作為一位無私奉獻的導游，總歸要編寫導游詞，導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。那么寫導游詞需要注意哪些問題呢？以下是小編幫大家整理的云南口試景點導游詞：賓川雞足山，僅供參考，大家一起來看看吧。
大理賓川雞足山景區位于賓川縣城西北隅，西與大理、洱海毗鄰，北與鶴慶相連，東西長7公里，總面積2822公頃。雞足山因山頂聳西，尾掉東南，前有山峰，后拖一嶺，形如雞足而得名。雞足山地處橫斷山肪東南邊緣，屬康滇臺背斜交界的大理、麗江褶皺束地區，最高海拔（金頂）3248米，屬剝蝕中山地貌。
大理賓川雞足山景區位于賓川縣城牛井鎮西北約30公里的煉洞鄉境內，又名九曲崖、青巔山。距大理市100公里，東西長7公里，南北寬6公里，總面積2822公頃。雞足山山勢背西北而面向東南，前列三峰，后拖一嶺，形如雞足。“前伸三爪，后支一距”，故名雞足山。它是除了五臺山、峨嵋山、普陀山和九華山之外最著名的中國佛教名山，在中國和東南亞國家享有盛名，同時又是著名的風景名勝區。
雞足山共有40座奇山，30座險峰，34座崖壁，45個幽洞，泉潭百余處。遠看山體巍峨雄奇，氣勢磅礴，近觀林壑幽深，原始森林遮天蔽日，塔廟寺庵點綴于危崖高崗，形成了自然景觀和人文景觀相映增輝的奇景。大理賓川雞足山景區
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相傳，雞足山為的大弟子迦葉的講經道場，后來他入定華首門內，等待彌勒佛的降生，遂成了著名的朝佛圣地。清代光緒年間，雞足山的虛云大和尚應召進京，為慈相祝壽頌經，慈接御筆“福祿壽接”四字賜雞足山，并動用國庫在雞足山大興寺廟，光緒皇帝為祝圣寺賜名為“護國祝圣禪寺”，封虛云為“佛慈弘法大師”，賜方丈紫衣玉印等物。雞足山在鼎盛時，有36寺，72庵，108所寺院，僧人達5000多。且從唐至清，歷代高僧輩出，名聞中外。下車后游罷雞足山最大的祝圣寺，游人一般要騎馬而上。在原始森林中騎馬旅行，別有一番情趣，慧燈庵、迦葉殿是兩個重要的游覽點。雞足山最高處是金頂，海拔3240米。金鼎寺內有3000多斤重的青銅巨鼎，有高聳入云的楞嚴塔。登臨山頂遠眺，可東觀日出，西望蒼山洱海，南賞祥云，北眺麗江玉龍雪山。明代大旅行家徐霞客至此觀后，嘆為觀止，云“此不特首雞山，實首海內耳”。
雞足山除了“四觀”，另外還有“八景”。其一是“天柱佛光”。在夏秋時節，雨過天晴，天柱峰四周云霧繞繞，偶有七色光圈在峰頂出現，僧人稱之為“佛光”。這是由于陽光折射出現的一種自然現象。其二是“華首晴雷”。華首門位于楞嚴塔西南的絕壁之中，“門”寬20余米，高40余米，中有直裂石痕，猶如緊閉的門縫。中間有“石鎖”高懸，兩邊猶如一道大石墻。由于華首門居高臨下，其山如一堵巨大的屏風。在夏秋季節，此處晴日當空，而遠處雷雨交加，隆隆的雷電聲波傳來碰到大石壁后，就會產生回音，如雷聲轟鳴，故稱華首晴雷。其三是“蒼山白雪”。蒼山頂終年白雪皚皚，陽光下晶瑩耀眼。特別是隆冬時節，十九峰頂潔白婉蜒，半山腰云飄霧裹，猶如白龍騰于云中，妙趣橫生。其四是“洱海回嵐”。
在早晨日出之際，洱海波平浪靜，水面上升騰起一層如輕紗般的水汽，微風吹拂，飄緲蒸騰，使蒼洱風光更增一層朦朧之美。其五是“萬壑松濤”。雞足山及四周，由于歷代的保護，至今依然是一片原始森林，在金頂俯首四顧，到處只見郁郁蔥蔥，綠浪翻騰，尤其是萬松嶺一帶，林木遮天蔽日，大風吹來，波濤翻滾，洶涌澎湃，令人心曠神怡。其六是“飛瀑穿云”。雞足山上有大小瀑布10多處，在祝圣寺西南一里的玉龍瀑當推第一。瀑布高60余米，宛如珠簾掛于崖壁，其間常有云霧繚繞，蔚為奇觀。其七是“重巖返照”，也叫“巖回流丹”。每當夕陽西下，晚霞燦爛，在羅漢壁與九重巖之間，原本是青黑色的石崖，頓時被映成燕紅，草木亦為之改色，游人往往贊嘆不已。其人是“塔院秋月”。在文筆山麓，有尊勝塔院，院中有20余米高的白塔一座，與天柱峰的光明塔遙遙相望，每當月明星稀，月影移到光明塔西面時，明月、光明塔、尊勝塔連成了一直線，其時四周山林皆隱于黑暗之中，誰有明月下的雙塔更顯其雄偉壯麗。
雞足山上還有許許多多的神話傳說、歷史故事和歷代文人墨客留下的大量的詩文。珍禽異獸、土特產品亦很多，是一個內涵非常廣博豐富的旅游圣地。
游雞足山不可不登金頂觀日出。登數千級石階上金頂需要好體力，但正如祝圣寺有一對聯云：“退后一步想，能有幾回來。”這富于禪意和哲理之言，道盡了登雞足山的感受。
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