讀劉小楓的《沉重的肉身》中題為《沉重的肉身》的那一篇。喜歡劉小楓特有的，用于哲學散文的濕潤的文筆。那種需要逐字去領會，推敲其中邏輯推理和品味文字迂回曲折的閱讀感覺，是與讀亦舒小說的暢快淋漓完全不同的。慢慢地看，有些地方還需要反復地跳回去重新解讀，這種凝滯的感覺就像拉長了的盛宴，每一次咀嚼都有完全新鮮的味覺享受。
《沉重的肉身》談到關于男人對女人選擇的.性倫理，談到身體和靈魂感覺的地位對比，以及個體差異等等。文中反復提到《生命中不能承受之輕》，以及這個故事的源頭故事——“十字路口上的赫拉克勒斯”。赫拉克勒斯坐在十字路口，面對著兩個女人：卡吉婭和阿蕾特。卡吉婭能給男人帶來的是性和生活的逸樂，代表著生命之輕；而阿蕾特帶來的是辛勞厚重的身體感覺和生活經歷，她引導男人通向生命之重——所謂的“美好”。赫拉克勒斯在這兩個女人之間的選擇代表著男人對于不同生活、不同倫理的選擇。這個論題被男人們嘮叨了數千年，發展到昆德拉的版本，就變成了《生命中不能承受之輕》中托馬斯、薩賓娜和特麗莎的故事。在劉小楓的解讀中，昆德拉似乎還增加了一些關于社會主義中“人民—意志”的因素，將男人的性漂泊由尋求女人身體感覺的不同以及背后隱藏的生命意義的不同，進一步演繹成探求歷史規律下趨同群體中個體的差異。似乎托馬斯的行為寫進。
三流小說中不過是拙劣的風流韻事，而經過哲學化的處理就變成了對歷史和社會的政治性反抗……這些邏輯讓我感覺極其可愛，是我看到的對于男人動物性的濫情的最新鮮也最富麗堂皇的解釋。
不過話說回來，最后文章里談到了托馬斯的選擇，或者說赫拉克勒斯的選擇，或者說是昆德拉心目中男性群體的選擇。托馬斯的性漂泊終于止于特麗莎：他在一個又一個女人的身體之間游蕩，尋找每個女人身體中那百萬分之一的差異，而最后，他發現了特麗莎與所有個體的不同——這是一個他愿意與之共眠的女人，而且他的靈魂開始排斥特麗莎以外的女人的身體……這里文章絮絮叨叨說了很多，關于歷史，關于社會，關于差異的個體。其實我覺得這個問題有些復雜化了。用一個簡單的答案來說明不過就是他愛上她了——在他閱過無數個差異的個體之后，他找到了一個擁有自己最在意的特點的那個個體。當然如果文章里說得像我的語言這樣直白和淺薄，大概就該放上言情小說貨架了，不過我還是愿意用我這樣的方式來理解昆德拉的原著，多少有些感性的意味，少了些理性的分析。
