【作品介紹】
《水調歌頭·建炎庚戌題吳江》是宋代時期的一首詞。這首詞以沉痛的心情，憂傷的筆致，抒發(fā)抗金無路、報國無門、功業(yè)未遂而歸隱江湖的悲憤。全詞深沉激憤，慷慨悲涼，作者樸實而又自然地運用了“愁與水云多”的心境與“凈洗胡塵千里”的壯懷痛苦地交織在一起的寫法，充分反映了當時有志抗金而又無用武之地的愛國者的矛盾心理，從而有力地斥責了南宋王朝的腐朽無能。
【原文】
水調歌頭·建炎庚戌題吳江
平生太湖上，短棹幾經過。如今重到，何事愁與水云多？擬把匣中長劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。
鲙新鱸，斟美酒，起悲歌。太平生長，豈謂今日識兵戈？欲瀉三江雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河！回首望霄漢，雙淚墮清波。
【賞析】
這首詞以沉痛的心情，憂傷的筆致，抒發(fā)抗金無路、報國無門、功業(yè)未遂而歸隱江湖的悲憤。
據(jù)曾敏行《獨醒雜志》記載，這首詞是在公元1131—1162年間題在吳淞江長橋上的，沒署姓名。后來傳入宮廷，宋高宗(趙構）與丞相秦檜“追查甚力”，“不得”。
上片著重寫功業(yè)無成而將隱居江湖的憂傷情懷。“平生太湖上，短棹幾經過。”一生生長在太湖邊上，劃著小船在太湖多次來往。首句點明作者生長的地點，二句寫出泛舟太湖的情形，行文中含有一種安閑自在的寓意。“如今重到何事，愁與水云多？”意思是說：現(xiàn)在又來到這里，為什么心中的愁緒跟水云一樣的繁多呢？“如今”，表明時間。“重到”，說明舊地重游。接著提出疑問，突出心中的憂愁多如云水。這樣就將這次重游太湖與往日不同的心境明顯地表達了出來。“擬把匣中長劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。”自己打算把匣中的.長劍去換取一葉小舟，從此歸隱江湖，做穿蓑衣的老漁翁哩。這三句是激憤之詞，失意之語，不再想抗金建功之事，而要歸隱于漁。為什么會產生這樣的情緒呢？因為南宋初年，金人大肆南侵，當時秦檜專權，朝政日益弊敗，有志發(fā)憤圖強之士報國無門，因此不少具有匡世濟民之才的熱血男兒灰心喪志，只求歸隱。這里，從一個側面反映了當時某些人的思想狀況。“銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。”做官不是我的事情，早就該退隱山林了。這是一種不滿現(xiàn)實而無可奈何的情緒的流露。
下片主要抒寫抗金的懷抱。“鲙新鱸，斟美酒，起悲歌。”前兩句寫歸隱后的生活情況——吃魚、喝酒，怡然自得。后一句唱出心中的積郁，抒發(fā)對當時現(xiàn)實不滿的深沉感慨。而這兩者緊密聯(lián)系在一起，可見歸隱不是心甘情愿的，大有“人在江湖，心憂漢闕”之意。“太平生長，豈謂今日識兵戈！”在太平時期生長，哪里會知道如今卻遭遇著戰(zhàn)爭的動亂。表面上是說自己生逢不幸，實際上卻影射北宋王朝的覆滅，是由于沉溺于奢侈淫佚的腐朽生活所導致的結果。這里巧妙地運用了李后主《破陣子·四十年來家國》“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈”的詞意。這正是作者“起悲歌”的主要原因。“欲瀉三江雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河。”大意是說：只要傾瀉三江之水，就可洗凈千里戰(zhàn)氛，用不著力挽天河。這不是故作驚人的壯語，而是作者抗金抱負的集中體現(xiàn)。杜甫《洗兵馬》中有“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用”的詩句，這三句反用其意。“不用挽天河”，表明江南的人民有足夠的力量，暗示對南宋朝廷不抱任何幻想。“回首望霄漢，雙淚墮清波。”回頭仰望天空，兩行熱淚似斷串的珠兒滾入湖中。因為江南人民有信心、有力量抗金，但極力主張對金妥協(xié)的南宋王朝是決不會支持人民自發(fā)起來抗金的行動的。以空灑熱淚作結。充分地表現(xiàn)了作者的悲憤心情已到了難以言狀的程度。
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