當看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《母慈子孝》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《母慈子孝》讀后感 1
在《母慈子孝》一書中趙良玉女士對孝字也有詳細的闡述：“孝，是中華傳統文化教育之根，是之根。這個‘孝’字，是智慧的符號，我們祖先創造文字，寓意深刻。孝，上面是‘老’字頭，下面是‘子’字，是老一代與子一代的和諧一體。怎么可以存在代溝呢？怎么能分開呢？如果分開就沒有孝字了。老一代，追溯上去，還有老一代，過去無始；子一代，下面還有子一代，未來無終，悠悠長遠，綿綿無盡，這就是我們中華民族文化！這就是我們的傳統教育！一個孩子心中裝著父母，裝著祖先，裝著孝，裝著愛，裝著中華民族精神，哪有不努力的？成績哪有上不去的？我們做父母的希望兒女成才，那么就一定要給孩子扎根的.教育。孝，就是人根，這個根扎得越深越好。牢記至圣先師孔老夫子在《孝經》上的教導：“‘孝，德之本也，教之所由生也。’這是家庭教育的基礎”。
如果能時時處處以孝道來教育和引導孩子，讓他做什么事情的時候一定會先考慮考慮是否有違孝敬之道。
以前看報紙上寫著“外國提倡宗教信仰”主要是因為經過某些部門的調查發現有宗教信仰的人做事之前會率先考慮是否有違宗教教義，所以犯罪率就大幅度的降低了，而監獄里面的調查結果顯示犯罪分子中有宗教信仰的人所占比例非常校因此可以看出有受道德、行為、規范、約束著的人在做某些事情的時候可能會更加理性、更加客觀的去考慮并最終找到更加有效的解決方法。
那么我們就教育我們的孩子從孝道開始，做一個有心、有情、有義之人。當然這個“孝”的前提是要受到其“父、母”的正確引導與幫助。
希望通過我們的努力和幫助能使孩子受到更好的熏陶和啟迪，也希望通過我們的努力使我們的自身能夠收獲更多的經驗再更好的投入到我們的孩子身上去教育我們的后代，盡自己最大的努力使他們都能成才。
《母慈子孝》讀后感 2
最近我正在看的一本書名字叫作《母慈子孝》，書中介紹的是一位在外國大學任教的鐘茂森教授和他的母親趙良玉女士兩個人關于“純凈純善和諧世界”的系列講座的內容。是這母子二人三十年家庭教育施教與受教的心得報告。內容豐富、引人入勝、發人深思，使讀者無不深感受用。特別是在家庭問題層出不窮，以及大力提倡構建和諧社會的今天意義尤為深遠。書中所提到的母親趙良玉女士提出了“我們堅信：優秀是教出來的，而父母永遠是孩子的第一教師！我們牢記：要從中華傳統文化教育中吸取精華，而從《弟子規》做起！”的思想。
我很慶幸我們學校在養成教育方面特別是育人方面做了大量的工作。我兒子從上學前班起就開始背誦“三字經”，上了小學又開始背誦“”、“蒙學”、“論語”、“弟子規”等等，從小就接觸我們中華民族的傳統文化。雖然可能現在他不完全懂得這其中蘊含的深刻思想，但這些都是對孩子的終身可持續發展有著積極推動作用的好東西。在這一點上我要從作為一名學生家長的角度對學校及校領導們致以深深的、崇高的敬意，這完全可以看作是行善積德的.好事啊！
趙良玉女士在演講中說“家庭教育是母親的第一責任”。她說“如果母親不把孩子教育好，你以為是自己的事情嗎？——那是對社會的損害；如果母親把孩子教好，你以為是你一家人的事嗎？——那是對社會的責任與貢獻！”她說得太好了，我們做父母的不但要把孩子培養成人，而且要把孩子培養成最低起碼是個對社會沒有危害的人。在這個前提基礎之上再把我們的孩子朝著將其培養成為“一個高尚的人、一個純粹的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人”的美好愿望目標才會逐步的去加以實現。
《母慈子孝》讀后感 3
昨天讀完了媽媽推薦的《母慈子孝》，讀完后，第一感覺就是覺得“孝”有很多種方式；再就是教育孩子也不能只是停留在口頭上，應該言傳身教。
鐘茂森教授為我詮釋了孝要怎么做？即：養父母之身；養父母之心；養父母之志，并且在生活細節上處處體現了這個“孝”字。而趙良玉老師為我們塑造了一位現代“孟母”的.形象，在有了兒子后，為了孩子她都處處克制著自己，給孩子樹立了一個好的形象。
看看趙良玉老師和鐘茂森教授，相信每一個人都會自嘆不如，可是我們不能只是仰望，而應向著這個目標前進，我也相信人人皆可以為堯舜。
不要覺得圣人距我們非常遙遠，只要我們能忍住寂寞，耐住辛苦，就一定會成功。
相信等我們這一代長大了，也可以像鐘茂森教授一樣，為了世界的和平而立德，立功，立言！
《母慈子孝》讀后感 4
暑假里讀了一本書《母慈子孝——趙良玉女士鐘茂森教授母子對談錄》，這本書趙良玉女士為我們講述了三十年教育兒子的心得，用中國傳統文化教育兒子鐘茂森成為一名優秀的博士。
在這本書中，我們發現鐘博士并非自幼聰明睿智，而他的道德修養和學問在海內外都有一定的影響，這全緣自于他的母親點點滴滴的教化。
“百善孝為先”，鐘媽媽認為孝道是家庭教育的基礎，晚輩是受著父母和師長的影響成長的，父母的道德修養在哪里，孩子也會學到哪里，她以身為范孝順老人，所以她的兒子在大學期間，利用業余時間在廣州寶潔公司打工，為母親的生日獻上三千元紅包和長長的賀詞。在美國留學期間，鐘博士對自己生活很節省，冬天停止暖氣，長期素食，從每月的獎學金中省下錢寄回中國，孝敬父母。他又在廣州買了房子，將爺爺奶奶從農村接過來，安享晚年。鐘媽媽教育兒子：“能孝敬自己的父母是小孝，能孝敬天下的`父母，全心全意為人民服務是大孝，能成為圣賢，普利眾生，使千萬人獲益無窮，是至孝。我支持兒子走上大孝，奔向至孝”。
我讀過這本書想到，作為母親有時我會埋怨兒子頂撞母親，不孝順母親，做事不考慮別人，但捫心自問我自己又是如何作為的呢是不是也該好好的反思一下呀！這本書對我今后如何教育孩子和學生應有一定的啟發作用。
《母慈子孝》讀后感 5
《母慈子孝》里最打動我的，不是轟轟烈烈的`孝行，而是母親凌晨五點起來熬的那鍋小米粥。書中寫母親總說 “粥要熬得米油起層才養人”，兒子每次離家前，她都要站在灶臺前攪動兩小時，把粥盛進保溫桶時，還會悄悄埋個糖心蛋。
這讓我想起外婆。去年冬天我感冒發燒，她踩著積雪去菜市場買生姜，回來用炭火慢慢熬姜湯，說 “火急了藥效出不來”。而我能做的，不過是在她揉膝蓋時，學著書中兒子的樣子，用熱毛巾敷在她腿上，聽她講年輕時帶母親求醫的往事。原來母慈子孝從不是單箭頭的付出，而是像熬粥的火候，一代傳一代，溫吞卻綿長。
《母慈子孝》讀后感 6
翻開《母慈子孝》中夾著的那張病歷本照片，母親密密麻麻記著兒子的`過敏史：青霉素不能用，吃芒果會起疹子，就連小時候被蜜蜂蟄過左手背，都標著 “雨天會發癢”。而兒子的手機備忘錄里，存著母親的用藥劑量，每次視頻都要核對 “降壓藥吃了嗎”。
這讓我想起父親的藥盒。他總嫌母親嘮叨，卻在出差時把她的病歷單掃描存檔，在家庭群里發 “今天血壓 130/80”。書中說 “孝順是把對方的痛放在自己心上”，確實如此。我們不必做驚天動地的大事，能把親人的細微需求記在紙上、放在心里，就是最實在的踐行。
《母慈子孝》讀后感 7
書中那個癱瘓在床的母親，總怕拖累兒子，偷偷省下止痛藥；而兒子每天推她去公園，指著晚霞說 “媽你看，像你年輕時織的紅圍巾”。讀到這里突然明白，母慈是懂得體諒，子孝是學會隱瞞。
鄰居張阿姨照顧中風的'父親五年，從沒聽過她抱怨，只見過她給父親讀報紙時，把 “老年癡呆” 念成 “記性不太好”。而張叔叔清醒時，會用顫抖的手給女兒剝橘子，把最甜的那一瓣塞進她嘴里。就像書中說的：“好的親情，是兩個人都在假裝輕松，卻把重量悄悄扛在自己肩上。”
《母慈子孝》讀后感 8
母親給兒子織的那件舊毛衣，在《母慈子孝》里被反復提及。袖口磨破了就加層補丁，兒子長個子了就接段毛線，最后變成 “拼布衫”，他卻總穿在最里面。書中說 “衣服舊了有感情，人老了更要疼”。
去年整理衣柜，翻出母親高中時給我織的藍毛衣，腋下縫著三角形的`布塊 —— 那時我躥個子太快，她連夜拆了自己的圍巾接上去。現在我用第一個月工資給她買了全自動織毛衣機，她卻還是堅持手織，說 “機器沒溫度”。原來母愛從不是追求完美，而是明知不精致，也要把心意一針一線縫進去；而孝順，就是明知款式舊了，也舍不得丟。
《母慈子孝》讀后感 9
《母慈子孝》里有段對話讓我笑中帶淚。母親只會說方言，兒子教她用智能手機，她總把 “視頻通話” 叫 “隔空說話”。有次兒子出差，她對著屏幕舉著剛蒸的饅頭，說 “你看發得多好，比你小時候吃的暄”。
這像極了我和奶奶。她不會用導航，卻能憑記憶畫出去醫院的路線圖；我教她用打車軟件，她卻堅持在路口等我下班，說 “怕你找不到家”。書中說 “親情能破譯所有語言障礙”，確實如此。當母親用蹩腳的'普通話問 “飯吃了嗎”，當兒子學著方言說 “媽你歇著”，那些不標準的詞句里，藏著最精準的牽掛。
《母慈子孝》讀后感 10
書中最后一章，兒子在母親墓前種了片蒲公英。他說 “媽生前愛吹這個，說種子落到哪都能生根”。每年清明，他都帶著孩子來，教他認 “這是外婆最喜歡的花”。
這讓我想起爺爺的菜園。他去世后，父親接著種他的韭菜，每次收割都要說 “爸，今天的韭菜夠包餃子了”。原來母慈子孝是場漫長的接力，就像蒲公英的種子，看似離別，實則把愛帶到更遠的地方。書中說 “最好的紀念是活成他們的'樣子”，深以為然。當我們學著父母的善良與堅韌，便是對這份傳承最好的回應。
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