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滿江紅解析

2022-12-09

  《滿江紅·怒發沖冠》,一般認為是宋代抗金將領岳飛的詞作。全詞情調激昂,慷慨壯烈,顯示出一種浩然正氣和英雄氣質,表現了作者報國立功的信心和樂觀奮發的精神。下面是小編收集整理的滿江紅解析,希望對大家有幫助!

  原文  

  滿江紅

  岳飛

  怒發沖冠,憑闌處.瀟瀟雨歇。抬望眼.仰天長嘯,壯懷激烈。

  三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑.白了少年頭,空悲切。

  靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅。駕長車踏破.賀蘭山缺。

  壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭.收拾舊山河,朝天闕。

  解析

  這首詞言辭激烈,大氣磅礴。言語中充斥著英雄氣慨,字行間洋溢著愛國激情,是一首氣壯山河,傳誦千古的名篇。其中的''三十功名塵與土,八千里路云和月。''在全詞中起著承前啟后的重要作用,也就是詩詞中所講的'起.承.轉.合'的承與轉!它既注釋了'怒發沖冠'之因,又誘啟了'收拾舊山河'之果。是詞眼之所在。但是,對這句名聯的注解從課本到網絡歷來都是以字譯字的淺釋,從未從全詞的總體意境和語序的結構做過全面的剖析,以致訛傳至今無人敢于問津。以下注釋摘自網絡和書本:

  一、“三十功名塵與土”,表現作者渴望建立功名、努力抗戰的思想。三十歲左右正當壯年,古人認為這時應當有所作為,可是,岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣,沒有什么成就。

  “八千里路云和月”,是說不分陰晴,轉戰南北,在為收復中原而戰斗。

  二、三十:指年齡。

  塵與土:謂征戰中奔波勞累。

  八千:言征途之漫長。

  云和月:披星戴月,謂夜以斷日地行軍戰斗。

  三、 三十功名塵與土:年已三十,建立了一些功名,不過很微不足道。

  八千里路云和月:形容南征北戰、路途遙遠、披星戴月這兩句話的意思是:三十年來風塵仆仆,所成就的功名,輕微如塵土;帶兵沙場南征北戰八千里,看到的只是天上的云和月。

  四、記得中學課本的解釋為:塵與土,視功名如塵土。云和月,披星戴月,謂征戰之苦。

  以上各種解釋雖有些小差別,但皆大同小異,也均未脫離字意之臼!

  我們不妨把這種釋義置入詞中,看看意境是否完整,語序是否通順就能知道其是否正確了。''怒發沖冠,憑闌處.瀟瀟雨歇。抬望眼.仰天長嘯,壯懷激烈。''我轉戰南北,披星戴月,雖建立了一點如塵土般的功名,但卻微不足道。''莫等閑.白了少年頭,空悲切。''如此銜接,語義不通,也意理不明。如此釋義,不但破壞了原詞一瀉千里的氣勢,更有悖于作者收復失地,精忠報國的精神和意志。試想作者在憑欄遠眺發了一通憤慨后,突然又逆轉說:我轉戰南北,披星戴月,雖建立了一點如塵土般的功名,但卻微不足道。然后又轉而用勸勉之語說:莫等閑.白了少年頭,空悲切。如此夸功的表述,能是怒發沖冠的原因嗎?如此夸功的表述,還能再勸勉他人嗎?古人寫詩填詞,不管是倒裝句,還是順敘句,都講究意理分明,語序嚴謹,上下銜接,前后呼應,通篇謀局,一體相承。絕不會有先憤慨,再夸功,后勸勉,這種語無倫次,言不由衷的低級失誤。這難道是岳飛作詞出現了語誤?非也!岳詞并無語誤,而是后人理解出現了偏差,注釋出現了謬誤,這才導致岳詞有了語無倫次的瑕疵。古人寫詩作詞經常運用比興手法,也就是以物喻物的借代。如下闕之''駕長車踏破.賀蘭山缺。''就是比興借代。賀蘭山在西北,本不隸屬金國,但它泛指賀蘭山外一切入侵中原的少數民族國家,是象征性的借代,而非確指。由此可見上闕''八千里路云和月。''也是借代,絕不是披星戴月之謂。那它借代的又是什么呢?通觀全篇,它借代的應是被金國侵占去的萬里江山。''八千里路''是為了詞律所需上應前句之三十功名而用的數字。詩人詞家所用的數字,有時只取其成數,而非實數。''云和月''實指也可,代指江山也可,但它必是憑欄或是抬望眼所見之物。憑欄抬眼所見何物,而引發作者'怒發沖冠'的呢?唯有那被金國侵占去的萬里江山,才能有此等憤慨。有問有答,唯此前后句才能照應,上下闕才能貫通。我們不妨把此釋意再置入詞中,看其是不是起到了承前啟后的作用:我憑欄遠眺,怒發沖冠,壯懷激烈,我三十多歲了雖建了些功勞,但卻微不足道(如塵土),再看那'八千里的云和月'萬里江山猶在金人手里,你們可不能等閑視之,皆應為國效力,不然等到頭發白了,只有悲切的份了。如此表述,語序方能順暢,語意也能夠貫通,也更加彰顯了岳飛收復失地的決心和直搗黃龍的英雄氣慨!此句若不是看到'八千里的失地',岳飛何來沖冠之怒氣呢?下闕又何來'靖康恥,猶未雪,''待從頭.收拾舊山河,'之慨句呢?以此而論,'云和月'絕不是披星戴月之謂,而是萬里江山之代!

  此詞的寫作時間歷來有兩種說法,一種說法是紹興六年岳飛率軍從襄陽出兵北伐,打下朱仙鎮后,兵鋒直指開封,卻在此時接到朝廷撤兵的命令,岳飛無奈率軍撤到鄂州。他痛感坐失良機,收復失地的志向難以實現,在百感交集中寫下了這首<滿江紅>。 又有一說是紹興四年秋,岳飛第一次北伐大獲全勝。朝廷擢升岳飛為清遠軍節度使,并遣使持節送到鄂州軍前,全軍將士歡欣鼓舞,岳飛由感而發遂寫下了這首《滿江紅》。統觀全詞,岳飛一片慷慨激昂之語,絲毫沒有流露出一點遺憾的怨言,以此而論,此詞更象紹興四年,岳飛被任命為清遠軍節度使時,所發出的那種乘勝追擊直搗黃龍的氣概和略帶感恩戴德意味的豪言壯語!

  詞句注釋

  ⑴滿江紅:詞牌名,又名“上江虹”“念良游”“傷春曲”等。雙調九十三字。

  ⑵怒發(fà)沖冠:氣得頭發豎起,以至于將帽子頂起,形容憤怒至極。

  ⑶憑闌:身倚欄桿。闌,同“欄”。

  ⑷瀟瀟:形容雨勢急驟。

  ⑸長嘯:大聲呼叫。嘯,蹙口發出聲音。

  ⑹壯懷:奮發圖強的志向。

  ⑺“三十”句:謂自己年已三十,得到的功名如同塵土一樣微不足道。三十,是概數。功名,或指岳飛攻克襄陽六郡以后建節晉升之事。

  ⑻“八千”句:形容南征北戰,路途遙遠,披星戴月。八千,是概數,極言沙場征戰行程之遠。

  ⑼等閑:輕易,隨便。

  ⑽空悲切:即白白地哀痛。

  ⑾靖康恥:宋欽宗靖康二年(1127),金兵攻陷汴京,虜走徽、欽二帝。靖康,宋欽宗趙桓的年號。

  ⑿賀蘭山:賀蘭山脈,位于寧夏回族自治區與內蒙古自治區交界處,當時被金兵占領。一說是位于河北省邯鄲市磁縣境內的賀蘭山。

  ⒀胡虜:對女真貴族入侵者的蔑稱。

  ⒁匈奴:古代北方民族之一,這里指金入侵者。

  ⒂朝天闕(què):朝見皇帝。天闕,本指宮殿前的樓觀,此指皇帝居住的地方。明代王熙書《滿江紅》詞碑作“朝金闕”。

  白話譯文

  我怒發沖冠登高倚欄桿,一場瀟瀟急雨剛剛停歇。抬頭放眼四望遼闊一片,仰天長聲嘯嘆,壯懷激烈。三十年勛業如今成塵土,征戰千里只有浮云明月。莫虛度年華白了少年頭,只有獨自悔恨悲悲切切。

  靖康年的奇恥尚未洗雪,臣子憤恨何時才能泯滅。我只想駕御著一輛輛戰車踏破賀蘭山敵人營壘。壯志同仇餓吃敵軍的肉,笑談蔑敵渴飲敵軍的血。我要從頭徹底地收復舊日河山,再回京闕向皇帝報捷。

  創作背景

  關于此詞的創作背景,學界有多種說法。有學者認為此詞當創作于宋高宗紹興二年(1132)前后,也有人認為作于紹興四年(1134)岳飛克復襄陽六郡晉升清遠軍節度使之后。

  整體賞析

  《滿江紅》此詞上片寫作者悲憤中原重陷敵手,痛惜前功盡棄的局面,也表達自己繼續努力,爭取壯年立功的心愿。

  開頭五句,起勢突兀,破空而來。胸中的怒火在熊熊燃燒,不可阻遏。這時,一陣急雨剛剛停止,作者站在樓臺高處,正憑欄遠望。他看到那已經收復卻又失掉的國土,想到了重陷水火之中的百姓,不由得“怒發沖冠”,“仰天長嘯”,“壯懷激烈”。“怒發沖冠”是藝術夸張。作者表現出如此強烈的憤怒的感情并不是偶然的,這是他的理想與現實發生尖銳激烈的矛盾的結果。他面對投降派的不抵抗政策,氣憤填膺。岳飛之怒,是金兵侵擾中原,燒殺虜掠的罪行所激起的雷霆之怒;岳飛之嘯,是無路請纓,報國無門的忠憤之嘯;岳飛之懷,是殺敵為國的宏大理想和豪壯襟懷。這幾句一氣貫注,生動地描繪了一位忠臣義士憂國憂民的英雄形象。

  接著四句激勵自己,不要輕易虛度這壯年光陰,爭取早日完成抗金大業。“三十”一句,是對過去的反省,表現作者渴望建立功名、努力抗戰的思想。三十歲左右正當壯年,古人認為這時應當有所作為,可是,岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣,沒有什么成就。宋朝以“三十之節”為殊榮,然而岳飛夢寐以求的并不是建節封侯,身受殊榮,而是渡過黃河,收復國土,完成抗金救國的神圣事業。正如他自己所說的“誓將直節報君仇”,“不問登壇萬戶侯”,對功名感覺不過像塵土一樣,微不足道。“八千”一句,是說不分陰晴,轉戰南北,在為收復中原而戰斗。這是對未來的瞻望。“云和月”是特意寫出,說出師北伐是十分艱苦的,任重道遠,尚須披星戴月,日夜兼程,才能“北逾沙漠,喋血虜廷”,贏得抗金的最后勝利。上一句寫視功名為塵土,下一句寫殺敵任重道遠,個人為輕,國家為重,生動地表現了作者強烈的愛國熱忱。“莫等閑”二句與“少壯不努力,老大徒傷悲”的意思相同,反映了作者積極進取的精神。這對當時抗擊金兵、收復中原的斗爭,顯然起到了鼓舞斗志的.作用;與主張議和、偏安江南、茍延殘喘的投降派,形成了鮮明的對照。這既是岳飛的自勉之辭,也是對抗金將士的鼓勵和鞭策。

  此詞下片運轉筆端,抒寫詞人對于民族敵人的深仇大恨,統一祖國的殷切愿望,忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心。

  過片一片壯懷,噴薄傾吐。“靖康恥”四句突出全詞中心,由于沒有雪“靖康”之恥,岳飛發出了心中的恨何時才能消除的感慨。靖康之恥,實指徽欽二帝被擄,猶不得還,故接言抱恨無窮。這也是他要“駕長車踏破賀蘭山缺”的原因,又把“駕長車踏破賀蘭山缺”具體化了。從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達了對兇殘敵人的憤恨之情,同時表現了作者英勇的信念和大無畏的樂觀精神。

  “壯志”二句把收復山河的宏愿,把艱苦的征戰,以一種樂觀主義精神表現出來。這一聯微嫌合掌,然不如此不足以暢其情,盡其勢。它沒有讓人感到復沓的原因,在于其中有一種真氣在。“待從頭”二句,既表達了對勝利的渴望和信心,也說明了對朝廷和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等語,而用了“收拾舊山河”,顯得有詩意又形象。一腔忠憤,碧血丹心,從肺腑傾出,以此收拾全篇,神完氣足,無復毫發遺憾。

  這首詞代表了岳飛“精忠報國”的英雄之志,詞里句中無不透出雄壯之氣,顯示了作者憂國報國的壯志胸懷。它作為愛國將領的抒懷之作,情調激昂,慷慨壯烈,充分表現了中華民族不甘屈辱、奮發圖強、雪恥若渴的神威,從而成為反侵略戰爭的名篇。

  名家點評

  明代沈際飛:“膽量、意見、文章悉無今古。”(《草堂詩余正集》)

  明末清初潘游龍:“膽量意見,俱超今古。”(《古今詩余醉》)

  明末清初劉體仁:“詞有與古詩同義者,‘瀟瀟雨歇’,《易水》之歌也。”(《七頌堂詞繹》)

  清代沈雄:“《滿江紅》忠憤可見,其不欲等閑白了少年頭,可以明其心事。”(《古今詞話·詞話》上卷)

  清代丁紹儀:“至寓議論于協律宮,猶覺激昂慷慨,讀之色舞。”(《聽秋聲館詞話》卷九)

  清代陳廷焯:“何等氣概!何等志向!千載下讀之,凜凜有生氣焉。‘莫等閑’二語,當為千古箴銘。”(《白雨齋詞話》)

  作者簡介

  岳飛(1103—1142),南宋抗金將領。字鵬舉,相州湯陰(今屬河南)人。官至樞密副使,封武昌郡開國公。以不附和議,被秦檜所陷,被害于大理寺獄。孝宗時追謚武穆,寧宗時追封鄂王,理宗時改謚忠武。《宋史》有傳。《直齋書錄解題》著錄《岳武穆集》十卷,不傳。明徐階編《岳武穆遺文》一卷。《全宋詞》錄其詞三首。

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