作為一名旅游從業人員，時常要開展導游詞準備工作，導游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。如何把導游詞做到重點突出呢？以下是小編整理的有關古城的導游詞（通用6篇），歡迎大家分享。
古城的導游詞1
我國歷史文化名城平遙就要到了，現在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀。
平遙古城，歷史悠久，至今已有2800年左右的歷史了。在漫長的歷史歲月中。這里曾有過她的繁華，也曾多次受到戰火的破壞。
現在平遙古城到了。請大家隨我上城墻參觀。
這里就是平遙方城的“下東門”。大家看這高達12米的城墻多雄偉、多壯觀。
在城外，本來還有護城河，城門處架有吊橋，在古代戰亂的日子里，這的確是一道難以逾越的防線。
我們進來的這個地方是下東門甕城，它是為保衛城門而設立的。城門是城墻上的薄弱環節，有了甕城。就大大增強了城池的防衛手段。這里地方很小，四周有高墻圍護，即便敵人攻入甕城也只能進來少數人，而且立即陷入包圍之中，成為甕中之鱉。
我們看城墻上兩邊各有一道短墻，叫女兒墻，為什么叫女兒墻呢？民間流傳著這樣的故事：早先城上并沒有女兒墻，有一次一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上。坐在旁邊觀看。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城墻邊上，小女孩怕他掉下城去，用力向里推他，不料用力過大，民工雖得救了，小女孩卻摔死了，為了紀念她，工匠們在城上修起了矮墻，并把它叫做女兒墻。這實在是個感人的故事，但確實說明了女兒墻的保護性功能。我們看：
兩邊的女兒墻并不一樣，向外的女兒墻上還修筑了垛口，垛口還留著供瞭望和射擊使用的`小孔。這當然是為了實戰的需要。大家都注意到了，城墻每隔一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩臺。墩臺是干什么的呢？它是保衛城墻的。我們知道。古代攻守城池的主要武器是弓箭和彎機，上面既可射下去，下面也可射上來，因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣，城墻腳下反而成了防御的死角。有了墩臺。就可以彌補這個不足、從三面組成一個強大的立體射擊網，城防力量大大加強。在每個塌臺上，還修有一座敵樓，上面有孔，也是為觀察和射擊用的。
平遙城內文物眾多，西南方向那一片覆蓋琉璃的建筑，就是城因廟、財神廟建筑群，近處觀看，可以見到它館角高挑、群昂飛動、油漆彩繪的壯麗景色。
各位游客，希望我的介紹能給你們的旅途增添快樂，謝謝大家！
古城的導游詞2
下頭我們前往“納西四合院”參觀!古城民間在廣泛吸收漢、白、藏等民族的建筑文化的同時，也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中，構成許多具有納西特色的“三坊一照壁、四合五天井”的樣式。前后院一進數院的建筑形式，在門樓、前樓的設置，天井鋪地、六合門及其裝飾燈方面構成了濃郁的地方的色和民族特色。說到這我們走進去看看吧，那里的“四合五天井”就是東南西北四坊房屋，每相鄰兩坊之間有一個小天井，再加上中間的大天井共五個天井，所以叫“四合五天井”。著四坊房屋的樓上樓下都是想通的，所以也叫“走馬轉角樓”。
朋友們可能會問，納西民居哪一部分最具納西特色呢?那就是六合門和六合門上的窗芯-“四季博古”了。“四季博古”是納西語，翻譯過來意思是“福包四季”。體現納西民族對生活的厚望，這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，關則為窗，平時只開中間的兩扇，遇有紅白兩事、客人較多時，六扇門均可卸下來。窗芯在構圖上用名花異卉、吉鳥異獸和完美的典故，寄托納西人四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的完美意愿。
古城的導游詞3
我們此刻看到的木府，是在1996年的七級地震后修建的。這是議事廳，議事廳端莊寬敞，氣勢恢弘，是土司召見貴客的地方。看，議事廳的門梁上頭，高掛著三塊牌匾，都寫著“誠心報國”四個字，分別是明朝的洪武、永樂、嘉靖三位皇帝的褒獎。那么朝廷為什么如此倚重木氏呢這是因為，納西族生活在金沙江上游的江灣腹地，北有吐蕃，南有南詔大理。這兩大地方勢力常常成為中央王朝西南邊疆的不安定因素，所以納西族的向背舉足輕重。
這是萬卷樓，萬卷樓有三層，看，第二層沒有窗戶，從樓底看不出第二層，所以里面收藏了許多珍貴的書籍。簡單地說，這萬卷樓，一樓讀書，二樓藏書，三樓寫書，是一個書藏萬卷、書香滿屋的地方。此刻你們能夠進去自我參觀，請遵守館內秩序，書籍能看不能摸哦!萬卷樓后面便是護法殿。它是土司議家事之殿，那里除了擺放有木氏祖先的牌位外，還有長凳、棍棒等體罰的工具，一看就明白那里是木老爺動用家規家法、管教子女的地方了。看來很像平時我們所說的祠堂了。
古城的導游詞4
麗江的世界文化遺產由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成，但對于各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮，古城的入口很多，大家隨著我從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車后，緊之后右邊是寫有題詞的照壁，古城里有富有納西族建筑特色的三房一照壁民居。
再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災的愿望。千百年來，古城人民象愛護自我的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產標志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創造的禮貌，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統一，麗江古城就是人與自然和諧統一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據五行學說創造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。
小張在古城給大家講了那么多，大家也看了那么多，可是立刻就要進入古城了，怎樣就沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城墻，因為古城根本沒有城墻和城門，因為納西族的頭領姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。
古城的導游詞5
納西族善于學習也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風格的同時，也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中，構成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進數院等建筑風格，并在門樓、前廊的設置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面構成了濃郁的地方特色和民族特色。
如果問四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖說這些也是學習漢、藏、白等民族文化的結果。可是到了此刻，已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、完美典故，以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的完美意愿。大家看到這六扇門上都有各自不一樣的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。
穿過了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來，只要想百歲坊與老人有關，就對了。
古城的導游詞6
站在那里向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣阿場，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意，也有人說那里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢?如果說我國北方又一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，四方街則是這個重鎮的貿易中心，從古到今，四方街都是一和露天集市，這個集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街;天剛黑，生意人回家了，又經過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的余溫，在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街;凌晨兩點左右，四方街人去街空，小巷深不測，僅有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。
接下來讓我的小伙伴小李，繼續帶大家講解瀏覽!
【有關古城的導游詞（通用6篇）】相關文章：