論語的教案設(shè)計

2024-10-11

論語的教案設(shè)計精選

　　教學內(nèi)容《論語》十二章

　　年級

　　七年級

　　學科

　　語文

　　教學課時共 3 課時第 2 課時

　　課型

　　新授

　　教學目標1、學習重點文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力;

　　2、聯(lián)系自身學習經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法;

　　3、通過合作探究、體驗反思學習經(jīng)典的原創(chuàng)精神。

　　教學重點通過合作探究、體驗反思學習經(jīng)典的原創(chuàng)精神

　　教學準備課前朗讀課文，會解釋重要的字詞。

　　教學過程二次備課

　　一、導入

　　上節(jié)課我們學習了《論語》中的十二則，并要求大家課下背誦這篇文章，下面我們一起來背誦一下。(生背誦全文，還可以安排單人背誦)

　　二、小組合作理解課文

　　1、12個小組，每個小組重點負責1則 2、小組交流

　　3、小組質(zhì)疑 4 、教師補充，小結(jié)

　　三、合作探究

　　1、子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

　　子：中國古代對于有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。《論語》書中“子曰”的子，都是指孔子而言。

　　時習：在周秦時代，“時”字用作副詞，意為“在一定的時候”或者“在適當?shù)臅r候”。但朱熹在《論語集注》一書中把“時”解釋為“時常”。“習”，指演習禮、樂;復習詩、書。也含有溫習、實習、練習的意思。

　　說：音yuè，同悅，愉快、高興的意思。

　　樂：與說有所區(qū)別。舊注說，悅在內(nèi)心，樂則見于外。

　　慍：音yùn，惱怒，怨恨。

　　君子：《論語》書中的君子，有時指有德者，有時指有位者。此處指孔子理想中具有高尚人格的人。

　　譯文：孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎?人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎?”

　　2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

　　忠：忠心、盡心信：真誠、誠實傳：老師傳授的知識習：復習

　　譯文：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢?跟朋友往來是否誠實呢?老師傳授的學業(yè)是否復習過呢?

　　3、子曰：“吾十有五而至于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

　　“志”，立志。“立”，建樹、成就。“惑”，疑惑。“天命”，事物的本質(zhì)規(guī)律。“耳順”，聽聲知理。“從”，任由、恣肆。“逾”，越過。

　　譯文：孔子說：“我自己在十五歲時，開始立志于治學;在三十歲時，初有成就，能夠自立了;到了四十歲時，對所研究的問題都沒有任何疑惑了;到了五十歲時，真正知道了人和事物的本質(zhì)規(guī)律了;到了六十歲時，無論聽到什么都無需思索就能自然懂得其中的原委;到了七十歲時，任由心欲地去想，無拘無束地去做，都不會逾越規(guī)矩了。”

　　4、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

　　譯文：孔子先生說：溫習舊的知識，就可以獲得新的理解和體會,這樣的人就可以做老師了。

　　5、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

　　罔：迷惑; 殆：指精神懈怠而：卻(但是)

　　譯文：孔子說：“只讀書而不深入思考就會茫然無所知;只是空想而不讀書就會產(chǎn)生疑惑。”

　　6、子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”

　　簞：音dān，古代盛飯用的竹器。巷：此處指顏回的住處。樂：樂于學。

　　譯文：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”

　　7、子曰： “知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

　　譯文：孔子說：“對于學習，知道怎么學習的人，不如愛好學習的人;愛好學習的人，又不如以學習為樂趣的人。”

　　8、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

　　譯文：每天吃點飯，喝點水，頭墊著彎曲的手臂睡覺，也是一種生活的樂趣。用不義手段而使自己大富大貴，這些對我來說，就如浮云般輕。