作為一位不辭辛勞的導游，常常要根據講解需要編寫導游詞，導游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢？以下是小編精心整理的山西省陽城皇城相府的導游詞，歡迎大家分享。
女士們、先生們：
皇城相府位于山西省陽城縣城東15公里的北留鎮皇城村，是一座建于明清兩代的古城堡建筑群，總面積36580平方米，至今已有500多年的歷史了。它是清文淵閣大學士。兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總裁官、康熙皇帝35年講經老師陳廷敬的故居。皇城相府是國家4A級旅游區，也是電視劇《康熙王朝》外景拍攝地。陳廷敬，自幼聰穎過人，才華橫溢，20歲中進士，一生28次升遷，直至成為一代名相，被當代史學界譽為清代著名的政治家、文學家、理學家。皇城陳氏家族人才輩出，科甲鼎盛，明清兩代有9人中進士，6人入翰林，為清代中國北方文化大家族。
[御書樓]
這座古老雄偉的建筑叫御書樓，因藏有康熙御筆而得名，建于康熙五十三年（1714）。康熙四十九年（1710），72歲高齡的陳廷敬曾多次請求告老還鄉，均被康熙帝婉言謝絕。當年十一月，他再次因耳疾力請辭官，終于獲得恩準。但康熙帝命他原官解任，但仍留京用事，總裁《康熙字典》的編修，并說：“卿是耆舊，可稱完人。”陳廷敬辭官后，康熙帝對他更加關懷有加，經常到他寓所探望。次年二月康熙帝再次到他書房巡視，看到陳廷敬不顧體弱多病，廢寢忘食，一絲不茍地審編字典時，備受感動，當即御筆親書“午亭山村”和“春歸喬木深蔭茂，秋到黃花晚節香”這幅匾聯賜予陳廷敬，對他的一生給予充分的肯定和高度的贊揚，并動情地說：“朕特書此匾聯賜卿，自此不與人寫字矣。”“午亭”為陳廷敬的晚號。陳廷敬去世后，他的三兒子陳壯履將御書恭摹勒石，建樓珍藏，以示紀念。
[中道莊城門]
皇城相府的外城叫中道莊，是陳廷敬拜相入閣，升為文淵閣大學士兼吏部尚書之后于康熙三十八年（1699年）修建的。按照內城風格，條石筑基，青磚砌墻，城樓、堞樓、望河亭前后呼應，左右相倚，與內城相接。既可登高遠眺，賞心悅目，觀覽風景，又可居高臨下，拱衛拒敵，外城門上鑲嵌有兩塊匾額，上為“天恩世德”，下為“中道莊”。中道莊含意：一是自古以來，在樊水河畔，上有梅莊，下有三槐莊，皇城處于中間地段，故名中道莊；二是說皇城的主人身居官場，恪守的是孔孟之道，故曰“中道莊”。上匾“天恩世德”四字，以示皇天在上，天賜恩德，世代不絕。
[功德牌坊]
穿過中道莊城門后看到的是這大小兩座石牌坊。它是陳氏家族用來旌表族人取得功名和榮譽的功德牌坊。這座大牌坊，始建于康熙三十八年（1699年），四柱三樓，枋額雕龍鐫鳳，基座瑞獸環擁，氣勢恢宏，蔚為壯觀。牌樓上方“冢宰”二字是宰相的別稱，意為百官之首；“總憲”二字是都察院左都御史的別稱。牌坊最下面一格，“戊戌科賜進士正一品光祿大夫經筵講官吏戶刑工四部尚書都察院掌院士左都御史陳廷敬”，就是相府主人。他在朝為官53年，先后擔任過吏、戶、刑、工四部尚書，并入閣拜相，聲名顯赫。封建社會推崇“父以子貴，婦隨夫榮”的倫理道德，因陳廷敬是朝廷中的`一品大員，官高位顯，他的父輩以上是要加官晉爵的。所以，以上三行是分別封贈給陳廷敬的父親、祖父、曾祖父的官職。左右分別有“一門衍澤”、“五世承恩”8個大字，意思是說陳氏一門五代都受到了皇帝的恩賜。下邊則是陳廷敬兄弟子侄們所取得的功名和官職。牌樓的護柱石由獅子滾繡球的圖案組成。小牌坊建于清順治十四年（1657），兩柱一樓，結構簡單，上面記載著從明嘉靖到清順治年間陳廷敬已經中舉，由于受封建等級制度的限制，小牌坊的規模和裝飾均不及前者，但在康熙年間的大牌坊未建成之前，仍不失為陳氏家庭的榮耀和標志。
[冢宰第]
冢宰第門樓高大，威嚴壯觀，在大門上方有“冢宰第”三個大字。在陳廷敬拜相入閣后又在外面的兩柱間加上了“大學士第”匾額一塊。門前有兩墩旗桿石。進入大門，就可以看到當時的過道大廳，至今余韻猶存。它為四柱三門、三間七架的結構。中間的門叫儀門，一般是不開的，左右兩邊分別是接序行走的過道。“冢宰第”的建筑裝飾既仿古、仿舊（東方的），又仿真、寫實（西方的），開清代穎細繁密的先河。這些裝飾題材，以寓意、比喻的手法寄托著主人的理想和希望，表現了不同層次人們的審美觀點。該院落的主建筑，正面為迎客大廳，康熙曾經兩次在這兒做客。康熙三十九年（1700年），為表彰陳廷敬的豐功偉績，康熙皇帝為陳廷敬題寫了“點翰堂”之匾額，這幅匾額被掛在大廳上方以示榮耀。
[斗筑居]
在內城的城門上方鑲嵌著一塊不大的石匾，上書“斗筑可居”4個大字，這是陳廷敬的伯父陳昌言手書。內城形似斗狀，是陳家為躲避明末流寇的侵擾而修建的。陳昌言將內城比作斗，意為在小小斗室之中有保安求全存身之地。
[屯兵洞]
我們現在來到了內城墻上，登高遠眺，內城最引人注目的，當數三間七層、高百尺的河山樓和屯兵洞等建筑。河山樓東堡墻根一字形排開、依地勢用磚石砌筑的五層窯洞層層遞升，直至垛口，大小不同，內外相聯，上下用甬道相接。內部既通且連，一進三四間，顯得古樸厚重。這些窯洞，既省工省料，經久耐用，冬暖夏涼，易于居住；又錯落有致，變化多端，立體感強，隱蔽性好，在建筑上頗具匠心。
[河山樓]
河山樓建于明崇禎五年（1632年），是陳氏家族為了抵御亂軍侵擾而建造的防御性建筑。該樓長丈、寬丈、高10丈，是相府城內最高的建筑。樓分7層，有墻內梯道和層間木梯相通，雄渾堅固，可容千人避難于其中。三層以上設有窗戶，樓頂建垛口和女墻，便于了望敵情和拋擲亂石，底層深入地下，掘有水井，備有石碾、石磨、灶具等生活設施，并有地道通往城外，以防不測。[內城]自崇禎五年建起河山樓后，陳氏家族憑借堅固的河山樓頑強抗擊了數次流寇的襲擊，保證了周圍千余鄉鄰的生命不受侵害。但樓內容量畢竟有限，為永保萬全，陳家耗巨資，于崇禎六年（1633年）農歷七月動工，第二年春天建成。內城全長467米，垛口149個，平均寬度為2米，高度為米,最高處25米,用石7000余方,磚370多萬塊.西、北門用鐵皮包裹，門上各有樓閣。為防不測，鐵門之外設有粗大的木柵欄。城內所有建筑均為明代建筑，每處院落自成體系，各有特點，對研究明代建筑有著重要的歷史價什值。[世德居]這座精巧別致的院落叫“世德居”。俗稱“世德院”，由陳廷敬曾祖父陳三樂經商時的商號——“世德堂”而得名。世德堂創建于明代正德年間，距今已有400余年，是陳氏家族移居中道莊時的早期建筑。后經多次修復擴建，逐漸形成現在的規模。世德居是陳氏家族繁榮昌盛的發祥地，是陳廷敬的父親陳昌期居住的地方。第一層東方為陳廷敬的出生地，第二層為藏書樓，第三層為藏版樓。因為陳家家道殷實，讀書人多，又歷代尊師重教，所以建有刻版印刷廠，印刷各類書籍供子弟們學習，并有自己的藏書樓。站在內城高處可以看出，內城與外城相連，互為依托，交相輝映，渾然一體，進可攻，退可守。內城的建筑多是坐東朝西四合院，典型的晉東南民居特色，外城坐北朝南，明代建筑風格，依山就勢，高低錯落有致。[陳氏宗祠]陳氏宗祠是祭祀陳氏祖先的祠堂，里面供奉著陳氏先祖的牌位，廂房內掛有陳氏先祖遺像圖和陳氏族譜圖。祠堂正門兩側懸掛著“德積一門九進士，恩榮三世六翰林”的楹聯，記載著陳氏在明清兩代共有9人中進士，6人入翰林。皇城陳氏，原籍河南省彰德府臨漳縣（彰德府即現在的安陽市，臨彰縣即現在河北省邯鄲市臨彰縣）。明永樂年間，由于家鄉遭受自然災害，師祖陳靠被迫帶領全家老少遷居晉城市澤州縣天戶里半坡村，明宣德四年（1429）年遷居于此。皇城相府的價值不僅在于它宏偉的建筑，還在于它豐富的歷史文化內涵。陳氏家族不僅留下眾多的詩文、遺著和傳說，而且有作為清朝極盛時期最高統治者康熙皇帝的大量御書、御詩、牌匾、挽詩、一個朝臣宰輔的故地，能遺存這樣多的皇帝御筆，歷史上是很少見的。皇城相府對于研究明清中國政治、經濟、文化、民俗、哲學、建筑等均有重要價值。這也正是它獨具魅力的地方。
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