漸漸開始不再喜歡那些所謂出名的大家的總結，他們先入為主說了一些想法，看似無懈可擊中堵塞了我們的思路，讓他們去喧囂吧，我自己去看了《莊子》，何為平淡？。莊子是一個相對主義者，按照唯物主義觀點，相對主義者徘徊在唯物和唯心之間，最后墮入唯心主義，莊子貌似正好驗證了這個理論�；旧�，他用不永恒否認了瞬間，用必定失去否認了現在，用最終的虛無否認了當時的擁有。道家的養生可能不太適合我這種稍微還是有點爭強好勝的人？莊子的觀點值得肯定的地方有：1.不比執著，不必癡狂；2.一個人的核心部分不應該依賴外部評價；3.凡事都有個自己的解釋安排最后達到平和。3.強調了順應，無為和生死相望，這是一種更大的作為和紀念。 我最喜歡莊子的《天道》 《天運》 和《說劍》在《天道》中，莊子說了，圣人心中之所以寧靜，并非寧靜十分好，所以才寧靜，萬物不能擾亂它他的內心，所以才寧靜。他的主張其實一直都是這么溫和的，告訴人們有這么回事情，但是不一定是可以辦到的。一個能夠愿意分享自己孤獨的`人，一個內心已經如此淡薄卻仍舊分享了他的學說和孤獨的人，是值得崇敬的。并不是美好就可以達到，需要順應規律才能達到，就和沒人想要不幸�；蛘撸墒俏覀兌寄苷业嚼碛勺屪约簾o時無刻不幸福。
《天運》中，他明確了道不是通過言語和辯論就可以推行，而個人價值觀決定了他的選擇和感覺，這個已經十分透徹了，他知道了運行的規律，并沒有強求每個人都會有他一樣的價值觀和感覺。最難得是《說劍》，這個文章說明莊子不是不善于揣摩人的心思，他是十分善于了解別人的，但是他幾乎沒有用這些去牟利，之前我十分推崇過《鬼谷子》，他知道人心險惡、社會動蕩依然去用他的智慧周旋并且不吝告知別人周旋的方法是堅強的。而莊子，一個有能力堅強選擇地逃避的人，他是善良的，他未必不可以做到別人能做的，他不是沒有才華，只是，他不想去做，他只是表達了他這種想法，一個真正按照自己的心去活著的人，是高尚、幸福、寧靜的。喜歡莊子，喜歡他的善良、平靜、不傲慢。莊子的靜是真的靜，雖然他有一個我不喜歡的缺點，就是他太相對論了，忘記了享受此時此刻的快樂。一切都會消逝，但是，依然值得去追求和擁有快樂。
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