當細細品完一本名著后，你有什么領悟呢？這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的珠玉詞讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
晏殊被稱為“北宋倚聲家始祖”，他的《珠玉詞》被前人評為“晏殊及其詞，承唐啟宋，乃宋之婉約、豪放兩派初祖。”掩卷沉思，加之自己的理解，下面分四點具體分析來說：
（1）晏殊的詞，非承十國之遺，而承接唐代之詞風。詞始于唐代，滋衍于五代，唐詞與五代詞并不是像有些詞論家所述的“浮艷綺靡”，而應該是區別有加。唐代有民間詞，也有文人詞。而以詞著稱的人，只有溫庭筠一個人。然而唐詞不乏雄渾之氣，也多厚重之思，胡馬燕山，咸陽古道，并不是鳳毛麟角。而更多的則是江南春水，夜雨梧桐。歐陽炯《花間集序》“自南朝之宮體，扇北里之倡風何止言之不文，所謂秀而不實。”他所批評的，是浮艷粗俗的`詞，而并不是婉約含蘊之風。晏殊珠玉詞承接唐代詩詞的余緒，沿襲韋端已、馮延巳，婉而不絕不浮不膩。《浣溪沙》（淡淡梳妝薄薄衣）“且留雙淚說相思”深婉簡約，閨怨之情躍然紙上，承接唐風而作。
（2）晏殊詞珠圓玉潤，含蓄蘊藉，是婉約詞中極為清麗者。宋代人王灼評晏歐詞風“風流蘊藉”“溫潤秀潔”，清人馮熙評晏詞“和婉而明麗”，晏殊開創宋代婉約清麗之格。《浣溪沙》（閬苑瑤臺風露秋）“月好謾成孤枕夢，酒闌空得兩眉愁。此時情緒悔風流。”對被侮辱、被損害者的同情溢于言表。
（3）以詩為詞，頗具豪放之風。詞風婉約豪放，既不關乎文學體裁本身，也不關乎詞人個性差異，而先取決于時代政治，最終取決于詞人的政治主張及政治遭遇。《臨江仙》（資善堂中三十載）“帝宸思舊，朝夕奉皇明”情意款款，實為晏殊晚年罷相外放，沉郁蒼涼之作。
（4）擅新聲，多慢詞，善于用典用事，填詞之法日益完善。《珠玉詞》中用典用事，有引用到化用，填詞技法日臻發展、完善。引用前人詩句有十幾處，更有引用多次的，如元稹《鶯鶯傳》“憐取眼前人”引用至少兩次。《鵲踏枝》（紫府群仙名籍秘）此詞寫歌舞燕樂，連用神仙典故，幻想神奇，足見晏殊詞之精妙。《瑞鷓鴣》（江南殘臘欲歸時）歌詠梅花，活用桃花源的典故，改桃為梅“何妨與向冬深，密種秦人路，夾仙溪。不待夭桃客自迷。”不僅想象超凡，而且寄托詞人理想，格調清新俊朗。
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