一發千鈞是形容危險得好像千鈞重量吊在一根頭發上。比喻情況萬分危急。出自《漢書·枚乘傳》。給大家分享了一發千鈞的成語接龍，歡迎參考！
一發千鈞
yī fà qiān jūn
[釋義]鈞：古代重量單位；約等于現在三十斤。千萬斤的重量吊在一根頭發上；比喻情況萬分危急。
[語出]《漢書·枚乘傳》：“夫以一縷之任；系千鈞之重；上懸無極之高；下垂不測之淵；雖甚愚之人；猶知哀其將絕也。”
[正音]發；不能讀作“fā”；鈞；不能讀作“diào”。
[辨形]鈞；不能寫作“釣”或“鉤”。
[近義]危如累卵危在旦夕燃眉之急
[反義]穩如泰山
[用法]一般作謂語、定語。
[結構]主謂式。
[例句]正在這～的危急時刻；飛機沖出了冷氣團；終于脫險了。
[成語故事]
韓愈，字退之，唐朝鄧州南陽人，是當時的大文豪，主張文以載道之說，以復古為革命，用散文代替駢文，影響當時及后代非常大，所以有文起八代之衰之功勞，他很反對佛教。唐憲宗派使者要去迎接佛骨入朝，他上表諫阻，得罪了皇帝，被貶到潮州去當刺史的官，他在潮州結識了一個老和尚，這位和尚聰明達理，和韓愈很談得來，而韓愈在潮州又很少朋友，所以和這位和尚往來比較密切，因而外間的人都傳說韓愈也相信佛教了。
他的朋友孟郊（幾道），當時做著尚書，是最信奉佛教的。也為了得罪憲宗皇帝被貶謫到吉州去。到了吉州后，他也聽到人們的傳說，說韓愈已經信起佛來，他有點疑惑，因為他知道韓愈是反對信仰最力的'人，為此，他特地寫了一封信去問韓愈。韓愈接到孟幾道的信后，知道他與和尚往來，才引起別人發生了誤會，馬上回信向孟幾道加以解釋。而且，韓愈對當時在朝的一班大臣們，信奉佛教，不守儒道，一味拿迷信來蠱惑皇帝，大大加以抨擊。他對皇帝疏遠賢人，使儒道墜落，頗為憤慨。
信中有這樣的話： “百孔千瘡，隨亂隨失，共危如一發引千鈞……” 這是比喻一件事情，到了極危險的地步，好像一根頭發，系著一千斤重的東西。現在一般人凡是遇到最危險的事情，往往就拿這句話來形容。這則成語見韓愈給孟尚書書，有：“共危如一發引千鈞，綿綿延延，洼以微滅。”之句。
一發千鈞的成語接龍
順接：
一發千鈞 → 鈞天廣樂 → 樂極哀生 → 生離死別 → 別有用心 → 心花怒開 → 開合自如 → 如解倒懸 → 懸龜系魚 → 魚魯帝虎 → 虎豹豺狼 → 狼心狗行 → 行有余力 → 力微任重 → 重若丘山 → 山高月小 → 小枉大直 → 直眉瞪眼 → 眼高手生 → 生炒熱賣 → 賣劍買牛 → 牛蹄中魚 → 魚躍鳶飛 → 飛龍舞鳳 →
逆接
：一發千鈞 → 言行抱一 → 行不及言 → 言多傷行 → 變色之言 → 節哀順變 → 盡誠竭節 → 一網打盡 → 眾口如一 → 行師動眾 → 目下十行 → 動心怵目 → 山搖地動 → 水漫金山 → 落花流水 → 四分五落 → 大化有四 → 水寬魚大 → 明鏡止水 → 絕頂聰明 → 眾寡懸絕 → 起師動眾 → 一食三起 → 民心不一 →
雙飛：
一發千鈞;整齊畫一 → 發引千鈞;議論英發 → 引虎入室;高翔遠引 → 虎口扳須;魚魯帝虎 → 口說無憑;金舌蔽口 → 說家克計;胡謅亂說 → 家長理短;文獻之家 → 長生不死;敩學相長 → 生老病死;民不聊生 → 老大徒傷;寶刀不老 → 大天白日;發揚光大 → 天下為家;鼻孔撩天 →
庖丁解牛A：
一發千鈞;發奸摘隱;千秋之后;鈞天廣樂 → 樂盡悲來;盡辭而死;悲聲載道;來迎去送 → 送暖偎寒;暖衣飽食;偎慵墮懶;寒毛卓豎 → 豎起脊梁;起早掛晚;擠眉溜眼;梁木其壞 → 壞車殺馬;車煩馬斃;殺衣縮食;馬革裹尸 → 尸位病民;位尊賤隔;病由口入;民淳俗厚 →
庖丁解牛B：
一發千鈞;披頭散發;一以當千;秉軸持鈞 → 鈞天之樂;沸反連天;弦而鼓之;自得其樂 → 樂為用命;任所欲為;謹身節用;殺生害命 → 命該如此;言簡意該;自愧不如;一至于此 → 此伏彼起;思潮起伏;息壤在彼;沉滓泛起 → 起居無時;枕善而居;聊勝于無;待勢乘時 →
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