以“超”字開頭的成語及解釋如下：
[超逸絕塵] 指不拘滯于世俗，超然物外。
[超軼絕塵] 軼：車轍；超軼：指后車超過前車；絕塵：腳不沾塵土。形容奔跑得極快。
[超以象外] 以：用法等同“于”。超脫于物象之外。形容詩文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現(xiàn)實(shí)的空想。
[超俗絕世] 指超出世俗，無人可比。
[超世之才] 有超越世人的才能。
[超世絕俗] 指超出世俗，無人可比。
[超世絕倫] 超出世人和同輩。
[超世拔俗] 原指佛教徒功夫深，已超出塵世。后多形容才德遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過平常人。同“超塵出俗”。
[超然自引] 指超脫世事，自動(dòng)引退。
[超然自逸] 超脫世事，安閑快樂。
[超然自得] 超脫世事，自覺快樂和滿足。
[超然遠(yuǎn)引] 為超脫世事，遠(yuǎn)由而去。
[超然遠(yuǎn)舉] 為超脫世事，遠(yuǎn)由而去。
[超然象外] 以：用法等同“于”。超脫于物象以外。指詩文的意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現(xiàn)實(shí)的空想。
[超然物外] 超：高超脫俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申為置身事外。
[超然邁倫] 倫：同輩。超越同輩，無人可比。
[超然絕俗] 高超得完全不同凡俗。指遠(yuǎn)過于尋常之輩。
[超然獨(dú)立] 指超出世事離群獨(dú)居。
[超然獨(dú)處] 指超出世事離群獨(dú)居。
[超然不群] 超脫于世俗之外。不與眾人合群。
[超群越輩] 超越眾人和同輩。
[超群軼類] 超出眾人，在同輩中拔尖。同“超群拔類”。
[超群絕倫] 倫：同輩。超出一般人，沒有可以相比的。
[超群出眾] 指超出眾人。
[超群拔類] 超出眾人，在同輩中拔尖。
[超前絕后] 指超越前人，以后也無一可相比。
[超邁絕倫] 倫：同輩。超越同輩，無人可比。
[超類絕倫] 指超出尋常，無與倫比。
[超今越古] 指超越古今。
[超今絕古] 指超越古今。
[超今冠古] 冠：超出眾人。超越古今。
[超階越次] 指越過原有的等級(jí)順序，多指越級(jí)提升官吏。同“不次之遷”。
[超凡入圣] 凡：指凡人，普通人。超越平常人而達(dá)到圣賢的境界。形容學(xué)識(shí)修養(yǎng)達(dá)到了高峰。
[超凡出世] 超越凡俗，離開塵世。
[超度眾生] 佛教用語。用念經(jīng)來使死人脫離苦海。也泛指做善事。
[超塵出俗] 塵、俗：指塵世、人間；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。后多形容才德遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過平常人。
[超塵拔俗] 塵、俗：指塵世、人間；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。后多形容才德遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過平常人。
[超超玄著] 超超：形容高超；玄：微妙；著：明顯。言論、文辭高妙明切。
[超超玄箸] 超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明顯。指言論文辭高妙又明切。
[超超玄著] 超超：形容高超；玄：微妙；著：明顯。言論、文辭高妙明切。
“超”字在第二位的成語及解釋如下：
[神超形越] 指身心超逸，不同凡俗。
[虎超龍?bào)J] 比喻群雄奮起，互相角逐。
“超”字在第三位的.成語及解釋如下：
[卓犖超倫] 卓犖：超絕。倫：類。才能突出，超出一般人。
[挾山超海] 挾：挾持，夾著；刱：超越，跨過。夾著泰山跨越北海。比喻做絕對(duì)辦不到的事。
[武藝超群] 武藝：武術(shù)上的本領(lǐng)。也指軍事、戰(zhàn)斗的本領(lǐng)。形容武藝高強(qiáng)，超出一般人。
[投石超距] 古代軍中的習(xí)武練功活動(dòng)。
[入圣超凡] 凡：指凡人，普通人。超越平常人而達(dá)到圣賢的境界。形容學(xué)識(shí)修養(yǎng)達(dá)到了高峰。
[邁古超今] 指超越古今。
[絕世超倫] 絕世：當(dāng)世所沒有，指冠絕當(dāng)世；超倫：超過同輩的人。冠絕當(dāng)世，超過同輩。
[出世超凡] 超出塵世和凡俗。舊指脫離世俗生活，上升到仙界。
[才華超眾] 才華：表現(xiàn)于外的才能。才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人。
[筆下超生] 超生：佛家語，指人死后靈魂投生為人。為了免使他人受難，書寫時(shí)，在用意和措詞方面都給予寬容或開脫。
[筆底超生] 猶言筆下超生。超生：佛家語。為了免使他人受難，書寫時(shí)，在用意和措詞方面都給予寬容或開脫。
[拔山超海] 拔起高山，超越大海。比喻力量極大。
[拔類超群] 同“拔萃出類”。指高出眾人。
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