“古老池塘/青蛙跳進水中央/噗通一聲響�！边@是日本“俳圣”松尾芭蕉（1644-1694）的代表性俳句《古池》。一次偶然的蹭課經歷，讓接觸到這首小詩。俳句是由日本和歌變化而來，最初作為余興吟詠，后來獨立出來成為新的詩體，由十七字音組成，是世界上最短的格律詩之一。它力求用最少的文字表達出詩人對人生、對自然的瞬間感悟，余味無窮�！百绞ァ彼晌舶沤兜馁骄浠蜷e寂幽玄，或明朗歡快，或悲壯深沉，或通俗質樸，從而獨樹一幟，形成自己獨立的風格——蕉風。
在這首《古池》中，詩人用短短十七個字節，白描式的勾勒出一幅動靜結合、聲色兼備的立體畫，特別是青蛙躍入池塘的“噗通一聲響”，更是余音裊裊三百年不絕，它穿越時空界限，在歷代文人墨客心中飄揚、回蕩。蛙跳入池塘，不僅攪動了一池清水，更撥動了萬千讀者的心，一股微妙的余情余韻深入肌骨，蕩滌靈魂，讓人感慨萬千。這首俳句不僅在日本家喻戶曉，而且1916年印度著名詩人泰戈爾訪日期間讀到它時，也感慨不已：“夠了，再多余的詩句沒有必要了”，足見它的永恒藝術魅力。
短短數字的俳句，不以辭害意，直白而意深，既傳達出原詩意境，又符合作為古典詩作的結構格式和中國式的審美情趣。
乍一看，這首小詩樸素的讓人質疑它的價值，但仔細玩味，平淡古拙中卻禪意盎然，我腦中逐漸浮現這樣一個畫面：一個夏日的黃昏，叢林中萬籟俱寂，一個廢棄的池塘里，也是平靜得無半點綺綸。突然，不知躲在哪兒的一只青蛙從雜草叢中縱身一躍，在空中劃了一道優美的弧線，落入水中，噗通一聲，水花四濺，蕩起層層漣漪，短暫動蕩后，水面又恢復平靜，古池還是古池，青蛙已不知去了哪里。
老子在《道德經》中曾提到“大音希聲，大象無形”，《莊子·齊物論》中也出現：“女聞人籟而未聞地籟，女聞地籟而未聞天籟夫！”我想，如果天籟存在，那它一定如這蛙跳的“噗通”一聲，充滿張力，能夠超越時空，從遼遠的過往中來，叩擊我的靈魂，引領我走向無知無涯的未來�！肮爬稀斌w現了時間的久遠，世事變遷波譎云詭，人間多少悲歡離合、生離死別、滄海桑田，都內聚于這個詞中；“池塘”突出了空間的寧靜，任時光荏苒，池塘卻一直沉默，它既不好也不壞，不摻雜任何價值判斷，自然而然地存在著；而青蛙這一躍，用瞬間的運動打破寧靜，時空被猛烈撞擊，解構了由古老的時間和空間所建構的凝定狀態。但下一瞬，池塘又恢復平靜，時空再次凝定，只是這種凝定，是“洗盡鉛華呈素姿”的寧靜，厚重而有質感。
俳句，它著意于轉瞬即逝的.狀態，如卷須上的朝露，如深山里一聲磬響。俳句是為了留住事物的美麗，而不是事物本身。它簡短，破空而來，轉瞬即逝，與它描摹的事物之美相呼應，我認為俳句是一種引導而不是代替，一旦成功引導讀者進入想象空間，它立即以華麗的轉身退場，讓讀者自己的心神放開，去聯想去體會。文學家與常人最大的不同在于，文學家永遠活在生命的童年，善于用第一次打量世界的目光來看待日常生活中的一景一物，這就意味著驚喜、感動、興奮、新鮮和藝術化。芭蕉把他在瞬間捕捉到的一個感覺傳遞給我們，抓住我們心底最懷念、最美好、最用情的一段時光去涉及、去翻閱、去刺痛。
旁聽常老師的課有一年多了，她總是說，一個人在寧靜的時候，可以聽到宇宙運行的大道。這首俳句像是我們認識世界本真的一個窗口，一鑿真理之光。青蛙跳入古池打破沉寂，寧靜而純粹的原初被不經意的一個聲響攪亂，繼而又恢復平靜，但此時的寧靜，已是繁華落盡歸于平淡的“靜”，在它背后有過往的經歷做為支撐，充實而厚重，和彼時的“靜”完全是兩種境界。一靜一動互相轉化，靜極而動，動極復靜，瞬間即永恒，永恒存在于瞬間。宇宙萬物，被捉摸不定的“道”所主宰，因任自然，世界萬物自然而然地發展，沒有誰有能力訂立一個所謂的標準去干擾、加以約束。
“頓悟”的不只是詩人，也有讀詩的我。其實人的一生中也會經歷許多諸如“青蛙跳進水中央”的時刻，最是那寧靜中的一動，打破了習以為常的凝定狀態，為生命注入另一種鮮活的體驗比如升入大學，比如第一次受到挫折，比如初戀……
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