溫習一下。
赫拉利認為，進入21世紀之后，饑荒、瘟疫和戰爭這三大舊議題已不再重要，取而代之的將是長生、快樂和意義這三大新議題。
1.長生，不是永生或不死。目前已經有人在嘗試了，而且為數不少。永生或不死是不可能的，但不斷延長壽命，將是人類整體未來的追求之一。隨著生命科學和醫學的不斷發展，生老病死的問題將不再是哲學問題，逐漸成為可以應對的技術問題。隨之產生的，將是對“人”的本質屬性的重定義，還有更加嚴峻的個體平等問題。
2.快樂，不是幸福，或許也不應該是簡單的快感。除了伊壁鳩魯主義和功利主義，哲學上談論快樂的貌似并不多見：快樂貌似比幸福更加低級一些，更遑論卓越、正義和至善了。然而我們都渴望快樂。快樂是什么呢?如果生物是算法，快樂就簡單多了；但是快樂和快感還是有區別的。所以快樂是什么呢?是不是“適當地”滿足個體需求呢?
3.意義。人文主義大行其道之時，人類將神拉下神壇，認為意義不在彼岸，而在人本身。但在冷冰冰的算法和數據主義洗劫之后，人類還有多大的自信認為“我”很重要呢?我們只是一堆算法，而無意識的智能在數據處理上優于人類智能百倍不止。我們的意義在于將意識變成智能或“數據”么?
意義問題較之于長生與快樂，在此虛無的數據時代，無疑將是更為棘手的問題。
- 相關推薦
【《未來簡史：從智人到智神》讀后感】相關文章：
理智人生名言10-31
未來簡史讀后感10-08
未來簡史讀后感范文03-23
讀《未來簡史》有感09-01
未來簡史讀后感（精選10篇）03-08
《未來簡史》讀后感1400字02-10
未來簡史讀書筆記及心得感悟1500字09-24
讀《未來簡史》有感8篇09-03
讀《未來簡史》有感（精選26篇）05-29