秦觀《鵲橋仙》原文賞析及注釋翻譯

2024-10-30 秦觀

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)泛指中國(guó)古代詩(shī)歌。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編為大家收集的秦觀《鵲橋仙》原文賞析及注釋翻譯，歡迎大家分享。

　　鵲橋仙①

　　秦觀

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

　　金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

　　柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。

　　兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！

　　品讀《鵲橋仙》北宋.秦觀

　　【注釋】

　　鵲橋仙：此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會(huì)事，始見歐陽(yáng)修詞。

　　纖云弄巧：是說(shuō)纖薄的云彩，變化多端，呈現(xiàn)出許多細(xì)巧的花樣。

　　金風(fēng)：秋風(fēng)，秋天在五行中屬金。

　　玉露：秋露。這句是說(shuō)他們七夕相會(huì)。

　　忍顧：怎么忍心回顧。

　　【譯文】

　　彩云顯露著自己的乖巧，流星傳遞著牛女的愁恨。

　　縱然那迢迢銀河寬又闊，鵲橋上牛郎織女喜相逢。

　　團(tuán)圓在金風(fēng)習(xí)習(xí)霜降日，勝過了人間多少凡俗情。

　　莫說(shuō)這含情脈脈似流水，莫遺憾美好時(shí)光恍如夢(mèng)。

　　莫感慨牛郎織女七夕會(huì)，莫悲傷人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。

　　只要是真情久長(zhǎng)心相印，又何必朝夕相聚度此生。

　　【譯文二】

　　纖薄的云彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠(yuǎn)無(wú)垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì)，就勝過塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。

　　共訴相思柔情似水，短暫相會(huì)如夢(mèng)似幻，分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂。

　　【評(píng)點(diǎn)】

　　《鵲橋仙》本是歌詠牛郎織女愛情故事的樂曲，此詞的內(nèi)容正是敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對(duì)仙侶濃郁的人情味，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來(lái)蕩氣回腸，感人肺腑。

　　詞的上片描寫了牛郎織女佳期相會(huì)的盛況，“纖云弄巧，飛星傳恨”渲染了相聚的氣氛，“銀漢迢迢暗度”推進(jìn)了牛郎織女渡河赴會(huì)的情節(jié)。 “金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”由敘述轉(zhuǎn)為議論，他們雖然難得見面，但在這秋風(fēng)白露的七夕，他們卻是心心相印、息息相通，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。

　　下片寫牛郎織女依依惜別的深情。“柔情似水”取景銀河水，形容他們的纏綿深情，如天河中流水一樣恒久清澈；“佳期如夢(mèng)”既說(shuō)明聚會(huì)的短暫，又展現(xiàn)了他們久別重逢后如夢(mèng)似幻的心境，以至于“忍顧鵲橋歸路”，分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。末兩句發(fā)表議論，詞人深情慰勉牛郎織女：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂。正是這兩句，字字珠璣，落地若金石聲，升華了本詞的高度，是愛情頌歌當(dāng)中的千古絕唱，也使整首詞流傳久遠(yuǎn)，歷久而不衰。

　　此詞熔寫景、抒情與議論于一爐，詞中議論自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊(yùn)藉，余味無(wú)窮。詞人將畫龍點(diǎn)睛的議論與散文句法、優(yōu)美的形象、深沉的情感結(jié)合起來(lái)，起伏跌宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術(shù)效果。

　　【簡(jiǎn)析】

　　這是一首詠七夕的節(jié)序詞，起句展示七夕獨(dú)有的抒情氛圍，“巧”與“恨”，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點(diǎn)明，練達(dá)而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅(jiān)貞誠(chéng)摯的愛情。結(jié)句“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點(diǎn)，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時(shí)代、跨國(guó)度的審美價(jià)值和藝術(shù)品位。

　　此詞熔寫景、抒情與議論于一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對(duì)仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來(lái)蕩氣回腸，感人肺腑。

　　賞析

　　詞一開始即寫“纖云弄巧”，輕柔多姿的云彩，變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是，這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活。“飛星傳恨”，那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨，正飛馳長(zhǎng)空。

　　關(guān)于銀河，《古詩(shī)十九首》云：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”“盈盈一水間，近咫尺，似乎連對(duì)方的神情語(yǔ)態(tài)都宛然目。這里，秦觀卻寫道：”銀漢迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠(yuǎn)。這樣一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢銀河水，把兩個(gè)相愛的人隔開，相見多么不容易！”暗渡“二字既點(diǎn)”七夕“題意，同時(shí)緊扣一個(gè)”恨“字，他們踽踽宵行，千里迢迢來(lái)相會(huì)。

　　接下來(lái)詞人宕開筆墨，以富有感情色彩的議論贊嘆道：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)！”一對(duì)久別的情侶金風(fēng)玉露之夜，碧落銀河之畔相會(huì)了，這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬(wàn)遍的相會(huì)。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛情。“金風(fēng)玉露”用李商隱《辛未七夕》詩(shī)：“恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來(lái)碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)。”用以描寫七夕相會(huì)的時(shí)節(jié)風(fēng)光，同時(shí)還另有深意，詞人把這次珍貴的相會(huì)，映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。

　　“柔情似水”，那兩情相會(huì)的情意啊，就象悠悠無(wú)聲的流水，是那樣的溫柔纏綿。“柔情似水”，“似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”，即景設(shè)喻，十分自然。一夕佳期竟然象夢(mèng)幻一般倏然而逝，才相見又分離，怎不令人心碎！“佳期如夢(mèng)”，除言相會(huì)時(shí)間之短，還寫出愛侶相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情。“忍顧鵲橋歸路”，轉(zhuǎn)寫分離，剛剛借以相會(huì)的鵲橋，轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說(shuō)不忍離去，卻說(shuō)怎忍看鵲橋歸路，婉轉(zhuǎn)語(yǔ)意中，含有無(wú)限惜別之情，含有無(wú)限辛酸眼淚。

　　回顧佳期幽會(huì)，疑真疑假，似夢(mèng)似幻，及至鵲橋言別，戀戀之情，已至于極。詞筆至此忽又空際轉(zhuǎn)身，爆發(fā)出高亢的音響：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)，只要能彼此真誠(chéng)相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，與上片的議論遙相呼應(yīng)，這樣上、下片同樣結(jié)構(gòu)，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀，這種高尚的精神境界，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古代同類作品，是十分難能可貴的。

　　這首詞的議論，自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊(yùn)藉，余味無(wú)窮。作者將畫龍點(diǎn)睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象、深沉的情感結(jié)合起來(lái)，起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術(shù)效果。

　　此詞的結(jié)尾兩句，是愛情頌歌當(dāng)中的千古絕唱。

　　個(gè)人資料：

　　陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人。

　　陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長(zhǎng)期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長(zhǎng)辭，留絕筆《示兒》。

　　陸游一生筆耕不輟，詩(shī)詞文俱有很高成就，其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。陸游亦有史才，他的《南唐書》，“簡(jiǎn)核有法”，史評(píng)色彩鮮明，具有很高的史料價(jià)值。

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