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幾生修得到梅花讀后感

2020-10-22 讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的幾生修得到梅花讀后感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  幾生修得到梅花讀后感1

  “天地寂寥山雨歇,幾生修得到梅花?”這句出自謝枋得的詩,意思是山雨初停的時(shí)候,天地間一片寂寥景象,我要經(jīng)歷多少歲月才能修煉成梅花那樣的品格呢?“或許不用幾生,只靜靜地,用心地,讀幾首詩,就能接近更美好的自己”是我們這個(gè)階段的人對(duì)這句詩最好的解讀。

  初識(shí)陳更,是在《中國(guó)詩詞大會(huì)》的節(jié)目上,那個(gè)一身藍(lán)衣靑裙,總是笑盈盈,而且自信樸實(shí)思維敏捷的才女。她是90后北大博士生,也是《幾生修得到梅花》的作者,但她身上卻不存在印象中博士生帶給人的沉默古板的感覺,取代而之的是撲面而來的靈氣。靈氣何在,源自詩詞。因此,她的語言也是細(xì)膩溫婉的,正如蒙曼在該書序言中所寫,“一個(gè)喜歡詩的的女孩子,會(huì)造出更好的'機(jī)器人,也會(huì)造出更美好的人生。”

  《幾生修得到梅花》不是散文小說,也不是學(xué)術(shù)議論,而是一個(gè)文藝女孩的關(guān)于詩詞解讀的筆記。它由上下兩大篇組成,簡(jiǎn)單卻掩蓋不住字里行間流露出的詩詞特有的靈氣和歷代詩人所遺留至今的悟性。一首首看似平淡無奇的詩詞在陳更的巧妙解讀下煥發(fā)出奪目的光彩,不是最耀眼的,不是最好的,卻是最令人深刻的,最吸引人的。就像一汪溫潤(rùn)的泉水緩緩流入微涸的心田,不洶涌澎湃,卻能撫慰人的靈魂,填滿人內(nèi)心深處不易察覺的一個(gè)缺口。它帶給人的是一種極度舒適的感覺,會(huì)把人帶到一種不可言傳的悲喜交織的意境,讓你突然發(fā)覺原來我需要的是這個(gè)。那一瞬間,詩詞的意境、氣勢(shì)、情懷全都迸發(fā)出來,我們真正和詩詞融為一體,真正進(jìn)入了詩人所描繪的意境中。這不正是我們了解詩詞的本意嗎?

  我們每個(gè)人都熟讀唐詩宋詞,有人甚至倒背如流,但是我們對(duì)詩詞的認(rèn)知是片面的,或者說是狹隘的。極少數(shù)人會(huì)用心去深入了解詩詞。陳更卻用靈魂去觸摸詩人的靈魂深處,用心去揣摩詩人的情懷愁思,把自己的全部身心都浸沒在詩詞的世界中。為什么喜歡詩詞?因?yàn)槲覀兓钤诂F(xiàn)實(shí)中,每個(gè)人都有各自的責(zé)任,責(zé)任也是一種束縛。說是喜歡詩詞,倒不如說是我們羨慕李白、陶淵明這樣的詩人,渴望從他們身上尋找心靈的慰藉,他們活成了我們內(nèi)心深處最自由最美好的樣子。陳更代替我們道出了這種渴望。

  閱讀詩詞,本來就是兩個(gè)時(shí)空的邂逅,更是兩個(gè)心的碰撞。別再用電子產(chǎn)品麻痹自己空虛的靈魂。詩詞不是唯一填補(bǔ)靈魂的方式,卻一直是最好的一種。

  腹有詩書氣自華。

  幾生修得到梅花讀后感2

  去年“中國(guó)詩詞大會(huì)”上,一個(gè)清雅、淡然的姑娘進(jìn)入人們的視線,她就是陳更,清華機(jī)器人專業(yè)的博士生。《幾生修得到梅花》這本書是她讀詩、品詩過程中的一些感悟,亦是她對(duì)詩人、詩意、詩境個(gè)人體會(huì)的表述。

  書中,作者對(duì)詩人生平和境地寫得切實(shí)生動(dòng),歷史典故信手拈來,情緒和氣氛描寫得流暢,逼真。

  她寫陶淵明:“千古就這一個(gè)陶淵明”,“他總是那么溫和,常常帶著悲憫的微笑”,寫他詩的含義“云想冒出來就冒出來,沒有人蓋著它不讓它冒出來;鳥兒飛累了,想回家就回家,沒有人攔著它不讓它回家。他向往萬物平等自由,大家都可以釋放天性,發(fā)揮生命的極致。”

  她寫張九齡“一個(gè)宰相的自由人生”,說“張九齡傳承了情景融合、物我合一,并在詩中摻進(jìn)了獨(dú)屬于盛唐的一些遼闊、一些大氣、一些灑脫飄逸,讓我們重獲了那令人著迷的精神享受”;說“九齡風(fēng)度,是處變不驚,是平和溫雅”。

  她寫王維:“他筆下的恬淡安然,沒有世故,沒有復(fù)雜,美得空靈,美得純凈,最適合作為世界剛剛在眼前展開的樣子”。說王維詩“有比畫更深廣的世界,有比畫更強(qiáng)大的感發(fā)力量,能讓你陷入對(duì)微茫往事的回憶中”。

  她寫李白“疲憊生活的英雄夢(mèng)想”……

  這些句子都算不上經(jīng)典,也談不上華麗,但仿佛是寫你身邊的事,那么近,那么自然,又富含深意,值得人細(xì)細(xì)品味。

  近些年,像陳更這樣的青年也越來越多,“國(guó)學(xué)熱”的重現(xiàn),使這些獨(dú)屬于民族的記憶,慢慢的開始連接上,為了安邦治國(guó)也好,為了修身養(yǎng)性也好,為了自娛自樂也行。歷經(jīng)千年沉淀下來的古文,是難懂了點(diǎn),但卻是民族智慧和文化的結(jié)晶。

  十九大報(bào)告中明確提出了“文化自信”。這里的“文化”應(yīng)該是指獨(dú)有的,深遠(yuǎn)的,積淀下來的中華文明。季羨林先生曾說:“21世紀(jì)是東西方文化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”,“世界文化的接力棒將傳到東方文化手里”,我覺得這應(yīng)該是對(duì)“文化自信”最好的詮釋。

  去年底,第三屆“詩詞中國(guó)”傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作大賽獲得了吉尼斯世界紀(jì)錄“最大規(guī)模的詩歌競(jìng)賽”稱號(hào)。詩詞曲賦作為國(guó)學(xué)中抒情、優(yōu)美、易懂的部分,可以作為兒童國(guó)學(xué)啟蒙、亦可作為大眾文化欣賞。

  從《人間詞話》到今天筆風(fēng)不一樣的《幾生修得到梅花》,從大師的筆端到人人皆有話語權(quán)的今天,讀詩、學(xué)國(guó)學(xué),會(huì)是越來越普通的事吧。

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