作為一名盡職盡責的導游，時常需要用到導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。怎么樣才能寫出優秀的導游詞呢？下面是小編整理的麗江瀘沽湖導游詞 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
麗江瀘沽湖導游詞 1
各位游客：
大家好！
昨天晚上在邛海賓館休息得好嗎？現在是上午七點，用過早餐，整理好我們的行李后請上車。我們的旅游車已經駛出市區，現正行駛在通向目的地瀘沽湖的路上。我們途經了鹽源縣，剛才給大家講了公母山的故事，還有附平木里藏族自治縣在二十年代洛克宗教朝圣路線和抗戰時期駝峰飛虎隊故事。
好啦，現在是北京時間十二點，經過了5個小時的車程，現在我們已經進入瀘沽湖景區了，今天游覽行程將會有：先安排用午餐，在下午一點我們出發，先參觀平寺，隨后再去游覽萬畝草海和棧橋，情人橋和乘坐豬槽船游湖，晚上安排住進摩梭民居，為團隊提供當地風味餐及品嘗摩梭美食，與左所鎮湖畔村村民舉行篝火歌舞晚會。
現在呢，距我們即將抵達的四川瀘沽湖左所鎮湖畔村還有十分鐘的`車程，我將利用這段時間為大家介紹一下瀘沽湖的概況。
瀘沽湖位于四川省涼山洲西南部與云南省寧蒗縣的交界處，距成都830公里，距西昌258公里，是省級的著名風景區。并素有“東方女兒國”的美稱。瀘沽湖，當地人稱“謝納咪”，意為大海、母湖，從高處鳥瞰，如一只展翅的飛燕。另外它也是四川的第一大天然淡水湖，湖水面積50.8平方公里，另有萬畝草海，水面海撥2688米，被譽為“高原明珠”。
麗江瀘沽湖導游詞 2
各位游客朋友們，摩梭人稱瀘沽湖為“謝納咪”。“謝納”意為一大片水;“咪”，有女、母、陰性等意思;連起來即女湖、母湖之意。她宛如一顆巨大的藍色明珠，展現在廣闊的高天之下。湖水面積約51平方公里，周長近50公里，水面海拔2688米，平均水深45米，最深處達93.6米，水中能見度12米。水容量達19.5億立方米。湖中七島，亭亭玉立，林木蔥郁。湖內碧波蕩漾，四季清澈，藻花點綴其間。湖周青山環繞，森林茂密，古樹參天。
乘坐“豬槽船”游湖，是一大享受。清冽透明的湖水，經微風吹佛，泛起晶瑩的細浪，不時有魚兒跳出水面，翻動層層漣游，湖中小島如浮在水上的盆景，蘭天白云，高飛的水鳥、遠山近樹，烘托出一個安寧潔靜的世外仙境。美麗的滬沽湖姑娘，蕩起豬槽船，駛向湖心，當她們揚起沾著晶瑩汗珠的"笑臉，唱起高吭嘹亮的山歌，這湖光山色就更顯得出奇的美麗溫馨。
草海在湖的.東南面，是瀘沽湖的重要組成部分。草海全長約7公里，寬約800米，面積9000余畝，屬左所管轄。其東面三分之一處，有一座300多米長的木橋，橫跨南北，是草海兩岸人民的交通要道。草海內盛產裂腹魚，鯉魚、草魚、鰱魚等18種魚類，是一個得天獨厚的天然養殖場。淺海處蘆葦茂密，水草豐盛，每到冬季，各種鳥類成群結隊，在此棲息。據有關專家的觀察記錄，瀘沽湖越冬水鳥己達11目，24科，42種，有數萬只以上。尤其是國家一級珍禽東方白鸛、黑鸛、白尾雕、白天鵝、鴛鴦以及世界唯一的、中國特有的高原“神鳥”黑頸鶴都在這里越冬或安家落戶，真可謂水鳥王國。每當夜幕降臨，蛙鳴陣陣，野趣誘人。過去的草海，不僅是一塊避難佳地，而且也是當地人民抗荒取食的寶庫。當年，草海內不僅魚蝦豐盛，且花草叢中處處有野鴨蛋。即便在6xx年代最困難的時期，水腫病為害神州之時，當地也因有大自然的恩賜而幸免于難。天地的恩寵，優越的自然生態環境，豐富的物產，使這個天然的聚寶盆，有著取之不盡的水生動植物。當地有一首民歌這樣唱道:“左所是個好地方，菱角把把蝦子湯，魚滿船兒蛋滿筐，姑娘小伙喜洋洋。”生動地反映了當地漁業的盛景。
湖西北那座山就是摩梭人最崇拜的格姆女神山，海拔3700多米，山的下部覆蓋著一層風化巖石，坡長較緩，形如茶座，上部是不易風化的石灰巖山體，好象一頭長鬃垂吊的雄獅，因此當地也叫它為獅子山。它坐東面北，守衛著明珠般的瀘沽湖，更顯神奇壯觀。摩梭人把格姆女神山當作本民族的始祖女神，年年都要轉山朝拜，而且是轉山會的主要山場。
麗江瀘沽湖導游詞 3
各位游客朋友們，大家好，遠道而來，一路辛苦了!
我們從西昌市出發，到瀘沽湖景區大約需要4個小時，現在我們的旅游車已經開始出發，利用行車的這段時間，我先為大家簡單介紹一下瀘沽湖的基本情況。瀘沽湖位于四川省鹽源縣的左所和云南省寧蒗彝族自治縣的永寧交界的群山之中，是一座非常美麗的高山湖泊。湖區居民主要是摩梭人。過去有一種說法，認為他們是納西族的一支，另有一種說法，說他們是蒙古族，但是摩梭人則認為自己就是摩梭族。摩梭人世世代代就住在這群山阻隔的瀘沽湖畔，以農耕和漁獵為主要生存手段，以母系社會的婚姻家庭繁衍生息，和平友愛，與世無爭，過著簡樸安寧的“世外桃源”式的生活。
旅游業發展以來，這個有“東方女兒國”之稱的瀘沽湖聲名遠播，探訪、旅游的人們接踵而來，瀘沽湖秀麗的原始美景，摩梭人純樸友愛的習俗，總是令這些飽經現代文明薰陶的游客們羨慕不已。
下面我為大家介紹一下摩梭人的獨特風俗。摩梭人是納西族的'一個分支，他們世代居住在瀘沽湖畔，至今仍是母系氏族，就是以母親的血緣關系建立家庭，戶主都是女性，所以在他們看來中國古代“夫為妻綱”的傳統思想也許有點可笑了。摩梭人的婚姻制度是一種獨特的“走婚”制，戀愛中的男女不組成家庭，婚姻的形式是晚上男方到女方家走訪、住宿，第二天清晨返回母親家參加勞作。婚姻是以男方的“走”來實現的，所以叫做“走婚”又叫做“阿夏”婚或“阿注”婚。走婚的基礎是兩情相悅，雙方的子女屬于女方，用母親的姓氏，男方一般不承擔撫養責任。有的男性游客們開始羨慕了，先不要羨慕的太早，雖然他們不承擔自己孩子的撫養責任，但是他卻要撫養自己姐妹的孩子。所以有一句話這樣說：天上的玉皇大帝，地上的摩梭舅舅。阿夏關系的建立和解除都比較自由，女方的意愿能得到最大的尊重。
現在就請大家帶好隨身物品隨我一同下車參觀游覽!
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