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《拉薩古城》教學反思

2024-10-26

關于《拉薩古城》教學反思

  《拉薩古城》一文教學結束之后,我想了很多很多。我們常說:學生是課堂的主人,可常常是教師串講串問,有時學生脫離軌道馬上拉回來,生怕浪費一點教學時間,完成不了教學任務?山裉爝@堂課使我感到了教學的輕松,學生創(chuàng)造的火花也在不斷閃爍。我深深地領悟到,只有那種能給學生足夠自主空間的教學,只有那些倡導自主、合作、探究的新的學習方式的教學,才能更加有效地促進學生的發(fā)展。但也有不足之處,由于這是一篇選讀課文,備課時我想五年級學生應積累了不少學習方法,教學時放手讓學生自學,忽略了部分學生的不夠扎實的基礎,未對關鍵字詞予以指導,導致學生未能真切地體會到拉薩古城獨特風情。

  《拉薩古城》教學反思

  《拉薩古城》是人教版第十二冊的一篇課外獨立閱讀文章。藏族作家次多以細膩的描述

  為我們介紹了拉薩古城的建筑風貌和風土人情,表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。課文著重寫了拉薩古城的民居、大昭寺和八廓街。寫民居,著重描述了“一座挨著一座”的“平頂?shù)陌咨珮欠俊,以及家家樓頂上飄飛的五彩經(jīng)幡,并借爸爸的話說明了經(jīng)幡的象征意義。寫大昭寺,著重描述了這座典型的寺廟建筑的宏偉、典雅和壯觀。寫八廓街,著重寫這里商店、攤點之多和氣氛之熱鬧,同時,反映了西藏傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的碰撞與交融。結合新課標中關于閱讀教學的有關論述,我決定設計以“學生搜集相關知識為起點,以朗讀體悟為重點,讓學生走近拉薩,產生對拉薩的向往之情為根本目標”的教學思路?赡苓@是一堂公開課,學生的情緒異?簥^,要比平時在班上的上課氣氛活躍的多,回答的語言也是在我預料之外的。我預設時太低估孩子的能力了,課堂上的評價語言也略顯單調。但在課堂上讓學生自主選擇學習內容,暢談自己的學習感受,尊重了學生的個體意識。

  《拉薩古城》教學反思

  《拉薩古城》一文教學結束之后,我想了很多很多。我們常說:學生是課堂的主人,可常常是教師串講串問,有時學生脫離軌道馬上拉回來,生怕浪費一點教學時間,完成不了教學任務?山裉爝@堂課使我感到了教學的輕松,學生創(chuàng)造的火花也在不斷閃爍。以下是我在教學《拉薩古城》一文后的幾點體會:

  一、創(chuàng)設輕松活潑的學習氛圍。

  教學活動實際上就是師生交往過程中相互影響,相互交流,從而增強師生情感交融,促進學生學習能力提高的過程。所以,創(chuàng)設和諧、愉快的教學氛圍,可以讓學生有效地進行學習。教學伊始,我讓學生猜關于城市的謎語,這是學生們在平時十分喜愛的游戲。如,法官進羊圈(沈陽),螢火蟲(昆明)等。學生們積極思考,大膽發(fā)言,充分享受到參與的樂趣,課堂氣氛頓時活躍起來,為下面的學習打下了好的基礎。

  二、鼓勵學生大膽質疑。

  由于拉薩這座神圣而又神秘的城市離我們很遠,那兒的風土人情學生很難體會。我在平時的教學實踐中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學生是“疑而不問”,以至于課上完了很有不懂的地方,久而久之,不懂的問題堆成了山,學生學習更無從下手了。質疑就是刺激學生積極思維的誘因,也是促其發(fā)奮學習的動力。有了質疑,學生就會產生求知欲,變被動接受為主動追求。在教學中,我給出了自學要求,其中就包括“提出不理解的詞句,先在小組討論解決,若仍不理解,匯報時提出來!碑攲W生在小組內充分地交流后,匯報時不少學生提出疑問,如“經(jīng)幡是什么?”、“既然大昭寺是個莊嚴圣潔的地方,為什么還要用‘齜牙咧嘴的鱷魚頭’做裝飾呢?”有的學生根據(jù)課前收集到的資料解決問題,有的結合上下文理解詞語,而有的發(fā)揮了豐富的想象力。當問題解決了的時候,學生們的臉上都洋溢著自豪的笑容。“疑而能問,已得知識之半”。學生由疑而問,也是一個主動學習、積極思維的過程。

  三、張揚兒童創(chuàng)造的天性。

  “疑”是創(chuàng)新學習課堂的主軸承,思維是創(chuàng)新學習的核心,培養(yǎng)良好的思維品質是發(fā)展學生智力與能力的突破口,而創(chuàng)造性是良好思維品質的重要方面,在教學中我設計了“我當小導游”這環(huán)節(jié),學生可結合課文中的景點,組織語言,亦可利用課外收集到的資料,加工提煉,為大家介紹西藏的風土人情或建筑風貌。下面是其中一位學生的導游詞:

  大家好!我是你們的導游,叫我小盛吧。今天陽光明媚,我們一起去參觀布達拉宮吧。

  我身后的這座雄偉的宮殿就是舉世聞名的布達拉宮了。它海拔3700多米,占地面積36萬余平方米,其主樓高117米,共13層。其中靈塔殿,佛殿經(jīng)堂,僧舍庭院一應俱全,是“世界屋脊上的明珠”。1994年12月初,它被列入《世界遺產名錄》。

  布達拉宮依山壘砌,群樓重迭,殿宇嵯峨,氣勢雄偉,有橫空出世,氣貫蒼穹之勢,堅實墩厚的花崗石墻體,松茸平展的白瑪草墻領,金碧輝煌的金頂,具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經(jīng)幡,交相映輝,紅、白、黃三種色彩的鮮明對比,分部合筑、層層套接的建筑型體,都體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的特色。布達拉宮是藏式建筑的杰出代表,也是中華民族古建筑的精華之作。

  藏族由于深受藏傳佛教的影響,他們生活的各個方面,都顯露出佛教影響的痕跡。在旅行過程中,請各位游客一定要尊重當?shù)氐母鞣N風俗習慣。其中有:

  行路遇到寺院,瑪尼堆,佛塔等宗教設施,必須從左往右繞行;

  不得跨越法器,火盆;經(jīng)筒,經(jīng)輪不得逆轉等。這些禁忌都在各位游客手中的《旅行手冊》中做了詳細介紹。接下來就讓我們和那些虔誠的藏民們一起祈福吧。

  從這節(jié)課的教學中,我深深地領悟到,只有那種能給學生足夠自主空間的教學,只有那些倡導自主、合作、探究的新的學習方式的教學,才能更加有效地促進學生的發(fā)展。但也有不足之處,由于這是一篇選讀課文,備課時我想六年級學生應積累了不少學習方法,教學時放手讓學生自學,忽略了部分學生的不夠扎實的基礎,未對關鍵字詞予以指導,導致學生未能真切地體會到拉薩古城獨特風情。在日后的教學中,我會勤加鉆研,在備課時考慮多方因素,爭取更大的進步。

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