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介紹甘肅馬蹄寺的導(dǎo)游詞

2022-08-04 導(dǎo)游詞

  作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識(shí)十分廣泛。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的5篇介紹甘肅馬蹄寺的導(dǎo)游詞范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

5篇介紹甘肅馬蹄寺的導(dǎo)游詞范文1

  位于肅南裕固族自治縣境內(nèi),是集石窟藝術(shù)、祁連山風(fēng)光和裕固族風(fēng)情于一體的旅游區(qū)。石窟始建于北涼,由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成,共有70余處窟龕。馬蹄寺石窟是一規(guī)模宏大的石窟群體。它包括七個(gè)小石窟群,迤邐近三十公里,是國家級(jí)文物保護(hù)單位。民間傳說:天馬下凡時(shí)一蹄落在了這里的一塊巖石上,踩下了一只蹄印,寺院由此而得名。馬蹄寺石窟群,包括千佛洞、南北馬蹄寺、上中下觀音洞和金塔寺七個(gè)小石窟群。每個(gè)小窟群,多的有三十余窟,少的有兩窟,總共有七十多窟。

  這些石窟中最早的建于晉代,是敦煌人郭某及其弟子所鑿,先為郭的隱居講學(xué)處,后人增塑像佛,鼎盛時(shí)期曾有僧眾三百多人。

  到了明朝永樂年間改名普光寺,寺內(nèi)原存的金鞍、龍袍,系清代乾隆賜給的御物。馬蹄石窟由于歷史悠久,同敦煌的莫高窟、安西的'榆林窟齊稱為河西佛教勝地的三大藝術(shù)寶窟。

  馬蹄寺石窟群,從東晉以來,歷經(jīng)北魏、北周、隋、唐、宋(西夏)、元、明、清、民國到現(xiàn)在有1600多年的歷史,它是省歷史悠久、藝術(shù)價(jià)值很高的文物古跡之一,馬蹄寺石窟的獨(dú)特之處在于千佛洞有500多個(gè)摩崖佛塔窟龕,規(guī)模寵大;是體驗(yàn)草原游牧民族獨(dú)特的生活方式和文化特色。

  馬蹄寺,也叫普光寺,建于東晉十六國時(shí)期的北涼,距今已逾1600年,然而令人痛惜的是,由于當(dāng)時(shí)的北方軍閥割據(jù),混亂一片,加之歷代王朝更替,戰(zhàn)火綿延,馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中,這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。 馬蹄寺在北涼時(shí)期,最早為漢傳佛教寺院,后來逐漸成為藏傳佛教寺院,屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺,寺院自建寺以來,香火就極為鼎盛,最盛時(shí)的僧眾可達(dá)1000余人,而建國初期僧眾也尚有50余人,足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。

  馬蹄寺的又一次被破壞發(fā)生在動(dòng)亂的十年時(shí)期,不僅寺中石窟、壁畫、佛像幾乎被毀壞殆盡,而且石窟外的建筑則更是蕩然無存。馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等,多為改革開放之后重新修復(fù),而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡,實(shí)為不幸中之大幸,這些殿閣雖經(jīng)歷百年風(fēng)雨侵襲,但仍巍峨屹立于百丈懸崖之上,令人不禁驚嘆古人卓越的建筑技藝,給人以視覺與心靈的巨大震撼,而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時(shí)的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物,更令人感嘆歷史風(fēng)雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。

5篇介紹甘肅馬蹄寺的導(dǎo)游詞范文2

  順著去馬蹄寺的山路向上走,我看到路邊各種樹木郁郁蔥蔥,樹上的樹葉綠油油的,遍地小草青得逼眼,各種野花遍地都是,散落在草叢之中,景象漂亮極了。我們坐的小車在這漂亮的景象里行駛了大約一個(gè)多小時(shí),才看到神秘的馬蹄寺。

  為什么神秘呢?因?yàn)轳R蹄寺修建在大山的懸崖峭壁之上,傳說是漢朝著名的霍去病將軍建造的`。它取名馬蹄寺是因?yàn)樯像R蹄寺的石階旁邊有一塊大青石,大青石上面有一個(gè)馬蹄印,傳說是霍去病將軍騎的馬留下的。山下前寺院當(dāng)中有一個(gè)很大的香爐,佛堂里面供著千手觀音等佛像,但是,最吸引我的還是院左側(cè)的一口井。那口井里面的水很清很涼,所有的游客都會(huì)舀上一勺喝上幾口,聽寺里面的和尚講,井水雖然很清很涼人喝了卻不會(huì)拉肚子,相反還能治百病。我很想看看井底到底有什么讓井水如此神奇,但井卻深不見底。這口神秘的井叫飲馬井,傳說是霍去病將軍飲馬的地方。

  沿著峭壁上的石階向上攀登,可以走進(jìn)懸崖峭壁上懸掛的馬蹄寺。寺的周圍分布著大小不等的廟,每一座廟里都供著不同的佛像。原來,這就是人們常說的千佛洞。我十分驚嘆,古人利用自己的智慧在懸崖峭壁上修建了這些佛教建筑。也許,這這也是馬蹄寺神秘的其中一個(gè)原因。

  我感覺馬蹄寺神秘極了,漂亮極了,大自然太美了,給我的童年留下了美好的記憶!

5篇介紹甘肅馬蹄寺的導(dǎo)游詞范文3

  馬蹄寺位于肅南裕固族自治縣境內(nèi);北距張掖市65公里,是集石窟藝術(shù)、祁連山風(fēng)光和裕固族風(fēng)情于一體的旅游區(qū)。石窟由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成,共有70余處窟龕,始建于北涼。馬蹄寺因傳說中的天馬在此落有馬蹄印而得名。傳說中的馬蹄印跡現(xiàn)存于普光寺馬蹄殿內(nèi),成為鎮(zhèn)寺之寶。馬蹄寺石窟的獨(dú)特之處在于千佛洞有500多個(gè)摩崖佛塔窟龕,規(guī)模寵大;金塔寺中的大型肉雕飛天古樸稚雅,為國內(nèi)僅有;普光寺的三十三天洞,上下五層二十一窟,寶塔形排列,內(nèi)有佛殿,外有回廊,共開內(nèi)外窟龕達(dá)49孔之多,造型奇特。馬蹄寺環(huán)境秀麗,山青、水秀、峰奇、洞異堪稱四絕。游客在這里旅游還可以住裕固族帳逢,喝青稞酒,吃手抓肉,體驗(yàn)草原游牧民族獨(dú)特的生活方式和文化特色。

  馬蹄寺是集石窟藝術(shù)、祁連山風(fēng)光和裕固族風(fēng)情于一體的旅游區(qū)。石窟由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成,共有70余處窟龕,始建于北涼。馬蹄寺因傳說中的天馬在此落有馬蹄印而得名。傳說中的馬蹄印跡現(xiàn)存于普光寺馬蹄殿內(nèi),成為鎮(zhèn)寺之寶。

  馬蹄寺石窟的`獨(dú)特之處在于千佛洞有500多個(gè)摩崖佛塔窟龕,規(guī)模寵馬蹄寺大;金塔寺中的大型肉雕飛天古樸稚雅,為國內(nèi)僅有;普光寺的三十三天洞,上下五層二十一窟,寶塔形排列,內(nèi)有佛殿,外有回廊,共開內(nèi)外窟龕達(dá)49孔之多,造型奇特。馬蹄寺環(huán)境秀麗,山青、水秀、峰奇、洞異堪稱四絕。游客在這里旅游還可以住裕固族帳逢,喝青稞酒,吃手抓肉,體驗(yàn)草原游牧民族獨(dú)特的生活方式和文化特色。

  馬蹄寺在北涼時(shí)期,最早為漢傳佛教寺院,后來逐漸成為藏傳佛教寺院,屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺。寺院自建寺以來,香火就極為鼎盛,最盛時(shí)的僧眾可達(dá)1000余人,而建國初期僧眾也尚有50余人,足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。

  馬蹄寺再一次遭到嚴(yán)重破壞,不僅寺中石窟、壁畫、佛像幾乎被毀壞殆盡,就連石窟外的建筑都蕩然無存。現(xiàn)在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等,多為改革開放之后重新修復(fù),而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡,實(shí)為不幸中之大幸。這些殿閣雖經(jīng)歷百年風(fēng)雨侵襲,但仍巍峨屹立于百丈懸崖之上,給人以視覺與心靈的巨大震撼。而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時(shí)的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物,更令人感嘆歷史風(fēng)雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。

  可以在馬蹄寺裕固族帳篷內(nèi)欣賞到裕固族歡快熱情的草原歌舞馬蹄寺,并品嘗獨(dú)特的銀碗美酒和手抓羊肉。

  這里有數(shù)不清的石塔和鑿于峭壁上的千佛洞,三十三天、藏佛殿、馬蹄殿、藥王殿、格薩爾王殿等,堪稱中國石窟藝術(shù)的杰作。此外,開闊寬敞的蘭花坪,如五朵蓮花盛開的蓮花峰,飛流直下的臨松瀑布,蔥蘢的原始森林和可一試騎姿的草原,更是叫人流連忘返。

5篇介紹甘肅馬蹄寺的導(dǎo)游詞范文4

  馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū),地處甘肅省肅南裕固族自治縣境內(nèi),距張掖市6 O公里的臨松山下。山頂一石窟內(nèi)留有深深的馬蹄足跡,史載系天馬神跡,馬蹄寺由此而得名。被譽(yù)為人間仙境的馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū)集石窟藝術(shù)、宗教文化、民族風(fēng)情、自然風(fēng)光為一體。是國家AAAA級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)森林公園馬蹄寺石窟群屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,石窟群開鑿于十六國北涼時(shí)期,距今約16 0 0多年的歷史,由勝果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下觀音洞和金塔寺七處組成,分布在1 O 0多平方公里的區(qū)域內(nèi)。

  金塔寺、千佛洞等石窟內(nèi)一些早期的形制、造像與壁畫都保留著古拙挺拔和淳厚樸實(shí)的特點(diǎn)和風(fēng)格。那氣勢(shì)恢弘的“三十三天”,以7層2 1窟呈寶塔形開鑿于懸崖峭壁,令人嘆為觀止;金塔寺內(nèi)高肉雕彩塑飛天,在全國僅有;藏佛殿石窟規(guī)模之宏大,千佛洞石窟雕刻之精巧,雖非鬼斧神工,卻也有夢(mèng)掛魂?duì)恐攘ΑqR蹄寺是我國河西走廊的佛教圣地之一,早期崇信漢傳佛教,元代以后藏傳佛教在此興盛,藏語為“卓瑪讓象”,意為菩薩自然出現(xiàn)的地方。漢傳和藏傳佛教同時(shí)并存,是馬蹄寺的一大特點(diǎn)。

  形似觀音菩薩蓮花寶座的蓮花仙峰腳下,五彩繽紛的.民族帳篷,似朵朵爛漫的山花爭(zhēng)奇斗艷。飽蘸裕固族、藏族、蒙古族民族盛情的風(fēng)俗接待服務(wù),為游客提供草原特有的風(fēng)味食品、帳篷旅館和民族歌舞,會(huì)使您親身體驗(yàn)到少數(shù)民族的風(fēng)情習(xí)俗。尤其是全國獨(dú)有的裕固族,更會(huì)為您展示民族的特點(diǎn)和風(fēng)采。近年來,先后投資1 0 00多萬元,建成了3 0.4公里的金馬公路、自來水工程、仿古商貿(mào)區(qū)、防洪、景區(qū)圍欄、3 5千伏變電站、景區(qū)人行步道、民族景點(diǎn)接待等。景區(qū)內(nèi)水電齊全、交通便捷、通訊網(wǎng)絡(luò)遍布。年均接待中外游客達(dá)1 0萬/人次。

  黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次光臨馬蹄寺,江澤民同志來馬蹄寺時(shí)親筆題詞“祁連松柏挺拔俊秀,各族人民情深意長”,原國務(wù)院副總理鄒家華視察馬蹄寺,親筆題名馬蹄賓館為臥龍山莊,原國務(wù)院副總理姜春云、全國人大常委會(huì)副委員長孫起孟、國務(wù)委員陳至立、全國政協(xié)副主席陳錦華、王文元、楊汝岱、張思卿等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以及財(cái)政部、公安部、勞動(dòng)部、教育部、文化部、農(nóng)業(yè)部、交通部、外交部等部委和省上領(lǐng)導(dǎo)光臨馬蹄寺極大的鼓舞了肅南各族人民。

  馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū)似一顆璀璨的明珠鑲嵌于景色秀麗的臨松薤谷,那“清泉掛碧峰’’的壯觀飛瀑;那媚材埠林,云衣迷陘,嵐氣襲人的綺麗風(fēng)光;六月飛雪,夏無炎暑,游人到此,尋古攬勝,避暑游玩,會(huì)使您留戀忘返。群山起舞,松柏鼓濤,溪流鳴唱,萬花頜首,我們將以寬松的投資環(huán)境,優(yōu)惠的地方政策,真誠歡迎八方客商來馬蹄寺旅游區(qū)投資開發(fā)建設(shè),熱情好客的裕固族人民真誠歡迎國內(nèi)外游人前來觀光旅游。

5篇介紹甘肅馬蹄寺的導(dǎo)游詞范文5

  馬蹄寺這里有數(shù)不清的石塔和鑿于峭壁上的千佛洞,三十三天、藏佛殿、馬蹄殿、藥王殿、格薩爾王殿等,堪稱中國石窟藝術(shù)的杰作。此外,開闊寬敞的蘭花坪,如五朵蓮花盛開的蓮花峰,飛流直下的臨松瀑布,蔥蘢的原始森林和可一試騎姿的草原,更是叫人流連忘返。馬蹄寺距張掖市區(qū)62公里,...

  屬國家4A級(jí)景區(qū)。張掖肅南裕固族自治縣境內(nèi)有山,其名為馬蹄,傳說天馬降至人間,留馬蹄印于此山之巔,遂有馬蹄山之稱,而山下寺廟也因山得名。馬蹄寺,也叫普光寺,建于東晉十六國時(shí)期的北涼,距今已逾1600年,然而令人痛惜的是,由于當(dāng)時(shí)的'北方軍閥割據(jù),混亂一片,加之歷代王朝更替,戰(zhàn)火綿延,馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中,這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。

  馬蹄寺在北涼時(shí)期,最早為漢傳佛教寺院,后來逐漸成為藏傳佛教寺院,屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺。寺院自建寺以來,香火就極為鼎盛,最盛時(shí)的僧眾可達(dá)1000余人,而建國初期僧眾也尚有50余人,足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。時(shí)期,馬蹄寺再一次遭到嚴(yán)重破壞,不僅寺中石窟、壁畫、佛像幾乎被毀壞殆盡,就連石窟外的建筑都蕩然無存。現(xiàn)在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等,多為改革開放之后重新修復(fù),而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡,實(shí)為不幸中之大幸。

  這些殿閣雖經(jīng)歷百年風(fēng)雨侵襲,但仍巍峨屹立于百丈懸崖之上,給人以視覺與心靈的巨大震撼。而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時(shí)的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物,更令人感嘆歷史風(fēng)雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。 44元(包含風(fēng)景區(qū)內(nèi)所有景點(diǎn))西關(guān)車站和汽車南站每天定時(shí)有班車開往馬蹄寺。或者全程包車,費(fèi)用120元左右。可以在馬蹄寺裕固族帳篷內(nèi)欣賞到裕固族歡快熱情的草原歌舞,并品嘗獨(dú)特的銀碗美酒和手抓羊肉。

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