錯(cuò)誤的，這不是在愛(ài)孩子，用蒙臺(tái)梭利的話說(shuō)就是在奴化他們，這樣還很危險(xiǎn)，因?yàn)檫@將抑制他們有益的、自發(fā)的活動(dòng)。作為家長(zhǎng)的我們都傾向于孩子就像木偶，為此我們像對(duì)待洋娃娃一樣給他洗澡，喂他吃飯。我們從來(lái)不會(huì)停下來(lái)想一想這些什么都不知道的孩子的感受。孩子必須自己做這些事情。大自然賦予了他們進(jìn)行各種活動(dòng)的身體條件和學(xué)會(huì)如何去做的智力因素。作為家長(zhǎng)的責(zé)任應(yīng)該是，在任何時(shí)候幫助他們征服大自然所賦予他們的有益活動(dòng)。
《蒙臺(tái)梭利早期教育法》這本書(shū)，是蒙臺(tái)梭利博士對(duì)自己親手創(chuàng)立的“兒童之家”的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，她獨(dú)特的教育觀念——讓孩子通過(guò)自己的努力去自由地學(xué)習(xí)，讓我有眼前一亮的感覺(jué)。無(wú)論是在兒子今后的成長(zhǎng)道路上，還是在今后的教學(xué)生涯中，我要做到的是：要給予孩子們充分的尊重與理解，讓他們自自由地發(fā)展，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。我想這是我能做到的，也是我應(yīng)該做到的。
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