當品味完一本著作后，你有什么總結呢？是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的和教師談話的讀后感，歡迎大家分享。
和教師談話的讀后感1
最近在看贊科夫的《和教師的談話》，感覺這書太理論化，也就失去了原本看小說的熱情。
對于教育專著，我一直不知道該怎么去消化。看了，丟了，也就什么都沒了。想想這樣的讀書習慣很不好，所以在沒有徹底遺忘之前，趕忙寫點什么。不管是否有可取之處，多思考總歸是好的。
在專著的第二章，談到一個話題“教師和兒童”。贊科夫提出了教師“教”，那到底教什么？如何教？教師在學生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學生？如何用正確的愛去教育學生？由于應試教育的影響，傳授知識，訓練技能和技巧被視為教育工作的主要任務，而大大忽視了學生人格的發展。我們正處于一個新的時期，文化的.多元化，經濟的全球化，意識形態正在發生深刻的變化，而孩子們的心靈世界漸漸走向封閉。現在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們缺乏誠心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。如果，在教師的眼里，學生只不過像是一種什么容器，可以把一定的知識和技巧灌到里面去，那么，教師就成為謀殺孩子的兇手了。呵呵，可能說得嚴重了，或許自己早已成為了這樣的兇手……
學生良好人格的形成，對于學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。“學生的很多命運，其實掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。
和教師談話的讀后感2
初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書心得，于是耐著性子認真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發。
作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當的身份。而古今中外有諸多學者對此作過精辟的的論述。如“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑者也。”
作者還認為，在教育工作中的缺點之一，就在于教師雖然不否認自己有著教育學生的任務，但是常常把它們看成次要的任務。我很贊同作者的觀點：一、作者只是認為教育工作沒有和教學有機的結合起來，但我認為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學工作上去。二、我個人認為教師就是應當在教學時間內上好自己的`課，提高自己的業務水平，而不是一天到晚忙著干這個想著干那個，因為論文以及其他活動影響自己，特別是新教師教學能力的提高。三、我覺得每個教師都渴望得到上級領導的重視而不是一味培養自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴重影響教師的教學進取心。
那么，到底教什么？如何教？教師在學生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學生？如何用正確的愛去教育學生？現在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們缺乏誠心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。
學生良好人格的形成，對于學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。“學生的很多命運，其實掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。
作為一名老師，面對這樣有獨特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學生，我們的教育必定會充滿陽光。”
和教師談話的讀后感3
在這個學期中，我認真貫徹了教育科研方面的理念，把自己的知識結構、教育思想、教學活動、教學實踐貫穿其中，在教學上取得了很大的進步。但是這一切都是因為我的教學工作實施方式方法不一樣，教育科研方面的工作實行的方式不一樣，這樣的工作方法是不一樣的，我會認真對待，努力學習，提高專業技能，不斷完善自己。
一、提升自己的專業水平，促進自己的教學質量
教育科研方面的工作實行的方法不一樣，教師的專業水平也會不一樣，我們的教師要不斷提升自己的專業水平，促進自己的教學業務水平，促進自己的教學實踐水平，使自己能在這樣一個環境中不斷學習，不斷積累教學經驗，不斷提高自己的專業水平，從而提高自己的教學質量，促進自己的教師生活水平。
二、提高自己的教學質量，促進自己的教學效果
我們的教學工作是為了促進我們教師的.專業發展，促進我們的教學質量，促進我們的教學水平的提高，所以我們的教學活動，教學實施的方法也是不一樣的，我們要不斷提升自己各方面的教學質量，以便促進我們的教學質量的提高，促進我們的教學質量。
三、教學實踐方面的工作方法，促使自己的教學質量
一個教師要有豐富的學識，就需要不斷地探索，學習，研究。我們的教學也是一個從學生到教師，從教師到教師，從學生到教師，一個個教學實踐中不斷總結，總結，再總結，再研究，再研究，再研究的過程，這樣，我們才會不斷地進步，不斷地完善。
我們不能僅僅局限于教師，我們還要教師，要讓教師在學生的學習過程中，教書育人，教書者。要教師在教學過程中，把教育的理論知識傳授給學生。教師要把教學過程中的一切問題都當作一個問題來對待。教師應把教學過程當作一個探討者。而要把探討的問題當作一個向導，當作引路人，指引著我們前進的道路。
教育科研，是一個需要不斷探索、研究、再研究、再研究的行業，我們的教師更應該是一名研究型的科研工作者，我們教師要不斷地學習，不斷地研究，不斷地研究，不斷地研究教師，為人師表。
和教師談話的讀后感4
看完了蘇霍姆林斯基的《和教師的談話》，受益匪淺。感到自己應該看的書太多。就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話》吧。我打算看后，按章節寫出不能稱為讀后感的讀書筆記，希望大家和我起分享。
“課堂上的生活”這節和教師談到學生課堂上的生活，就是我們所說的課堂吧。首先是對提出的“學習要聯系生活”的看法。學習怎么聯系生活？就是把自己的生活用作文寫出來嗎？不是的，太狹義了。聯系生活，就是要把時事搬上課堂。對身邊發生的事情，在課堂上談論。如果身邊發生了大的事情，而課堂卻對這些事情只字不提或者只言片語，那課堂學習的知識又有什么用呢？要拿出課堂上的時間，讓同學來談論身邊的事情。“課堂要學習課文，沒有時間。”有的老師這么說。是的，課堂的時間是有限的，但很多時間都被浪費掉了。在班級里創設種能夠推心置腹的交談思想的氣氛，讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師就要以高度的機智引導并且參加到談話里去，發表自己的意見，就可以受到預期的教育效果。我們的課堂有這樣的內容嗎？應該有，學校不應該和社會隔離，這樣學知識就是死學。
接著談到了教師該如何去上課。當時，他們的教師上課舊的模式。首先是讀書，接著是分段分析，再感情朗讀，再列提綱，談中心思想。他提出疑問：為什么定要先經過這幾個階段才能開始闡明作品的中心思想呢？為什么加深對課文的完整感知定要跟闡明它的中心思想分開進行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內容和它的語言表達手段無法分割的！這樣的模式束縛了學生的思維。課堂上學生沒有活力。這種模式我們太熟悉了，這是我們沿用的熱衷的課堂教學模式。贊科夫提倡新的方法，就是老師聲情并茂讀課文，學生靜聽感受，之后，提出問題，大家起來討論。學生把自己的感受談了出來，他們積極參與到對作品的理解之中。感悟出了作者所要表達的思想。對于詞語的'理解，他是主張學生在文中見了幾次就可以聯系語言環境來理解，而不是單獨的詞語解釋，單獨的詞語解釋會把文學作品弄得支離破碎。他說“凡是兒童自己能夠理解和感受的切，都應當讓他們自己去理解和感受。”想想他的主張，感到很熟悉。這不是我們的新課程標準強調學生的主
體性，強調在語文課上學生的感悟嗎？在讀文章的時候，不必面面俱到去分析，可以選讀自己認為有價值的部分。這是當時贊科夫的主張。我深深感到，我們的步伐晚了太多。緊接著，又談了這樣的課堂是不是老師輕松了？不是的，對教師的要求更高。要求教師對教材有著深刻的理解，才能在課堂上對學生進行指導和引導，才能在學生的談話偏離主題而進入細節處進行引導。這正是我們課改中對教師的要求！
作者還談了如何上數學課。他主張數學課上的發現。比如乘法口訣的學習，在頭天學習的基礎上，第二天學下組乘法口訣的時候，讓學生去列，讓學生去發現規律。作者主張學生在課堂上要時刻處于對知識渴求的狀態。看了第章，使我感到震驚。為什么沒有早看到它！新課程標準頒布了，大力提倡學生的主體性和個人感悟。而當時贊科夫提倡的正是這樣的課堂。我們的步伐太慢，我們的起步太晚。現在課程標準出來了，可是有好多老師，仍舊沿用就的教學模式，這樣的教學，落后了多少？作為教育，怎么能適應社會？又怎么能促進社會發展？第章，就深深吸引了我。讓我看到了自己的落后，讓我深思自己的課堂，在自己的課堂上，學生究竟學到了什么？是利用了時間還是浪費了時間？是不是讓學生自己在感受作品？雖是舊作，卻可以指導新時代的步伐！
和教師談話的讀后感5
一、愛學生，就是要深入地了解他們。
每個學生都有一個豐富的內心世界，這個世界里有他們的夢想，有他們的喜怒哀樂。通過多途徑了解學生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，我們找到他壞習慣的成因，才能讓他們形成良好的人格。而學生良好人格的形成，對于學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。“學生的很多命運，其實掌握在教師的手里”。我們班有個學生行為習慣懶散，上課總愛打瞌睡，沒有一點學習的積極性，后來經過和家長聯系，和學生談話，得知這個孩子的父母也常年不在身邊，自小跟隨爺爺生活，加上自己有狐臭，常受同學排擠，因此自信心受到很大打擊。得知這個情況后我便找他談話，動之以情，曉之以理，用他爺爺的愛感化他，告知他要自強自立，懂得用行動去感恩。因為身體原因，許多同學不愿和他搭檔，于是我特意讓科代表做其師傅，輔導他學習。很快我便發現他狀態好轉，并能主動地和我接近。了解就是教育的鑰匙。
二、教育學生，就要充分挖掘孩子的潛能。
作為一名老師，面對這樣有獨特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。放大他們的閃光點，賞識他們的優點，充分釋放潛能。因為沒有賞識，就沒有教育。賞識用老百姓的話說就是“看得起”，對孩子而言，就是“你真棒，你真行”。這是讓孩子快樂成長的奧秘。在我們的`教育行為中，要多說一些“太好了！”“你真棒，你真行”。這樣的話，能讓孩子感到自信，一個“行”字，消除了孩子的恐懼感；一個“行”字，激發了孩子的求知欲；一個“行”字，喚起了對生命的熱愛；一個“行”字，找到了學習的快樂感覺。這樣，就能夠使孩子在各項活動中保持良好的狀態，能夠積極參與活動，充分體現了活動中的主體意識，也能夠縮短老師與孩子之間的距離，使孩子更能親近老師、信任老師。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學生，我們的教育必定會充滿陽光。”以前有個學生上課老愛趴桌子，課堂提醒她，她反而很厭煩。課后我找她談話，說她基礎不錯，完全可以成為語文科的種子選手。結果這次談話讓她大受鼓舞，上課便開始積極發言，后來發現他朗讀功底不錯，于是在課堂上有意識地給她很多朗讀的機會，在同學們的好評和掌聲中，她終于有了學習的熱情。事后她對我說，她很感謝我這么重視她。其實我只是一根火柴，點亮了那根燈芯。
三、愛是耐心和熱情的結合。
《和教師的談話》的第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關系。他提到教師對學生的愛，首先應當體現在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學生的教學和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。教育工作很瑣碎，學生們在成長中總會反反復復出錯，這就需要我們要任勞任怨，持之以恒。心平氣和地面對各種學生錯誤。教學初，因年輕氣盛，常為學生的錯誤而惱怒不已，大發雷霆，教育缺少足夠的耐心。因此教育效果很不好，學生不僅不能正視錯誤，還產生了逆反心理，怨恨心理。后來發現冷靜得傾聽，細心的教導，持續的關注，不斷的鼓勵，嚴格的要求才能讓學生聽話。其次，教師的愛還應該與合理的嚴格的要求相結合。贊科夫同時也說到教師還需要很大的熱情。沒有熱情就不可能會很好地去愛學生。這時候對照我自己，有時候我沒有一點熱情就走進了教室里，結果學生聽了一堂乏味無聊的課，我自己是窩了一肚子火出來。相反，我精神抖擻，學生也是激情高漲，課堂熱鬧，課后有收獲。老師要把課堂變成自己的舞臺，走上舞臺，就要進入角色。
和教師談話的讀后感6
忙里偷閑，今天坐下來欣賞了贊科夫的《和教師的談話》，感觸頗深。
讀了第一章，我看到了自己的落后，我開始深思自己的課堂。在我的課堂上，學生到底學到了多少？之前我也有對自己課堂的反思，相比較而言，現在的反思更有針對性和現實意義。
對于課堂上的生活，作者提出了“學習應該聯系生活”。兒童是多么渴望多了解一些周圍的事情，可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上。有的老師為這個提出了自己的理由：“課堂上的時間有限，應該著眼于課本，孩子們被身邊的重大事件深深吸引著，當他們滿懷著新的印象來到學校上課時候，我們的課堂卻常常對這些重大事件以只言片語帶過，孩子的新鮮感頓時跌到了低谷。作者也提到了課堂上這種無拘無束的.談話，對于班級集體的形成也有不可估量的意義。每一個孩子聽著同學們的發言，如同他們體驗著同樣的內心感受，共同的感受也就有助于集體的團結。
我的課堂中也偶爾涉及到聯系到生活方面的對話，但都是極其簡單，甚至是我一筆帶過，學生附和幾句便是。現在我認識到課堂時間是有限，但是如果能夠不浪費時間，再把這些時間用到課堂談話，這堂課就非常有意義了，學生也真正學到了知識。與此同時，學生也能把自己在談話中的感悟和思想過程運用到語文課堂上，真正實現了學生的主體性。
《和教師的談話》讓我重新做了一回渴求知識的學生，它不僅教會了我許多教學上的技巧和知識，也教會了我從正確的角度去反省自己的教學，更好地培養我的學生。最重要的一點是它讓漸漸地我明白教師是人類靈魂的工程師這句話的真正內涵，直到有一天我能夠發自內心地說出這句話。
和教師談話的讀后感7
最近看了蘇聯列符·贊科夫的《和老師的談話》一書，初看《和老師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣去看。但是耐著性子認真地看了一遍，沒想到還是有許多收獲和啟發。
"教師"是太陽下最光輝的職業。如何做一個成功的教師呢？這是許多教育工作者思考的問題，也是為之奮斗一生的人生目標。首先，要做一個"學生喜歡的老師"。一個老師是不是成功了，可以問問學生"喜歡這位老師嗎？"如果學生說喜歡，那么這位老師就成功了。這話很有道理，是通過許多老師親身體會總結出來的經驗，一個老師要想對學生產生深刻的教育影響，一定要努力先讓學生"愛"上自己，只有"教師享有學生的深刻的愛戴，教師在學生心目中不僅是一個博學多識的人，而且是一個全心全意要把自己豐富的知識教給學生的人，這樣會產生一種互相懷有好感、互相尊重和友愛的氣氛，這種氣氛會給教學帶來好處，同時也有助于完成教育任務，"如果這位老師，缺乏愛心，但因為嚴厲，她們班的學生總是很遵守紀律，看起來很乖的`樣子，對待老師也是言聽計從，表面上看很乖的樣子。這樣的威信就是"虛假的威信"，正如馬卡連柯所說："壓服的威信就是虛假威信的一種。教師的虛假威信只能有助于維持班級的表面紀律，實際上卻沒有發生深刻的教育影響。"
師生之間相互有好感的氣氛，首先要求學生由衷的尊重教師。友愛不僅不應削弱紀律，而且相反，應鞏固紀律，使學生更好地遵守學校制度。在這種情況下，這就不是表面的紀律和形式上遵守各項規定的制度。學生的行為是發自他們內在的誘因，發自他們意識到自己在班級集體和教師面前應盡的義務。
如果想讓學生更多的接受老師的教育、受到老師的影響，就得"讓學生喜歡自己。"我們都希望自己的學生擁有良好的品格和學識，這樣某日在街上偶遇以前教過的學生，他還對你保有深深的尊敬與濃濃的愛，這是一件多么令人欣慰的事。走在"教育"這條大道上，讓愛的花朵鋪滿道路！播撒"愛"的種子，收獲"愛"的果實。我會努力做一名學生喜歡的老師！
和教師談話的讀后感8
《和教師的談話》一書，共十一章，以各種談話形式比較全面地論述了新教學論和傳統教學論的一些分歧，尤其是針對小學低年級的許多教學問題提出了新觀點新方法，因為我新學期要接手低年級，因此我也非常關注初入小學的孩子，教師到底該注意些什么？書中采取對比方式大量論述了新舊教學方法的長短得失，但又不是空泛議論，不是就方法論方法，而是從長年的實驗效果出發來分析新教學方法所依據的心理學和教學論的科學規律。行文上舉例生動，分析具體，通俗易懂。有助于我們進一步掙脫傳統教學的消極影響，探索新教學。
在書中贊科夫說：“不應當把兒童在課堂上積極而充實的精神生活理解成連續不斷地緊張狀態，所謂兒童的生活并不是指讓每一個人單獨地去苦思冥想。孩子是在跟教師、同學一起交談自己的想法，有時是互相爭論，這里面有游戲的成分、有開玩笑、也有笑聲……當然，兒童在課堂上的生活，畢竟是以學習為主的一種精神存在的特殊形式。可是，只要是真正的，有血有肉的，不故意造作的生活，它就會是既自由自在，又豐富多彩的。”自己在以往教學經驗中總困擾著一個問題，發現一些孩子總是缺乏自主學習的積極性。看了這本書，又將我拉回了最初的思考：和諧的師生關系是激發學生學習的積極性、能動性、創造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的。這不是一句虛無縹緲的空話，而是確實需要我們斟酌的.和想方設法做到的，關系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調動起學生的極大熱情去參與學習。反之，不注意培養學生的學習興趣，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。
幾年來的教學實踐使我深深地感到：建立和諧融洽的師生關系是需要教師與學生雙方共同努力，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。第一要求教師要尊重學生。尊重是教育的前提，只有尊重學生，才能取得學生對你的信賴。例如當學生回答老師提出的問題有困難時，老師此時一定要用心去點撥學生，啟發思維，生硬地要求學生坐下是不可取的，要給學生回答正確創造條件，讓學生獲得成功的喜悅，體會出掌握知識后的快樂，這是最重要的過程。另外，通過這本書的學習，我還得到啟發，我覺得提高課堂效益，教師必須要優化自己所教學科的課堂結構。首先要形成活潑進取的學習氣氛，在良好的學習氣氛中，豐富知識，增強智能。其次要滿足學生的學習需要。基于學情分析下的教學是非常有必要的。
對于即將教學一年級的我，通過再次學習這本書，幫助我回憶起很多教學案例，啟發了我很多共鳴，給了我很大的幫助，在今后的教學中，需要使學生和我心心相應、協調一致，建立良好的師生關系，創立良好的教學情境，師生在和諧的氛圍中學習，努力提高學習效率。
和教師談話的讀后感9
《和教師的談話》書，比較全面地論述了新教學論同傳統教學論的基本分歧，尤其是針對小學低年級的許多教學問題提出了新觀點新方法。書中采取對比方式大量論述了新舊教學方法的長短得失，但又不是空泛議論，不是就方法-論方法，而是從長年的實驗效果出發來分析新教學方法所依據的心理學和教學論的科學規律。行文上舉例生動，分析具體，通俗易懂。這本書雖然是專談小學教學問題的，但它的嶄新立論對所有教育工作者都是有啟發的，有助于我們進步從傳統教學體系的消極影響束縛下解脫出來，探索教學新路子。
贊科夫說：“不應當把兒童在課堂上的積極而充實的精神生活理解成連續不斷地緊張狀態，所謂兒童的生活并不是指讓每個人單獨地去苦思冥想。孩子是在跟教師、同學起交談自己的想法，有時是互相爭論。這里面有游戲的成分、有開玩笑，也有笑聲……當然，兒童在課堂上的生活，畢竟是以學習為主的種精神存在的特殊形式。可是，只要是真正的，有血有肉的，不故意造作的生活，它就會是既自由自在，又豐富多彩的。
以往在自己曾經教過的學生中總感到在教育上有缺陷。發現他們總是缺乏自主學習的積極性。看了這本書，我知道了，和諧的師生關系是激發學生學習的積極性、全動性、創造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的。關系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調動起學生的極大熱情去參與學習。反之，不注意培養學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。
幾年來的教學實踐使我深深地感到：建立和諧的教與愉快的學的師生關系是實施樂學教育和提高教育質量的`首要前提。誠然建立和諧融洽的師生關系是教師與學生的雙進活動，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。第要求教師要尊重學生。尊重是教育的前提。只有尊重學生，才能取得學生對你的信賴。例如當學生回答老師提出的問題時有困難，老師此時定要用心去點撥學生，啟發思維，切不可簡單生硬地要求學生坐下，定要給學生回答正確創造條件，讓學生獲得成功的喜悅，體會出掌握知識后的快樂。
另外，通過這本書的學習，我還得到啟發。我覺得提高課堂效益，教師必須要優化自己所教學科的課堂結構。首先要形成活潑進取的學習氣氛，變死學為活學，老師要調動學生的學習積極性，在良好的學習氣氛中，豐富知識，增強智能。其次要滿足學生的學習需要。學生的學習基儲潛能、水平不同，其學習的需要也不同，教學中就要不同對待。有的需要點撥，有的需要輔導，有的需要鼓勵，有的需要補課，尤其是對學習基礎差、接受能力慢的學生，教師要善于查缺補漏，下到功夫。最后是要減輕學生的負擔，發展個性特長，既要學得扎實，又應學得輕松。
總之這是本對我們教學工作非常有幫助的書。通過學習，給了我很大的幫助。使我懂得，在今后的教學中，我首先要提高自身的素質，用自己的身和心去影響孩子，用自己的激情去誘發孩子的激情，用自己的熱情感染孩子，使學生和我心心相應、協調致，建立良好的師生關系，創立良好的教學情境，師生在和諧的氛圍中學習，努力提高學習效率。
和教師談話的讀后感10
《和教師的談話》是蘇聯心理學家、教育科學博士、蘇聯教育科學院院士、蘇聯教育科學院普通教育研究所“教學與發展問題實驗室”領導人贊科夫所著。作者以其長期實驗積累起來的研究成果，克服舊教育課程的矛盾，建立了適應社會要求的新教育課程。我今天認真看了蘇聯列·符·贊科夫的《和教師的談話》一書，看完后覺得有許多收獲和啟發。
“課堂上的生活”這節和教師談到學生課堂上的生活，也就是我們所說的課堂教學。我把我的理解簡單地總結為“課堂上的生活”就是指數學來源于生活，數學又回歸到生活。首先作者對提出的學習聯系生活的看法。聯系生活，就我們數學學科而言就是要把生活中的數學問題搬上課堂，對身邊發生的事情，引導學生用數學的眼光去思考，去研究，再由課堂上探索總結出來的方法去解決生活中的此類問題。而此時的教師就要以高度的機智引導并且參與到學生發現的問題里去，及時地提出意見，加以引導，善于總結，以達到預期的教學效果。
接著作者談到了教師
該如何去上課。贊科夫提倡新的方法，就是老師讀課文，學生靜聽感受，之后提出問題，大家一起來討論，學生把自己的感受談了出來，他們積極參與到對作品的理解之中，感悟出了作者所要表達的思想。
緊接著，作者又談了這樣的課堂是不是老師輕松了？回答是否定的，這樣的教學更要求教師對教材有著深刻地理解，才能在課堂上對學生進行指導和引領，才能在學生的'談話偏離主題而進入細節處進行引導。這正是我們課改中對教師靈活處理預設和生成之間的關系的要求。
通過粗讀這本書，我感覺到我應在今后的教育教學過程中盡量設法減輕孩子們的思想負擔，逐步使孩子們對自己的學習樹立信心，利用一切機會引導他們觀察事物，激發他們學習的興趣。
和教師談話的讀后感11
這個暑假過得非常有意義。百年一遇的奧運會恰逢暑假在我國召開，中國運動健兒披荊斬棘，勇奪獎牌，取得了歷史上最好的成績。不用上班的我著實享受了豐盛的體育大餐，看著金牌不斷地被我運動員奪得，喜悅之情溢于言表，頑強的拼搏精神令我敬佩。但想起諾貝爾獎至今仍與中國人無緣，甚是傷心。一個競技體育強國，但最根本的科學技術卻遠遠落后于發達國家。很多人埋怨是中國的教育出了問題，我總感到教師的責任非常的艱巨，這也迫使我要不斷地學習提高。我想：學習不能放假，因為教師需不斷攜取源頭活水，需要用理論來指導實踐，需要不斷地創新和改進，才能讓自己的教學工作錦上添花。
懷著從書籍中汲取營養來提高自身的素質的念頭，我拜讀了學校發給我的前蘇聯教育經典——贊科夫的《和教師的談話》，和之前讀過的李鎮西的《做最好的老師》、方方的《托起明天的太陽》相比，不易讀懂，讀起來感覺也不夠暢快。我并沒有貶低此書的意思，只不過是我的心理話，這也許是國情之差異，抑或是理論水平過于膚淺，一時不能領會深奧的理論知識。全書給我留下印象最深的是有關學習的誘因的表述。
贊科夫認為，學習的誘因如果來自分數和贊揚，這只是學習的外部誘因，而最根本的是要形成學習的內在誘因，即發自內心需要的求知欲。在日常教學中，學生普遍對分數比較重視，常會比一比作業中得了幾個5分，他們會為了分數而努力學習，認真細心完成作業，為獲得好分數有時也會出現抄襲現象。他們期望得到一個好分數博得長輩的表揚和獎勵。實際上這種為追求好分數而學習，搞考前突擊，對孩子的成長非常不利，這樣學到的知識會出現考試一結束知識也忘得很快。這使我深刻地認識到：很多教師為提高成績常搞期末突擊的現象是不利于學生成長的，尤其對個性發展會造成不良影響。
贊科夫認為，凡是沒有發自內心求知欲和興趣而學來的東西，凡是沒有經過緊張腦力勞動和克服困難而達于真正理解的東西，是很容易從記憶中喪失掉的`，更重要的是不能發展思維能力。因此在教學中要激發學生對知識的興趣，對知識的渴望，這樣的教育教學效果肯定會事半功倍。就拿這次奧運會來說吧！同學們肯定傾注了很大的熱情，連我親戚４歲的女兒到街上發現和奧運會相關的東西比大人要敏感。我想在以后的教學中，就可以結合我國運動員頑強拼搏為國爭光的事例，讓學生意識到自己對祖國的義務感，以及為國爭光的榮譽感。再通過引申討論，使生明白：多學知識，多學本領，就能對國家和人民帶來更大的好處。在數學教學中，如果能和學生的實際生活聯系起來，一定會引起學生對數學的強烈興趣。如在（百）分數應用題教學中，可以結合奧運會中的系列金牌數，用所學的（百）分數知識來反映我國運動員的優異成績。這種為國爭光的遠大志向和對教學內容的強烈興趣的內部誘因，似乎能把人的精神力量發動起來，對求知的渴望會不斷地產生和增長起來。
在不斷地學習、實踐和反思中與學生共成長！
和教師談話的讀后感12
贊可夫的《和教師的談話》是用談話的形式，解釋和宣傳他的教學論思想。具有很大的啟發性。
贊可夫說到教師需要很大的熱情。沒有熱情就不可能會很好地去愛學生。我很信奉贊可夫的這句話：兒童對教師給予他們的好感，反映是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的。教師要用自己的熱情去帶動學生的熱情，用自己的愛去帶動學生的愛。我一直很欣賞富有激情的課堂,很多時候,當我對自己的生活和工作滿懷熱情時,我常常能感受到更多的幸福和愉悅.
贊可夫認為，教師的教育影響跟教師的威信有很大關系，因為教師的威信是他順利而有效地工作必不可少的條件。如果沒有威信，師生之間就沒有正確的相互關系，就缺少了有效地進行教學和教育工作的必要條件。那么教師的威信怎么去建立呢?教師的威信主要來源于師生之間建立起的良好的關系。教師需要做的是：要有淵博的`知識，尊重學生，平等對待學生，善于傾聽學生的心聲等。
作者提到教師對學生的愛，首先應當體現在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學生的教學和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。老師對學生的愛，這可能是一種母愛或父愛，又跟本能的簡單流露有著原則性的區別；也可能是對學生的一種熱情。教師在對待“落后生”時，要講究方法。不要對其漠視，也不要性急，要利用一切機會引導他們觀察事物，吸引他們進入課外興趣小組。盡量設法減輕他們的思想負擔，逐步使他們對自己的學習樹立起信心。
總之，《和教師的談話》讓我重新做了一回渴求知識的學生，它不僅教會了我許多教學上的技巧和知識，也教會了我從正確的角度去反省自己的教學，更好地培養我的學生。最重要的一點是它讓漸漸地我明白教師是人類靈魂的工程師這句話的真正內涵，直到有一天我能夠發自內心地說出這句話。沒有作為一名年輕的教育工作者，要避免浮躁，確實應該靜下心來，多看看教育理論書籍，肯定會對自己的教學工作有幫助。雖然理論離實踐有一定的距離，但是理論終歸對實踐是有指導作用的。
和教師談話的讀后感13
我繼續耐心地坐下來讀這本書，發現新課程中大力提倡的課堂教學理念等，與贊科夫早先提倡的理念是一致的。
書中談到一個話題“教師和兒童”。我們正處于一個新的時期，文化的多元化，經濟的全球化，意識形態正在發生深刻的變化，而孩子們的心靈世界漸漸走向封閉。現在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們缺乏誠心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。如果，在教師的眼里，學生只不過像是一種什么容器，可以把一定的知識和技巧灌到里面去，那么，教師就成為謀殺孩子的兇手了。呵呵，可能說得嚴重了，或許自己早已成為了這樣的兇手……學生良好人格的形成，對于學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的`陽光，歡快的笑聲。“學生的很多命運，其實掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。
在這一章節，還提到一個話題，那就是愛。我不知道該怎樣去形容老師對學生的愛，但是教師的一切行為都源于對學生那份特殊復雜的愛。“愛”這個字意味著一種自我犧牲的依戀的情感。老師對學生的愛，這可能是一種母愛或父愛，又跟本能的簡單流露有著原則性的區別；也可能是對學生的一種熱情，說得更白點，可能是把對職業的熱愛，間接表現在學生身上。而又該如何正確地去愛學生？這好象是一門很深奧的學問，繼希望在以后的教學中不斷反省，不斷學習，多多積累不斷完善……
在本章中作者提出教師應當了解每一個學生的特點，可是面對班里有四十如此之多的學生，作為教師的我應該如何在方方面面了解每一個學生呢，不禁讓我提出了這樣一個思考。在各個方面理解一個學生況且不是一件容易的事情，更何況是那么多學生呢？要花費多大的精力投入到這個問題上？
總之，《和教師的談話》讓我重新做了一回渴求知識的學生，它不僅教會了我許多教學上的技巧和知識，也教會了我從正確的角度去反省自己的教學，更好地培養我的學生。最重要的一點是它讓漸漸地我明白教師是人類靈魂的工程師這句話的真正內涵，直到有一天我能夠發自內心地說出這句話。
和教師談話的讀后感14
《和教師談話》是蘇聯著名的教育家、心理學家贊可夫的著作，被譽為“教師必備書”的著作之一。這本著作中，通過對話的形式，闡述了低年級教學中的一系列基本問題，把對小學教學的各種不同的教學論觀點、各種不同的教學方法和方式進行了對比，分析了它們的特點和效果。這種形式，讓我們在讀的過程中容易的多，更能夠思路清晰地去感受書中每個章節主要內容帶給我們的震撼和思考。
目前，雖然這本書并沒有完全讀完，但是在前六章的閱讀過程中，感受最深刻的就屬贊可夫在第二章教師和兒童章節中所闡述的內容。贊可夫在本章中說：“師生之間互相有好感的氣氛，首先要求學生由衷的尊重老師。”這句話讓我想到，現今多數師生之間關系，要么是管理專制型的師生關系，要么就是放任摯愛型的師生關系。建立在互相尊重基礎上的民主型師生關系卻很少。贊可夫的這句話，讓我明白了，師生之間要建立民主型的師生關系，那首先就要獲得學生由衷對教師的尊重。可是，學生對教師由衷的尊重卻是建立在教師對學生真正的尊重基礎上，即教師要尊重學生人格，尊重學生的興趣愛好，尊重學生正當的權利。
那怎樣做才是真正的尊重學生呢？用“愛”的態度去對待他們，是否就是做到了對學生的尊重？如果是的話，那些放任型的師生關系中難道教師沒有用“愛”的態度嗎？尊重做法有沒有一個明確的界限？
我有些茫然了！接著讀下去，當我看到贊可夫說：“不能把教師對兒童的愛，僅僅設想為用慈祥的、關注的態度對待他們。這種態度當然是需要的。但是對學生的愛，首先應當表現在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學生的教學和教育上，在他們精神成長上取得最好的成果。因此，教師對兒童的愛應當同合理的.嚴格要求相結合。”我明白了，尊重學生是要愛中有嚴，嚴中有愛。而且這種愛是要面向全體的孩子，而不是個別的孩子。這樣的愛才是高尚的師德。我們用這樣的愛，不僅會在學生面前樹立真正的威信，也會感化那些學困生，有助于教學任務的高效完成。
但是，“嚴”是不是意味著，就像傳統教學那樣，老師說什么就是什么呢？
很明顯答案是否定的。如果真是傳統教學那樣，那老師和學生之間的師生關系豈不是很快就會變成專制型的嗎？所以，這里的“嚴”是在不違背新課程理念中‘學生為主體’的原則下，給學生提供獨立活動教學的基礎上進行的態度。這里的“嚴”和“愛”是緊密結合的。老師尊重了學生，那學生也會在感激中尊重老師，并在以后的行為中不再出現類似的錯誤。
對于教學來說，學生對問題的回答，教師不應該著急，應認真聽完學生的話；在此過程中，教師只是引導者，不應該是主宰者。二年級學生在回答問題上，并不能完整的回答一個問題，不會說出思考的過程，教師只要引導說出自己的想法，時間長了，他們就會有種習慣，回答問題就會越來越棒。所以，我特別同意贊可夫所說的：“給兒童提供獨立活動的機會，是培養意志的必要條件，也有助于鞏固教師的威信。”
當然，要真正做到“嚴中有愛”，需要教師去了解每一位學生。只有了解了他們，我們才可能對陣下藥付出我們的愛。那如何了解一個學生呢？
這就需要教師細心、耐心和善于觀察的能力。這也正是因材施教、發展學生個性的教學的首要條件。教師不僅要想到集體，也要想到個別。其最終還是要面向每一位學生，愛每一位學生，才是真正愛的態度。師生之間的關系才會真正的民主化。學生才能獲得良好的健全發展。
正如贊可夫所說：“兒童對教師給予他們的好感，反應是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的。”愛與其他東西不同的是：它會越分越多。這樣的愛，需要我們在實踐的過程中，慢慢學會付出，慢慢體會其價值所在。這樣我們才可能獲得進一步的成長，成為一名真正的教師。
和教師談話的讀后感15
最近在看贊科夫的《和教師的談話》，在這一章節，提到一個子話題，那就是愛。我不知道該怎樣去形容老師對學生的愛，但是教師的一切行為都源于對學生那份特殊復雜的愛。“愛”這個字意味著一種自我犧牲的依戀的情感。老師對學生的愛，這可能是一種母愛或父愛，又跟本能的簡單流露有著原則性的區別；也可能是對學生的一種熱情，說得更白點，可能是把對職業的熱愛，間接表現在學生身上。而又該如何正確地去愛學生？這就是一個引導的問題，慈祥，友善，關心的態度固然重要，但是，本人覺得，教師對學生的愛應當同合理的嚴格要求相結合，而嚴格要求，并不是用嚴厲的手段迫使學生對自己產生恐懼，“壓服”對學生并不能發生良好的教育影響。所以說，教師應該正確樹立自己的威信。可是，該如何樹立呢？這好象是一門很深奧的'學問，繼希望在以后的教學中不斷反省，不斷學習，多多積累不斷完善……
在本章中作者提出教師應當了解每一個學生的特點，可是面對班里有四十如此之多的學生，作為教師的我應該如何在方方面面了解每一個學生呢，不禁讓我提出了這樣一個思考。在各個方面理解一個學生況且不是一件容易的事情，更何況是那么多學生呢？要花費多大的精力投入到這個問題上？在個別對待的問題上作者一針見血的舉了一個列子——鮑里亞，他是別的學校轉來的學生，沒有顯示出什么才能，上課也很少發言。對于這種情況作者培養了他對生活、科藝術各個領域的片面性，于是利用了班級集體的力量。是啊，我們在教學中經常可以在辦公室或是教室外面看見某位教師拉著一名學生對他語重心長或是嚴厲的訓斥，在外人看來這名教師對學生非常的關心，但是其教育效果追根到底怎樣呢，只有天知道。所以在辦公室里經常聽見教師抱怨學生不聰明、淘氣或沒有進取心。鮑里亞這個例子用的非常的經典道明了究竟該怎樣把每個學生所缺少的東西填補上去，而我們往往忽略了集體的作用！教師不僅要想到個別學生，還要想到集體學生，讓學生知道老師在關心他、愛護他，這樣才不會顧此失彼，兼顧好每個學生。只有在課堂上和其他活動中教師與學生協同一直的求取知識的氣氛，才能充滿人與人之間的真正溫暖的氣氛。
本章中最讓人震驚的是符。恩。戈諾鮑林的《關于教師的書》中的一段引述，一批女學生居然跑到校長那里去告狀，原因是教師總是她們喊作“小姑娘”。我相信每個人看到這里都會露出疑惑的表情，這究竟是為什么呢，原來那教師并不是很和藹的叫她們而是有著鄙視或看不起的眼光在訓斥她們，因此他們之間并沒有很親近的關系。這就是愛啊，沒有教師對學生的愛，學生難免露出痛苦，而自身也得不到學生對自己的尊敬。在正確對待學生對與錯的問題上，我認為學生是一個有生命的再現，他們渴望自由平等和幸福快樂，學習是學生的主要任務，但不應成為強制的手段，學生從學習中應該體會到生命的美和力量，產生一種實現自我、超越生命的至樂感覺，而不是深深的痛苦和壓抑。
和教師談話的讀后感16
大學畢業后很少靜下心來認真的讀專業的教育理論書籍。因為在我看來，只要多讀書（閑雜書籍也行），真心的愛孩子，努力的工作，熱愛自己的職業，一切就足夠了。至于專業書籍，不是太過專業看不懂就是看上幾頁就心浮氣躁，大多數都以工作太忙為由而忽略。所以學校暑假的讀書活動的開展讓我重新找回了大學讀書的做讀書筆記的感覺。
暑假我拜讀的是前蘇聯教育學家贊可夫的《和教師的談話》。在前蘇聯他撰寫的《教學論與生活》、《和教師的談話》這些書被譽為教師必備書。《和教師的談話》一書讀完，就像和大師促膝而談，聆聽大師的諄諄教導。書中闡述了低年級教學中的一系列基本問題，還提出了不少值得借鑒的方法，使我收獲良多。
書中舉了這樣一個例子：有些學生容易寫錯字，看到一件事不能很好地描述。教師往往責怪孩子笨，思想不集中。這說的不正是在教學工作中讓我們老師大傷腦筋的“后進生”嗎？盡管家校“雙劍合璧”，然而收效甚微。有時都產生放棄的.念頭了。這類學生的問題到底出在哪里？大師指出，實際上是他們的觀察力差。因此教師在教學中要注意培養學生的觀察力，要利用一切機會引導“后進生”觀察事物，讓“觀察觀察再觀察”成為他們的座右銘。大師還指出，要盡量設法減輕他們的思想負擔，逐步使他們對自己的學習樹立起信心。讀到這里，我的臉禁不住一熱，反思自己平時對待這類學生，往往性子過激，不能對癥下藥，那個大談“不可揠苗助長”的人干的卻恰恰是違反事物客觀規律的事。總是拔高了要求，總是希望每個后進生能夠達到自己要求的標準，結果是，學生因達不到而沒有成功感，自己對這部分學生也越來越沒有信心，以至于最終放棄這部分后進生。
對于大師談到的“學習誘因問題”，我也很感興趣。特別是他引述的列。托爾斯泰的那一席話讓我深有感觸：“為了使兒童對人們所教給他的東西能夠理解和感興趣，不要對兒童講那些他不知道和不能理解的東西，也不要講那些他知道的并不次于教師、有時是勝于教師的東西。”
我想，要激起學生對所學內容的興趣，教師必須吃透教材，充分了解學生。教材吃透了，教法自然就有了。哪些是學生學習的興趣點，哪里是學生的困惑點，哪里是需要深入探討的，哪些只需點到為止，教師心里都要清清楚楚，那么學生的學習欲望就自然地產生了。
在書中大師認為課堂應該讓學生充分交流國家重大事件，他說：“這種無拘無束的談話，對于班集體的形成也有不可估量的意義，每一個孩子聽著同學們的發言，就同他們體驗著同樣的內心感受，共同的感受也就有助于集體的團結。”“如果班級能夠創造一種推心置腹的交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機智引導并且參加到談話里去，發表自己的意見，就可收到預期的教育效果。”
看了這些文字，我很贊同贊科夫的建議，課堂是一個愉快交流、多向互動的地方，學生們在交流中學習成長，是一種自然和諧的氛圍，鼓勵學生發表意見、相互討論、敢于批判、樂于交談是一個老師應該也能夠做到的。
和教師談話的讀后感17
我一向不喜歡閱讀枯燥乏味的外國文學，特別是這種理論化的書籍，看了半天也不知道作者闡明的觀點以及他的論述。但是這本書卻讓我興致盎然。書中提到了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當的身份。而古今中外有諸多學者對此作過精辟的的論述。如“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑者也。”
書中提到波·勃·葉希波夫主編的《教學論原理》中提到一位女教師，她認為教師的藝術就在于要學會迫使全班好好地學習，作者感到十分的震驚。難到這就是所謂的教學藝術嗎？這可以稱的上是一種“藝術”嗎。就好像電視中上演嚴刑逼供某愛國人士的一幕，一定要早其嘴里掏出一絲消息出來。教師采取嚴厲的手段，迫使學生服從課堂紀律和完成作業，從特定時間內來說不過分，但是從長遠的角度來看，存在一定的盲目性和不可行性。這樣的威信是一時的而不是一世的，只能暫時得到某種效果。作者在這里闡述的十分正確，“然而實際對學生卻沒有發生深刻的教育影響”。“為此，我十分注意發展兒童的`積極性、首創精神和獨立活動能力”我覺得如果每個教師能夠在此基礎上樹立這樣的威信才是真正意義上的威信，不然一切都是空談，而不是一味的對學生進行打壓和威脅以達到自己自認為的課堂預期效果。
要學生愛你，首先你要愛學生。“如果一個教師能仔細觀察自己的學生，他就……這樣才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。”“如果認為對學生進行個別工作就能使他得到多方面的發展，那是一種很大的誤解”。作者闡述的這觀點實在是太有道理了，覺不是空談，以前自私的認為要對某個學生好，提高他的學習成績要對他進行個別的工作就能做好，正如作者在談話中著重提出這是一個誤區。他在這里提到自己的學生鮑里亞來闡明自己的觀點“應當培養他對生活、科學、藝術各個領域的興趣。在上一年的工作中我感到自己像個老太嘮嘮絮絮的，自己都十分討厭自己怎么這么啰嗦這樣那樣的教育學生，把各種活動強加給學生，這是應該改進的，像作者那樣就是通過集體的力量來影響學生，使教師對學生的親密關系，表現在他技能形成集體，又能了解每一個學生，而不是太婆式的嘮叨！
作為一名老師，面對這樣有獨特生命的”精靈“，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。而我始終堅信這樣一句話”用陽光的笑容對待陽光的學生，我們的教育必定會充滿陽光。“
和教師談話的讀后感18
“告訴我，我會忘記，做給我看，我會記住，讓我參加，我就會完全理解。”讀罷全書，恍然大悟，無論社會如何變遷，學校教育教學竟是一代一代的循環更替，并無大的時代差異性。智者傾其數年經歷研究其中規律，對現行教育教學，也有著深遠的指導意義。
好書猶良藥，可以治愚;好書猶益友，可以建言;置身《和教師的談話》之中，收獲頗多，卻始終以第三者的身份聆聽教師的對話，現欲參與其中，與名書對話，談談自己的所思、所想、所感。
——如果預先就規定好：什么東西、按什么順序應當成為兒童內心注意和感受的對象，難道能夠激發兒童的生動活潑的思想，喚起他們真摯而深刻的感情嗎?
—— 我覺得不能。這也是初為人師的我現在易犯的錯誤。如若還像以前傳統式的課堂，將一切都替學生安排好，為學生準備一份豐富的知識大餐，學生即使品嘗到了美味，卻很難學會制作的過程。正如魏書生老師曾經說過的一句話：“教師不替學生說學生自己能說的話，不替學生做學生自己能做的事。”也正如書中所說的“如果班級里能夠創造一種推心置腹地交流思想的氛圍，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機智引導并且參加到談話里去，發表自己的意見，就可收到預期的教育效果。”讓課堂上充斥著楊秀清老師所說的三聲即掌聲、笑聲和歡呼聲，使兒童在課堂上過著一種積極的——甚至可以說是沸騰的精神生活。我愿為之而努力。
——兒童對教師給予他們的好感，反應是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的'。
—— 我對這句話非常的感同身受。教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。播撒一份愛，回收一份愛。猙獰的面孔，粗獷的聲音，一時震懾住了孩子，卻總隨著孩子年齡的增長，孩子不再買賬。真威信的樹立根源來自于對兒童真正的熱愛，亦離不開教師豐富的文化底蘊與機敏的教學智慧，終歸于教師的人格魅力。有人反感于“沒有學不會的學生，只有不會教的老師”，可大多時候看來，這句話并不無一定的道理。
——對于直觀教具的使用，我認為在低年級使用可能要多一些，但一定要注意適時和適度。只有巧妙地運用，直觀教具才會發揮它應有的作用。
—— 在此，我想談談對“直觀教具”的使用。我所從事的是一年級的數學教學。根據皮亞杰的認知發展理論，這個年齡階段的學生正處于前運算階段到具體運算階段的轉化時期，抽象思維慢慢形成，必須借助直觀教具，并且還要讓學生參與到直觀教具的使用當中，才能真正的使學生明白知識，掌握所學內容。例如學習20以內數的加減法時，一定要用小棒或計數器來讓學生實際操作一下數的變化，體會加減的意義。
——在復習時加進新的因素，當然比要求單純地再現學過的東西要有利得多。
—— 先暫且不談如何復習，在實際教學中，深切感受到新知識的第一次傳授是多么的重要，也就是我們常常所說的不要讓學生吃“夾生飯”。如果常常想著新課講不好，靠以后復習來彌補，那就打錯特錯了。鞏固復習時，最好是加入新的元素，這比單純的復習舊知識更有效。而這些新的元素與舊的知識直接一定要有一定的聯系。使學生在復習的同時，又掌握了新的知識。
——所謂創造性，就是有一種不斷前進，向著更完善，更新鮮的事物前進的志向，并且實現這種業已產生的志向。明天一定要比今天做的更好，——這是一個創造性地工作的教師的座右銘。
—— 名師在講授閱讀應該包涵感情時，并沒有一遍一遍的領讀，而是通過_____游到了紙上;魚____到了紙上;魚游到了______。無形中學生就理解了哪些部分應該重讀，應該以怎樣的感情來讀。不得不令人佩服，這就是創造性。領讀三遍，也未嘗不可，但如果懷揣著一顆熱愛教育的心，絕不會止步于此，將創造作為自己的責任，創造性的工作。
最后我想說：“明天一定要比今天做的更好”。
和教師談話的讀后感19
十一小長假過后，我們青年教師迎來了第三次讀書沙龍活動。作為第三章主講的我用心閱讀了《學習的誘因》這一章節，并和各位同仁在交流會上分享了各自的讀書感悟。眾人持柴火焰高，在交流活動中，我們暢所欲言，各抒己見，一次次觀點的闡述碰撞出了更多的智慧火花。下面我就拋磚引玉，和大家分享一下我對第三章的一點看法。
在《學習的誘因》中，有這樣四個關鍵詞給我留下了深刻印象，即“分數”、“客觀評定”、“分數的杠桿作用”和“創造學習的誘因”。
關鍵詞一：分數
提到“學習”二字，難免會和“分數”掛鉤，這就很自然地產生一個問題“分數究竟在多大的程度上正確地反映出真實的知識質量”。這句話，我們也可以理解為“分數在很大程度上不能正確反映出真實的知識質量”。原因就在于分數是由教師來評定的。就如文中分析的主客觀因素達到了7：1的比例，“被評定的作業的客觀的質量”是唯一一個客觀因素，主觀因素占據了大量比例。作為一個有主觀情感的個體，評分時候就難免有個體情緒、個體認知、態度等方面的因素，有了這些因素，分數的評定顯得多有些“不公平”之嫌。
關鍵詞二：客觀評分
“那么教師應當怎樣做，才能使評分保持客觀，而使主觀因素盡量地少起作用呢？”贊科夫認為，唯一正確的途徑，就是對兒童要關心和體貼。仔細拜讀了這句話，我把這里的“關心”和“體貼”理解為教師要關注學生的身心發展，平時多一些細致觀察，了解每個孩子的性格脾氣、處事態度等，真正地走進學生的心靈，傾聽他們的心聲，在對學生進行綜合評定時會有更加客觀的評價，在知識評定上也能避免形式主義。
關鍵詞三：分數的杠桿作用
“分數（包括壞的分數和好的分數）好像起著一種杠桿的作用，教師可以借助這種杠桿來達到預定的目的——使所有的學生掌握知識的技巧。”這里的“杠桿”作用，我的一點淺見是“杠桿”即是與學生的內心活動相聯系的，同時涉及到學生本身對分數的態度和家長對分數的態度所產生的對學生的影響。學生對于分數的態度，有時候是因為知識本身吸引了他，他有學習的內驅力，這種力量促使著學生去主動學習，分數的多少對于他們來說是其次的；有時候是因為家長對于分數的態度影響到孩子對于分數的看法，特別是家長采取的各種各樣的獎勵和懲罰的形式更是影響到學生學習的態度。教師要把握好這種“杠桿”作用，通過對學生內心活動的解讀，或恩威并施，或因材施教，達到自己預期的目的。
關鍵詞四：創造學習的誘因
這里的誘因即是激發學生學習的內部誘因，重視激發學習興趣。這一點從文中的兩句話中可以體現出來——“而凡是未經過緊張的'腦力活動而獲得的東西，以及沒有和興趣結合起來的東西，是很容易從記憶中喪失。”和“為了使兒童對人們教給他的東西能夠理解和感興趣，你們要避免兩種極端：不要對兒童講那些他不能知道和不能理解的東西，也不要講那些他知道得并不次于教師、有時甚至勝于教師的東西。”由此可見，贊科夫是反對“牽著兒童走”的傳統教學思路。贊科夫在文中還列舉了兩個教學實例，兩個案例中的教師都注重引導學生個性自然的成長，激發起學生主動學習的動機，教師適時引導和組織，使得兩者相得益彰。作為年輕教師，這是我們要學習和必須學習的一點。
以上是我對于第三章節的淺見。在這次讀書沙龍活動中，老師們的精彩發言讓我受益匪淺，每位老師都有著自己獨特的見解，鮮活的教學案例和扎實的理論闡述，讓我感受到書的魅力以及大家高漲的讀書熱情。望通過學習，我們亦能提高“真正的知識質量”。與大家共勉！
和教師談話的讀后感20
在正式入編的這一年教師生涯中，感覺自己有了一絲絲的進步。雖然感覺進步不明顯，但我知道要一步步慢慢的去提高，慢慢的去體悟。
在這個學期中，我讀了《和教師的談話》這本書。這是前蘇聯心理學家、教育科學博士贊科夫的著作。在本書中，作者將其多年實驗研究總結的教學法與教育思想，采用談話的形式表現出來，十分新穎。讀完這本書后，給人的總體感覺就像這本書名一樣，像一個普通的教育工作者在和我們交談，交談對學校教學的感悟。輕松通俗的話語給我們留下的教學論思想卻是深刻的。
看完這本書，覺得雖然蘇聯距今已有幾十年了，但就站在現代的教育角度來看，有些教育思想還是有一定的先進性。
讀到第一章——課堂上的生活，我就看到了自己的落后。對于課堂上的生活，作者提出了“學習應該聯系生活”。這里指的是學生的生活經驗，而科學不正是從生活中來的嗎？還記得一次教研活動，科學組長胡可安老師說的真好，以生活經驗引入，不僅使學生原有的知識暴露出來，也是潛概念的一種表現。作者還提倡無拘無束的談話，對于班級集體的形成也有不可估量的意義。每一個孩子聽著同學們的發言，如同他們體驗著同樣的內心感受，共同的感受也就有助于集體的團結。現在我認識到課堂時間是有限，但是如果能夠不浪費時間，再把這些時間用到課堂談話，這堂課就非常有意義了，學生也真正學到了知識。
贊科夫的教學理念也讓我想到現在的中國教學，分數為重，經常強調復習，而且是多次的單調的重復。上個學期，我任教三年級科學。到了期末，就要開始復習，同樣的內容，生怕學生不會，同個班要重復好幾遍。說真的，復習多了，我自己都覺得沒勁，更何況是學生。那些優秀的學生早就掌握了，可是后進生恐怕還是一知半解。教師一遍又一遍地反復講同一個材料，學生則必須一遍又一遍地聽教師講解。這個辦法真的有效嗎？書中贊科夫說：“這里我想起條件反射論的創始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方，或者像巴甫洛夫實驗室里常說的那樣，老是叮在一個細胞上，就會使它進入無興奮狀態，于是出現睡眠——完全的或局部的睡眠。”所以，在我們的課堂學生經常會出現打瞌睡，半睡半醒的狀態，提問他時表現出那種惘然若失的樣子，并不奇怪。據觀察，采用這種教學法，到一個學習日結束時，兒童神經系統的抑制現象很嚴重。
這說明了什么呢？單調的'重復，煩瑣的死記硬背，不僅浪費了大量的教學時間，還把教學進度拖得很慢，而且更嚴重的是阻礙了學生的發展。
那么，該怎么有效地進行復習和鞏固呢？贊科夫認為，有許多知識和技能是不需要當時就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢必要搞機械重復和死記硬背。例如打算盤，讓學生練得極其純熟，但是以后不用算盤了，幾年之后幾乎忘光。那么先前的機械重復還有必要嗎？贊科夫還說，成年人對于自己的專業知識，也不一定都是一下子背出來的，只是因為他們常常要用到它，談到它，所以達到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學生，為什么要強迫他們一下子都記牢呢？這種要求學生連續重復而“一下子”記住的識記方法是很不科學的。
我覺得，贊科夫實驗教學體系的教學原則是值得我學習和借鑒的，在以后的教學工作中要盡量靈活地遵循這個原則，特別要遵循以高速度進行教學的原則。
總之，《和教師的談話》這本書讓我重新做了一回學生，對我受益匪淺啊！它不僅使我懂得教師還需要很大的熱情，沒有熱情就不可能很好的去愛學生；還教會了我許多教學上的技巧和知識，以更好地培養我的學生。
一定要勤于讀書，充實自己，使自己知識的海洋不斷得到充盈。這樣才不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。這是成為一名教師的基礎。扎扎實實的多讀一些書，我對自己說。
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