陶行知的《生活即教育》一文中的生活教育理論,是以生活為邏輯起點(diǎn)與歸宿,以生活為中心和基礎(chǔ),既生活的教育,用生活來(lái)教育,為生活而教育。讀了陶行之的教育論,掩卷沉思，頓覺(jué)獲益匪淺。作為基礎(chǔ)教育教師的我,也產(chǎn)生了一些淺薄的認(rèn)識(shí)和感悟，以下是我對(duì)“生活既教育”的理解和感受： 日記
陶先生所說(shuō)，現(xiàn)在的教育要結(jié)合生活、社會(huì)，是好生活就是好教育，是壞生活就是壞教育； 是認(rèn)真的生活，就是認(rèn)真的教育，是馬虎的'生活，就是馬虎的教育； 是合理的生活，就是合理的教育，是不合理的生活，就是不合理的教育； 不是生活就不是教育； 是康健的生活，就是康健的教育，是不康健的生活，就是不康健的教育。教會(huì)學(xué)生生活同時(shí)也是教會(huì)學(xué)生做人、處世。學(xué)校里的教育有很多是空洞的、理論性較多的教育，而生活中的教育卻是實(shí)在的教育、終生的教育，把理論和實(shí)際生活結(jié)合在一起，那種教育才是成功的教育。
縱觀當(dāng)代的教育，真是讓人擔(dān)憂(yōu)。家長(zhǎng)、學(xué)校都是為了分?jǐn)?shù)而教育學(xué)生：“好好讀書(shū)，將來(lái)考上個(gè)名牌大學(xué)，找個(gè)好工作……”學(xué)生的一切都是以學(xué)習(xí)的成績(jī)分?jǐn)?shù)來(lái)決定。導(dǎo)致現(xiàn)在有的學(xué)生除了讀書(shū)什么都不會(huì)，甚至連最起碼的生活自理能力都沒(méi)有，說(shuō)白了就是生活白癡。這些人將來(lái)如何生活、生存？這類(lèi)人其實(shí)到了社會(huì)上也做不了什么事的。連生活都成問(wèn)題的人，我想在社會(huì)上立足也是很困難的。
這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)校號(hào)召學(xué)生到社會(huì)中參加實(shí)踐活動(dòng)，讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中果然收獲不小。讓我們來(lái)看看一位學(xué)生的實(shí)踐體會(huì)：“假日，我們班組織了一次社會(huì)活動(dòng)。老師給我們每人發(fā)放6張報(bào)紙進(jìn)行真實(shí)的生活體驗(yàn)。我們這一組領(lǐng)到報(bào)紙后就迅速的來(lái)到小區(qū)廣場(chǎng)，我和羅龍二人一組，我們一起向行人推銷(xiāo)，羅龍?bào)J遞報(bào)，我找補(bǔ)零錢(qián)。我在家時(shí)已準(zhǔn)備得很好，因?yàn)橐环輬?bào)紙6角錢(qián)，我就把4角錢(qián)分成一扎，這樣顧客給一元錢(qián)，我就拿出一扎找補(bǔ)，如果顧客給5元錢(qián)，就拿出4元錢(qián)和一扎角票，這樣又快又準(zhǔn)確。我回家進(jìn)行了盤(pán)點(diǎn)，還真是一分都不差。這次賣(mài)報(bào)很順利，是我們把語(yǔ)文知識(shí)和數(shù)學(xué)知識(shí)都用得很好，禮貌用語(yǔ)贏得了顧客的夸獎(jiǎng)，數(shù)學(xué)知識(shí)賺到了辛苦錢(qián)。回家后，我和媽媽討論假如我一個(gè)月生活費(fèi)700元，而賣(mài)報(bào)紙每份賺兩角錢(qián)，那么要賣(mài)3500份報(bào)紙，一天要賣(mài)110多份報(bào)紙才夠生活費(fèi)，這是一件非常辛苦的事，頭頂烈日，走街穿巷，還要不停的吆喝，口干舌燥。我終于知道我用的每一分錢(qián)都是父母辛苦掙來(lái)的，我要做一個(gè)勤儉節(jié)約的好孩子。”
相信這些在生活中真真實(shí)實(shí)體驗(yàn)過(guò)的孩子會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，更加懂得珍惜，更加懂得感恩，這才是我們教育的真正目的。
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