這本書的書名吸引了我，內容卻不盡然。但作者是個有文化的臭奸商，書名可能只是為了吸引你，但細看總能學點什么，即便他不太懂我的知識焦慮。
現在談談這本書。開篇三章，我最喜歡的是張泉靈寫的一節，只有改變才能看見未來。個人認為奇葩說無法將她的個性盡情展現，看此節發現，這個女人真有魅力。魅力在于，她就像會自然的優秀。不斷變化自己的角色，改變對世界的認知，嘗試全新的領域！質疑自我到改變自我以及豐富自我的立體人生。
羅胖說的經濟學思維和創新工具對個人認知的升級，有一些觀點不能茍同，但許多的故事提供新鮮的觀點，解釋原本誤以為的東西，難能可貴。經濟學思維是融合融化、細致堅持，以及運氣。印象深刻的是認知升級和擺脫困境的創新工具。個人念念不忘的創業，這部分內容有了更多啟發。互聯網時代的產業生態使得事物的發展非常快，創新的金點子在融資后可以迅速成長，甚至避開大公司的并購。以前的創業，需要長期的發展和努力，自己做完整個產品線，還要把自己的專利藏成獨門絕技。現代社會的發展，快速公開，一個創新的點子要快速告知世界，才能說明你是那只勇敢的螃蟹；且迅速占領市場，取得前期壟斷利潤。畢竟，誰知道下一秒鐘，這點子會不會在別人的腦子里跑出來。
在這一節另一個點很啟發我，關于協同創新以及對中國制造業的看法。在協同合作的美國，一家公司要搞一個特別厲害的產品，這里面可能需要的技術特別多，需要的專業板塊也很多，那么就找人協同。可能十幾家公司合作一起搞這樣一個產品出來，一臺飛行汽車，機翼都要專門讓協同公司來專業負責。高度協同能夠讓創新產業化，把點子帶上市場。中國的制造業，是協同的重要部分，大規模的高科技制造生產，中國是很強的。國外可能生產得比我們好，可實現大規模量產，中國的能力很唯一。把國外先進的制造技術學過來，不斷學習汲取、進步開發，獲取獨特的大規模制作能力，也獲得分蛋糕時的話語權----這點很重要。談到研發，以及圍繞研發，協作到生產的階段，中國很弱小。高校技術出不來，企業無法把高校技術加風投搞幾年搞成產品----這是大問題。隨著中國高校的發展，逐步提高創新研發能力。那么有勇氣有底氣的公司，協同風投，就能夠開始搞事情。雖然不一定會成功，但牛逼的大學教授和牛逼的企業家，以及足量的`資金投入能夠十足提高成功的可能性。當這種協同成為一種社會生產力發展的慣性模式時，中國的自主創新時代就不遠了。
談完了認知升級，再談談商業思維的升級。羅胖從物種進化的角度，講述了細菌和病毒在人類進化史上發生的事情以及它的影響。以病毒來比喻商業新物種的病毒式入侵。就像小米的數量競爭，用低價攻占市場，提升數量后用規模效應降低成本，甚至提高產品質量。在原用戶基礎上，培養穩定的用戶習慣，獲取利潤空間。這里有個題外話，關于病毒，羅胖說是人類才有，我是不懂的。感冒是病毒導致，難道狗不會感冒？要求證。或者說動物和人為何不會進行病毒傳遞。其中有一節，是樊老師寫的關于聯盟的篇章，從結構上有點忽然斷開，不要緊，臭奸商看重效果。
聯盟談的是員工心態以及老板對員工的不同選擇應該如何應對的問題。反思了一下工行，沒有前員工聯盟，也沒有問過員工想在這里呆幾年，以及幾年后我如果跳槽，會想要去哪里。一些大企業招聘時用的問題，引發了我的思考。尤其是我一直困惑的思考，那就是入行五年后何去何從？下一個東家是誰？目標是什么？現在的工作如何才能夠為實現下一個目標做準備？或者說現在的工作能夠讓我有一個什么樣的下一個目標？有一句雞湯記了一下：你每天，把人生的八九個小時投資給了你的公司，你不是來領工資的，你是來投資的。在一家公司工作多年，最大的收獲一定是自己的成長，成為一個不一樣的人，擁有了更多的社會資源，更多的經驗和技能，價值觀得到了提升。這一段提到兩本書，干法和聯盟，有空可以再研究下，文化人一篇文章寫出來，像各本書讀后感的整合，姑且用協同創新的說法夸一下這本書，提升了一個還懵懂在社會大學的青年對世界的認知。
最后一章說的是兩種人類進化結果的觀點，矛盾又融合的觀點。一是物演通論，二是羅胖的理性樂觀。王東岳先生的物演通論，讓我想起了悟空傳。原本社會統一認可的一種觀點，通過另外一種邏輯，結果會讓人大吃一驚。物演通論，是關于人類衰亡的推理。我們認為社會在進步，物競天擇適者生存。達爾文告訴我們這個社會是進化進步的社會。但有一點邏輯上走不通----億萬年前的細菌，從古到今都一直適應著這個社會；而所謂進化后的生物，像恐龍，卻滅絕了。這說明進化不一定是適應。
物演通論的觀點是，遞弱代償。進化是變得更復雜，復雜要求我們對生存有更高的依賴性。依賴性實際上，是我們的存在感弱了。而且越進化，越復雜；依賴性越強，越弱。因為越弱，我們要讓自己更強，學會更多東西，來代替我們變弱的存在感，這就是代償。但代償，不是一個腎壞了，換個新的。而是一個腎壞了，你不得不用僅剩的另一個腎來提供兩個腎的作用。這個剩下的腎會變大來適應，但損壞也會更大。人類進化也是這樣。所以代償的結果是，人類終將成為最悲慘命運的承擔者。
羅胖的理性樂觀，看問題的緯度不同。物演通論從宇宙的視角，從粒子講到了今天。但進化論也好，理性樂觀也好。緯度在于人類進化史，從遠古人類到現代人類的進步，有目共睹。即便這在王先生的眼里，叫做代償。現代人的努力和奮斗，在王先生說法上是不得不。代償是一種總趨勢，也是一種宿命，因而羅胖說，這也是我們當下唯一的選擇。羅胖作為一個會賺錢的文化人，討論物演通論也好，理性樂觀也好，都是想結合商業談一談。在七條推論中，社群經濟不可避免，中間環節不可去掉，共享經濟的某些結論是否成立最讓人感覺需要多些思考。
以上。不覺寫這么長，其實還想結合市場、企業談一談。下一個你，談談看？
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