作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢？下面是小編精心整理的天津熱門旅游導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
天津熱門旅游導(dǎo)游詞1
以天后宮為中心的古文化街，南口的牌樓上高懸“津門故里”大匾，標(biāo)志著這一帶是820xx年前的一處居民聚落點(diǎn)。金代在這里建立了天津城市最早的政治建制——直沽寨，今日市區(qū)就是以這一帶為原始中心區(qū)域而逐漸拓展的。當(dāng)人漫步這條古老街道時(shí)，總要情不自禁地尋覓歷史的蹤跡，體會一下古味、中國味、天津味和文化味，而且非尋不能出情趣。“故里尋蹤”一名由此而來。
“天后宮”
這條街上有一座古廟，原名叫“天妃宮”，后改為“天后宮”。因此廟門以北的一段街，叫宮北大街；廟門以南的一段街，叫宮南大街。要了解這一帶的歷史，還要從這座古廟談起。
這座古廟是海神廟，它所供奉的海神娘娘，在史書和傳說中都真有其人。史書記載著她姓林，是宋代福建莆田湄州島人，生于北宋建隆元年（公元960年），卒于北宋雍熙四年（公元987年），因出生后一段時(shí)間不會哭，故起名林默。她生在海島，嫻于水性，遂有一個(gè)美麗傳說流傳在民間：“能乘席渡海，云游島嶼間，人呼神女，又曰龍女”。在宋代，我國的航海事業(yè)雖有較大發(fā)展，但在當(dāng)時(shí)的造船和航海技術(shù)條件下，海上安全無保障是嚴(yán)酷的事實(shí)。廣大從業(yè)者幻想有一種超人力量，來保佑他們平安地飄洋過海，林默的一些傳說，便很自然地被選中作為超人力量的偶像，成了他們心目中的“保護(hù)神”。
據(jù)說，在北宋宣和年間，赴高麗使臣路允迪的船隊(duì)在海上遇風(fēng)濤，7只船沉沒6只，路允迪受隨船人員啟發(fā)，誠心祈禱林默的保護(hù)，所乘船只竟得生還。后來，由于路允迪的奏聞，對林默的.崇信漸漸得到官府的承認(rèn)。南宋紹興二十六年（公元1156年），將林默封為“靈惠夫人”；南宋紹熙元年（公元1190年），又封為“靈惠妃”。到元世祖忽必烈至元十五年，開始晉封為“護(hù)國明著靈惠協(xié)正善慶顯著天妃”。其間，封號一提再提，經(jīng)歷了由夫人到妃、由妃到天妃的過程。到清代康熙二十三年（公元1684年），對這位“保護(hù)神”作最后一次晉封，封號為“護(hù)國庇民昭靈顯應(yīng)仁慈天后”，達(dá)到皇封的最高品級，由天妃改為天后，民間俗稱“娘娘”。
元代以來，北方沿海一帶的海神廟，多稱“天妃宮”；清代封“天后”，于是改稱“天后宮”。
金代在古文化街一帶設(shè)“直沽寨”之后，到元代延佑三年（公元1320xx年），又在原地設(shè)“海津鎮(zhèn)”。元代建都北京，為維持朝廷軍政開支，在南方搜刮大量糧米，通過內(nèi)河和海路北運(yùn)，史稱“漕運(yùn)”。當(dāng)時(shí)，船隊(duì)載著糧米從劉家河（今江蘇太倉瀏河鎮(zhèn)），出發(fā)，出長江口沿著海路北上，進(jìn)入海河，駛到古文化街附近的三岔口，再卸下糧米，裝到小船上，沿著北運(yùn)河運(yùn)往北京。此外，在當(dāng)時(shí)成為繁忙“漕運(yùn)”樞紐。于是，在元代泰定三年（公元1320xx年），這里建“天妃宮”；到了清代康熙年間后，又改稱“天后宮”。
這座古廟的香火一直很盛，元代張翥寫的一首詩，生動地描寫了當(dāng)時(shí)祭祀的盛況：“曉曰三汊口，連檣集萬艘。普天均雨露，大海靜波濤。入廟靈風(fēng)肅，焚香瑞氣高。使巨三奠畢，喜氣滿宮袍。”
天津熱門旅游導(dǎo)游詞2
石家大院是有"華北第一宅"之稱的晚清民居群，是中國迄今保存最好、規(guī)模最大的晚清民宅建筑群。其建筑形式典雅華貴，磚木石雕精美細(xì)膩，室內(nèi)陳設(shè)民情濃厚。清光緒年建，為津門八大家之一石萬程之四子石元士宅第，稱尊美堂。
石家大院是石家位于石寶珩的住宅。光緒元年（1875年）動工興建，兩年后主要建筑完工，之后又不斷增擴(kuò)、拆改，前后累計(jì)建設(shè)近50年，才建成一座占地6000多平米、院落15進(jìn)、房屋278間的大型宅邸。有著“津西第一家”、“華北第一宅”的美譽(yù)，是中國北方最大的民宅。垂花迎門是宮廷傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的絕學(xué)，顯示著其豪華高貴。三道垂花門的門樓都是精雕細(xì)刻，門柱石鼓上的“八駿圖”和“丹鳳朝陽“由兩位巧石匠干了一年，耗銀500兩。
進(jìn)入大門即是一條寬闊的長長的甬路，構(gòu)成大院的中軸線，長廊回廊大約有800米，甬路上有形式各異、建筑精美的5座門樓。從南向北門樓逐漸升高，寓意為“步步高升”，而每道院門都是3級臺階，寓意為“連升三級”。道路東西兩邊各有五進(jìn)院落。東院為內(nèi)宅，有內(nèi)賬房、候客室、書房、鴛鴦廳、內(nèi)眷住房等，現(xiàn)在陳列著楊柳青年畫、泥塑、木雕、磚雕及天津民俗，細(xì)細(xì)觀覽，十分有趣。西邊的院落為接待貴賓的大客廳、暖廳、大戲樓、祠堂等，現(xiàn)已基本恢復(fù)了原有陳設(shè)。與內(nèi)宅相比，這里建筑用材更為考究，做工更為精細(xì)。大客廳院內(nèi)有高近5米的大天棚，可擋風(fēng)避雨，當(dāng)年從鎮(zhèn)外很遠(yuǎn)就能看到。大戲樓寬敞華麗，可供200人聽?wèi)蝻嬔纾侨A北民宅中最大的戲樓，京劇名家孫菊仙、譚鑫培等都曾在此獻(xiàn)藝，其中花靈格扇全部是楠木原色，精雕細(xì)刻，極為華貴。西院的西邊還有三進(jìn)院落，是私塾先生教書及其他的專用房。
石家遷走后，大院開始衰敗，國民黨時(shí)期曾多次在院內(nèi)駐軍，任意拆改破壞，經(jīng)過文革浩劫，大院已面目全非。1987年開始修復(fù)，于1992年作為楊柳青博物館對外開放。
天津熱門旅游導(dǎo)游詞3
周恩來、鄧穎超的青少年時(shí)代是在天津度過的，他們在天津相識、周恩來鄧穎超紀(jì)念館
相知、相愛并共同走上革命道路。兩位偉人始終把天津作為第二故鄉(xiāng)，臨終前他們分別留下遺囑將骨灰撒在祖國的山河大地，撒在天津海河。為世世代代緬懷銘記周恩來鄧穎超的豐功偉績和高尚品德，0天津市委、天津市人民0經(jīng)報(bào)請0中央批準(zhǔn)在天津建立了周恩來鄧穎超紀(jì)念館，1998年2月28日，正值周恩來百年華誕之際隆重開館。周恩來鄧穎超紀(jì)念館位于天津風(fēng)景秀麗的水上公園北側(cè)，占地面積70000平方米，建筑面積13000平方米，是一座園林式的偉人紀(jì)念館。建筑高21。3米主體為三層，布局呈“工”字型，屋頂采取傳統(tǒng)重檐形式并結(jié)合現(xiàn)代工藝，石材屋面，外檐鑲嵌花崗石，色彩樸素淡雅。館外紀(jì)念廣場、巨型花崗巖雕像《高山仰止》、不染亭、紀(jì)念林、草坪花卉與主建筑相互襯托，環(huán)境幽雅，氣氛莊重。館內(nèi)藏品豐富、文物價(jià)值彌足珍貴。據(jù)有關(guān)資料顯示，該館已征集文物、文獻(xiàn)、照片及其他資料8000余件，珍品達(dá)百余件。周恩來、鄧穎超紀(jì)念館現(xiàn)已成為天津市舉行入黨、入團(tuán)、入隊(duì)宣誓，成人儀式，新兵入伍，老兵退役和重大紀(jì)念日、節(jié)假日多種主題教育活動的重要場所，特別是在周恩來、鄧穎超的紀(jì)念日、清明節(jié)、"七。一"及"五。一"、"十。一"黃金周期間，來自各地的觀眾以各種形式來館緬懷偉人，形成一個(gè)又一個(gè)參觀。
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