松下幸之助說：我從小就崇拜德川家康，他激發(fā)我的靈感和斗志。因此，我要求我的干部必須熟讀《德川家康》。
懷著好奇，我走進(jìn)了日本戰(zhàn)國時(shí)代，走進(jìn)了德川家康的世界。作為我們的一個(gè)六歲就被敵人作為人質(zhì)的主人公，我深深的懷疑他如何能在充斥著詭詐，斗爭的混亂時(shí)代，掃平群雄，開創(chuàng)歷時(shí)260余年的長期政權(quán)。而淵博的.作者用了一千余萬日字，闡述了德川家康成功的關(guān)鍵，忍耐。
忍耐不是懦弱，跟不是屈服。只有巨人才知道什么是忍耐，就像勾踐戰(zhàn)敗后，甘愿做敵人的奴隸，韓信被迫從褲襠下穿過，卻毅然接受。這種忍耐，如果不夠堅(jiān)強(qiáng)，就絕對(duì)無法忍受。
當(dāng)今川義元作為人質(zhì)的十多年里，在被盟主織田信長要求殺妻的時(shí)候。他并沒有采取寧為玉碎的魯莽行為，因?yàn)樗浪娜跣。匀棠停棠偷阶銐驈?qiáng)大為止。
曾有人問德川：杜鵑不啼，而要聽它啼，有什么辦法？”德川家康的回答是：等。
日本戰(zhàn)國時(shí)代，英雄輩出，包括豐臣秀吉在內(nèi)，也只有德川家康深深領(lǐng)悟到這個(gè)奧秘。作者在德川家康精神深處，提煉出這個(gè)奧秘，指出它就是由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的基因，是二戰(zhàn)后的日本人終于在廢墟中站起。
熟讀三國演義的讀者都記得“讓徐州”一幕，劉備是徐州州長，當(dāng)呂布狼狽前來投奔時(shí)，劉備把他安置在小沛，而在不久一次對(duì)外戰(zhàn)爭中，呂布趁虛占領(lǐng)徐州，劉備亦被敵人擊敗。當(dāng)任何人的反應(yīng)都會(huì)是從此與呂布不共戴天時(shí)，劉備卻不然，反向呂布投降。而這看似蒙羞的決策，卻需要無比的智慧。桶狹之役后，德川家康不但不為盟主今川義元復(fù)仇，反而與敵人締約，與劉備一樣，都出人意料，忍人所不忍。終于才能艱苦的達(dá)到既定目標(biāo)。
二戰(zhàn)后，日本人對(duì)美國人過度的恭敬卑屈，曾使人警覺到不是一個(gè)祥瑞兆頭。忍人所不能忍的民族，一定復(fù)興；不是只會(huì)高叫激情口號(hào)，自陷災(zāi)難的民族所能比的。
知己知彼，百戰(zhàn)必勝，是中國傳統(tǒng)戰(zhàn)爭觀念；但如果僅僅只是從欣賞的角度，去接觸日本民族，接觸德川家康，也將有無限收獲，使我們的生命更為豐富。
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