發(fā)音：fǎn bǔ zhī ēn
簡拼：fbze
類型：褒義成語
結(jié)構(gòu)：偏正式成語
用法：作賓語；比喻報答親恩
出處：清·蒲松齡《聊齋志異·青鳳》：“君如念妾，還祈以樓宅相假，使妾得以返哺之私。”
解釋：返哺：雛鳥長大，銜食哺其母。比喻報答親恩。
示例：烏鴉且知報返哺之恩,何況人呢?
積二年余，生方夜讀，孝兒忽入。生輟讀，訝詰所來，孝兒伏地愴然曰：“家君有橫難，非君莫救。將自詣懇，恐不見納，故以某來。”問：“何事？”曰：“公子識莫三郎否？”曰：“此吾年家子也。”孝兒曰：“明日將過，倘攜有獵狐，望君留之也。”生曰：“樓下之羞，耿耿在念，他事不敢預(yù)聞。必欲仆效綿薄，非青鳳來不可！”孝兒零涕曰：“鳳妹已野死三年矣。”生拂衣曰：“既爾，則恨滋深耳！”執(zhí)卷高吟，殊不顧瞻。孝兒起，哭失聲，掩面而去。生如青鳳所，告以故。女失色曰：“果救之否？”曰：“救則救之。適不之諾者，亦聊以報前橫耳。”女乃喜曰：“妾少孤，依叔成立。昔雖獲罪，乃家范應(yīng)爾。”生曰：“誠然，但使人不能無介介耳。卿果死，定不相援。”女笑曰：“忍哉！”次日，莫三郎果至，鏤膺虎皆，仆從甚赫。生門逆之。見獲禽甚多，中一黑狐，血殷毛革。撫之皮肉猶溫。便托裘敝，乞得綴補(bǔ)。莫慨然解贈，生即付青鳳，乃與客飲。客既去，女抱狐于懷，三日而蘇，展轉(zhuǎn)復(fù)化為叟。舉目見鳳，疑非人間。女歷言其情。叟乃下拜，慚謝前愆，喜顧女曰：“我固謂汝不死，今果然矣。”女謂生曰：“君如念妾，還祈以樓宅相假，使妾得以申返哺之私。”生諾之。叟赧然謝別而去，入夜果舉家來，由此如家人父子，無復(fù)猜忌矣。生齋居，孝兒時共談宴。生嫡出子漸長，遂使傅之，蓋循循善教，有師范焉。
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